綿山清明,彰顯傳統(tǒng)文化底色

清明節(jié)習(xí)俗是不斷變化的，但我們民族的傳統(tǒng)精神是不變的。在綿山舉辦論壇，就是慎終追遠(yuǎn)，對美好生活不懈追求，對大自然感恩與敬畏，對家庭團圓與世間和諧永恒的期望。

沐浴著春風(fēng)細(xì)雨，伴隨著柳綠花紅，清明節(jié)即將到來。這個經(jīng)歷了2640多年歷史積淀，有著厚重內(nèi)涵的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國家法定假日。

山西介休綿山，這個過去只藏在地理書一角和歷史書注釋里的地名，也由于身為寒食清明文化肇始之地，知名度迅速提升，開始向海內(nèi)外展現(xiàn)出自己古色古香、氣象萬千的真面目。

2008年和2009年清明前后，中央文明辦、中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會、山西省政府兩度在綿山聯(lián)合舉辦中國寒食清明文化節(jié)高層論壇，來自海內(nèi)外的專家學(xué)者匯聚一堂，暢談清明文化。與此同時，介休被授予“中國寒食清明文化之鄉(xiāng)”，綿山被授予“中國寒食清明文化研究中心”。

寒食清明文化緣于介休綿山

要了解清明節(jié)的起源，必須先從寒食節(jié)說起。寒食節(jié)，因紀(jì)念春秋時期忠孝節(jié)義名臣介子推而設(shè)，它在我國傳統(tǒng)節(jié)日中是形成最早的，比端午節(jié)還早200年。

東漢周斐《汝南先賢傳》就明確將介子推故事與禁火習(xí)俗相提并論。其中有“介子推以三月三日自燔，后成禁火之俗”的記載。西晉孫楚《北堂書鈔·祭介子推文》曰：“至三月清明，斷火寒食，其至先后一月。”介子推是春秋時期晉國人，一度追隨晉獻公的公子重耳流亡他鄉(xiāng)，在外19年。……