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綠帽子的生物學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

2011-01-01 00:00:00五岳散人
讀書文摘 2011年6期

開放式婚姻的意思,肯定是雙方都足夠開放。我忘了薩特他老人家是不是跟他那個(gè)多年情人兒——波伏娃——登記結(jié)婚沒有,但人家肯定是傍著過了很多年。而且最重要的是雙方誰也沒管誰,據(jù)說這兩個(gè)還經(jīng)常交換一下在外面亂搞的感受與經(jīng)驗(yàn)。要說開放式婚姻就繞不過這對,就像說到存在主義也繞不開這對鴛鴦一樣。

薩特最著名的一句話是“存在就是合理的”(可能是他說的,也可能是別人總結(jié)的)。把所有什么邏輯拋開,就單純從字面上理解,既然他們兩位的開放式關(guān)系已經(jīng)存在,那就是合理的,這也說不出不同意見來。

但另外還有一種存在,也同樣合理,并且不用從哲學(xué)上找什么依據(jù)。這次先從男性角度說,什么時(shí)候從女性角度說,要看材料是不是湊得齊。

不論咱們?nèi)祟愒趺窗炎约赫f成“萬物之靈”,其實(shí)也就是一普通哺乳動(dòng)物。所有生物都有一個(gè)本能,就是盡可能傳播自己的基因。按照生物學(xué)的說法,我們的身體也就是基因延續(xù)的工具。而且基因不會(huì)管你是不是身體愉快,它讓性行為在人類中產(chǎn)生快感的唯一目的,就是為了多傳播點(diǎn)范圍。

在這點(diǎn)上男人與女人其實(shí)沒有什么不同。之所以先說男人,是因?yàn)椴徽撆畽?quán)主義分子是不是承認(rèn),這個(gè)世界到目前為止還是父權(quán)的世界,男人基本上掌握著大部分的社會(huì)資源與經(jīng)濟(jì)實(shí)力。說到經(jīng)濟(jì)問題,開放式婚姻在這里將遇上一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。

婚姻開放了,性權(quán)利當(dāng)然是首先開放的東西。性的結(jié)果除了高潮快感什么的,最終的結(jié)果是要有個(gè)孩子。大家都知道,現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)個(gè)孩子不容易,要是養(yǎng)個(gè)不是自己的孩子,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看其實(shí)是不合算的。有人可能說,要是大家都開放了,你家里的孩子可能不是你自己的,但你的孩子可能讓別人養(yǎng)著。從大范圍來說,這個(gè)應(yīng)該算個(gè)“零和游戲”。只要開放得足夠徹底,大家其實(shí)都不吃虧。

其實(shí)這是一個(gè)明顯不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法。個(gè)人感覺相當(dāng)于微觀經(jīng)濟(jì),大范圍相當(dāng)于宏觀經(jīng)濟(jì)。宏觀經(jīng)濟(jì)一片大好,但這個(gè)市場肯定有倒閉的公司。對于個(gè)人而言,自己公司倒閉就是全部,哪怕經(jīng)濟(jì)指數(shù)每年增長200%都不管用。世界上最好的狙擊手都不敢說自己萬無一失,何況讓女人懷孕這個(gè)事?所以,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義上,不是大家頭上都有綠帽子,這個(gè)世界就公平了。

但這種經(jīng)濟(jì)學(xué)上“理性人概念”也不是很完備。上面我說了,最大限度地傳播自己的基因其實(shí)是所有生物的本能。男人這方面的本能也同樣存在,而且肯定比女人強(qiáng)烈。這種生物本能就是盡可能多地與不同女性做愛,達(dá)到傳播基因的目的。在這里順便說個(gè)故事,證明女性也有這種行為。在原始社會(huì)里,女性經(jīng)常會(huì)跟幾個(gè)男人保持性關(guān)系,主要是出于利益與氏族的團(tuán)結(jié)考慮。因?yàn)檫@些男人很難弄明白這個(gè)女人的孩子到底是不是自己的,所以就干脆都當(dāng)自己的孩子撫養(yǎng)。而女人知道自己生的孩子肯定有自己的一半基因,所以就樂得讓這些傻男人當(dāng)糨糊。現(xiàn)代社會(huì)不是關(guān)系簡單的原始社會(huì),這招就沒那么管用了。

這種行為在原始社會(huì)其實(shí)是正常的,只有文明降臨了以后,這種行為才漸漸被固定關(guān)系的性伴侶所取代。原因就是上面說的經(jīng)濟(jì)學(xué)考慮。因?yàn)槿祟惖暮⒆佑幸粋€(gè)比較長的不能獨(dú)立生活的時(shí)期,所以需要男女雙方的貢獻(xiàn)才能讓基因傳下去。這符合雙方的基因利益。

所以,在這個(gè)開放式婚姻的討論里,男人就面臨兩種不同形式的驅(qū)動(dòng)。一方面是生物學(xué)上的:他希望開放婚姻所帶來的基因利益;另一方面是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的:他要考慮這種行為是不是合算。

對于男人而言,這個(gè)兩難的抉擇在幻想中應(yīng)該是這么實(shí)現(xiàn)的:只有自己去開放,自己的老婆不能去,而別人的老婆要都開放才好。可惜所有男人都這么想,開放式婚姻就沒可能實(shí)現(xiàn),結(jié)果還是目前這樣:有本事就去偷情,沒本事就看好老婆。

(選自《亂翻書》/五岳散人 著/中國民主法制出版社/2010年11月版)

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