繞一條比較遠的路

前些日子看了一部極有趣的電影《喜馬拉雅》，影片中有發人深省之語，一位喇嘛對他的弟子說：“當你眼前有兩條路時，要選擇最困難的那一條。”這話表面上違背人性與常理，但深思后則覺得其中真有另外一番智能。

我曾聽過一場有關經濟學原理方面的演說，演講的是著名的經濟學者，他很有信心地表示：世界上的一切行為，都可以用經濟學來解釋。譬如，他說我們每天出門回家，幾乎都走同一條路，那就是因為，人們都在避免因為另一條路的陌生所帶來的風險，以及要去探勘一條新路徑所要付出的時間與精神成本。我聽了是深以為然。

不過，話雖如此，有時我在往返途中，偶爾喜歡繞一條平常不走，而且比較遠的路。

避開了熟悉的紅綠燈，避開了必然經過的那幾爿小店，一條比較遠的路引領著我瀏覽另一種風景。說是風景，其實在都市，任何一條街巷都是大同小異的公寓門面與水泥圍墻，不過繞一條遠路，就是換了一種心情。刻意讓自己去承擔經濟學家最擔心的“風險”，或是很奢侈地浪費掉經濟學家十分在意的“成本”，于是我便像一個大富翁般，享受著人間的浮華，卻不計較收支方面的利益。這樣的心情底下，土土的樓房好像活潑了一些，水泥墻也有了一些風情，如果能在這條路上遇見一棵上了年紀的榕樹，或是聽見某家窗間傳來悠揚的琴聲，那就算一筆意外之財了。如果愿意停停腳、抬抬眼，用不同的角度觀察一下西天的流云夕暉，那便是更深一層的喜悅。

而文學何嘗不是繞一條比較遠的路，在迂回間去激發一種沉淀在濁世中的情韻，逗留一份遐思。那陸游所說的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”雖然成了一句俗語，但詩中的“疑”字、“又”字，卻也說明了在陌生的環境中，心情或怕或喜的頓挫跌宕，這是終日行在一條相同的路上所不可得之的人間趣味。又如那找到桃花源的武陵人，不也是在“忘路之遠近”的意境中嗎？因此一部《桃花扇》，并非“亡國之痛”四字而已，而《水滸傳》中的一百單八好漢，也不能被“替天行道”一語概括。是故當我們沉浸在一首短短的絕句，我們的心也可以散步到很遠的地方，去撿拾秋夜落下來的松果，或是隔著水晶簾探望一泓寒清的月色。因為在當時，詩人們必都繞了遠路，來到了這些杳無形跡的意境，完成了藝術或是人生的巔峰。

在我們的生活，必然存在著兩條路，比較便捷的，比較迂遠的，時間追趕我們，生命匆匆，我們總是奔馳在便捷的那一條路上，永無止息。如喇嘛所說的去選擇一條最困難的道路，那或許需要一些宗教的情操與勇氣，然而能在平凡的日子，經常悠閑地繞一條比較遠的路回家，那不啻是一種福緣，更需要勘透人世的深智廣慧。■