李漁養(yǎng)生

明末清初的大戲劇家、文學家李漁，在他的著作《閑情偶記》中專門有“頤養(yǎng)部”，談到養(yǎng)生心得，值得今人參考。

一、四季養(yǎng)生

“過了七月半，便是鐵羅漢。”七月半即公歷8月15日，江南流行的這句古語說明了在沒有空調、電扇的古代，南方的夏季是多么難熬。

李漁認為，一年中最難過的關口，就是三伏天。精神上的巨大消耗，很容易帶來疾病，甚至造成死亡。冬天、春天、秋天都應該出去干活、工作，唯獨夏季，應當休假。由于炎熱，人在家里休息時，不接待任何客人，也沒有客人來訪，是一大樂事。他認為，春天、秋天都是行樂天，但千萬不能太滿、太過。冬天要注意保暖。

二、睡眠養(yǎng)生

李漁認為，睡不好，會生病。睡得好，能治病，“是睡，非睡也，藥也。非療一疾之藥。乃治百病，救萬民，無試不驗之神藥也。”意思是說，這個睡眠啊，不是睡眠，而是良藥。不是治療一種疾病的良藥，而是治療百病的良藥、神藥。這種藥不必再加以試驗證明了。

三、飲食養(yǎng)生

李漁認為:1.愛吃的東西可以多吃一些。例如，孔子喜歡吃姜和醬，每頓飯都離不了這兩樣，也沒聽說他因此得病。但是另一方面，再愛吃的東西，也不可“亂君臣之位”。一個人再喜歡吃肉，也不能吃得比主食還多，那就不好了。2.怕吃的東西可以少吃。3.太餓的時候不要吃得太飽。人有“七分之饑”時，就應當吃飯了。吃飯也只吃“七分之飽”，寧少勿多。吃多則會傷脾傷氣。4.憤怒時、悲哀時、困倦時、煩悶時，不要吃飯。心平氣和時再吃飯。

四、心理養(yǎng)生

李漁很看重心理衛(wèi)生。他認為，要想身體好，首先就要“心和”，“心和，則百體皆和”。他舉例說，一棵樹木如果生出蟲子來，肯定在生蟲之前就已經(jīng)腐朽了。假如能夠“固其根本，榮其枝葉，蟲雖多，其奈樹何？”而“心和”，就是人體的根本。一個人，強心才能健體。

如何才能做到“心和”呢？李漁推薦了一個口訣:“略帶三分拙，兼存一線癡;微聾與微啞，均是壽身資。”也就是說，與其聰明過人，不如有三分笨拙;與其機靈善變，不如有一點癡傻。完全耳聾、失聲，影響正常生活，當然不好，但是少聽幾句閑話，少說幾句容易招惹是非的廢話，總是可以的吧？這個口訣，簡單地說，就是鄭板橋那句名言:“難得糊涂”。而這，正是長壽的資本。

古人的平均壽命只有三十多歲，而李漁活了虛歲七十，“人生七十古來稀”，在當時，他也算是少見的高壽之人了。我們不妨從他的養(yǎng)生心得中吸取有益的成分。

(責編:金燕俠)