論大學生網絡精神文化的培育

摘 要：互聯網的快速普及和發展，網絡精神文化成為大學生日常學習生活中不可或缺的重要組成部分。面對來勢兇猛的“網潮”，如果沒有積極健康的教育引導，大學生很容易在網絡中迷失方向。因此，必須采取多種措施，加強網絡精神文化的培育，為大學生成長成才提供良好的網絡環境。

關鍵詞：大學生;網絡精神文化;培育

中圖分類號：C913.5文獻標識碼：A文章編號：16721101(2011)030004-04

隨著互聯網的發展以及功能的進一步完善，網絡已經成為當代大學生獲取知識信息、進行休閑娛樂以及人際交往的重要渠道。中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出：要全面加強校園網的建設，使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。加強大學生思想政治教育，必須主動搶占網絡陣地，積極培育健康向上的網絡精神文化，用大量優秀的、科學的、先進的網絡精神文化產品不斷豐富網絡內容，并采取生動活潑的教育形式和引導當代大學生自覺抵制各種腐朽的網絡精神文化。

一、網絡精神文化內涵及其特征

網絡精神文化是隨著互聯網的發展而逐漸衍生出來的一個新概念。所謂網絡精神文化，從字面上理解就是網絡環境下的精神文化。它至少包括兩層含義，其一，它是一種網絡文化，以虛擬的互聯網為生存空間和傳播載體。其二，它是一種精神文化，以知識信息的傳播和情感世界的價值判斷及反映為主要內容［1］181-182。 網絡精神文化的涵義就是指基于網絡虛擬環境下的社會心理和社會意識形態，以及通過比特符號外化的各種文化資源、文化環境和文化交往，包括網絡環境下所有精神生活和精神生產過程的總和。我們研究網絡精神文化，是因為網絡精神文化作為一種新的文化表現形式，對人們的精神世界的影響越來越大，尤其是對當代大學生的影響更是廣泛而深刻。

網絡精神文化作為一種文化表現形式，與其他形式的精神文化相比，有其共性，也有其自身的特征，主要表現為三個方面：一是交互性。網絡精神文化是一種交流文化，人們可以在任何一個或多個網絡環境中進行平等、互動的交流，完全可以不必考慮人與人之間的差異性。而這種自由交往是相對比較單純的、非功利性的精神交流，這樣，交流雙方都不會產生任何心理負擔，更有利于交流者的互相了解和溝通；二是開放性。網絡精神文化是一種開放性文化，它不是將所有文化形式都打造成一個固定模式，而是最大限度保持了各種文化的個性特征，使文化的個性更加鮮明。網絡技術的不斷發展和完善，使網絡精神文化的傳播突破了時空的屏障，能夠給任何一種文化提供生存的土壤。同時，網絡也更新了人們的思維方式，使人們突破了民族文化的局限，而賦予人們思維以更大的開放性；三是個人性。網絡精神文化是一種注重創新的個性文化。由于網絡上的文化作品都是以數字形式存在的，因此它們都可以被隨意復制而且易于改造。個人主觀意愿能夠更大程度地得以實現。網絡精神文化產品具有強烈的開放性、隨意性，反而更能體現其個人性，個人的隨感、靈感、藝術的火花都可以記錄下來、制作出來，放入到個人的空間、博客中去，隨時被人瀏覽，接受他人的評述反饋意見［2］。 只要網絡精神文化作品創造者愿意，可以隨時對作品進行修改、補充和完善。從某個意義上說，網絡精神文化作品是永遠創作中的作品，更能激發創造者潛在的才華，體現個人的價值。

二、大學生網絡精神文化培育的必要性

網絡精神文化是精神文化的一種新的表現形式。歷史反復證明：先進的精神文化對人與社會的發展起著整合和導向作用，落后的精神文化則是人與社會發展的桎梏，并發揮著負面效應。我們研究網絡精神文化就是要培育一種融優秀的民族精神、先進的時代精神和科學的人文精神于一體的、大學生喜聞樂見的健康的網絡精神文化。

（一）培育大學生網絡精神文化有利于大學生避免網絡成癮與人性異化

網絡有著虛擬化與隱匿性的特點，這對于缺乏一定自我約束力，好奇心又強的大學生來說，無疑會產生強大的吸引力，容易使大學生不自覺地放松對自我的約束，整天沉溺網絡，在網上玩游戲、聊天交友甚至去瀏覽一些色情網站等，嚴重影響了正常的學習和交往，導致學習成績下降，人際關系緊張，容易誘發種種心理障礙，突出表現為網絡成癮和人格異化等。甚至還有少部分大學生還走上了違法犯罪的道路。

然而，互聯網是時代的產物，我們無法也不能將其拒之于門外，但我們應該有決心和信心來培育一種健康向上的網絡精神文化，以防止大學生迷失方向。網絡時代，我們應該堅持用辯證的觀點看待網絡精神文化這一新生事物，既不能漠然視之，無所作為；又不能視其為洪水猛獸，驚慌失措；要充滿信心，積極應對。同時，我們還要有針對性地開展工作，用先進的思想認識、道德觀念、價值標準去占領網絡精神文化陣地，用真情實感驅除上網大學生心靈的“冷漠”。

（二）培育大學生網絡精神文化有利于大學生社會主義價值取向的形成

在當代中國，崇尚社會主義價值取向應當成為大學生的自覺追求。然而，在網絡精神文化中，西方國家利用其網上優勢兜售、宣揚乃至推行其政治理念與文化價值觀，搞文化霸權主義。由于青年大學生理論基礎弱，人生閱歷淺，世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全定型，而我們國家正處在經濟社會發展的轉型時期，社會價值觀也正處于激烈的動蕩和交鋒之中，在加上西方國家政治意識形態與價值觀的誘導下，青年大學生的價值觀更加趨于個性化、多樣化，很容易被表面現象所迷惑，出現思想上的混亂和動蕩，進而造成價值取向紊亂。

因此，網絡精神文化宣傳必須堅持正確的價值取向，對符合社會主義、集體主義、愛國主義價值觀的思想和行為堅決支持、大力提倡；對那些拜金主義、享樂主義、個人主義以及其它消極頹廢的思想和行為，則應毫不留情地予以剖析和批判。通過形成健康的網絡精神文化的輿論導向，進一步引導大學生正確認識社會發展規律，正確認識國家的前途和命運，澄清在社會主義問題上的錯誤觀點和模糊認識，從而樹立正確的社會主義價值取向。

（三）培育大學生網絡精神文化有利于大學生樹立堅定的理想信念

理想信念是人們自強不息、開拓進取的精神支柱和精神動力，是大學生人生奮斗中的指路明燈。鄧小平同志曾說過：“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”［3］ 因此，大學生只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才會有堅定正確的方向，才能正確地選擇自己的人生道路，在學習、工作中展現其人生價值。

然而，近些年來，在高校開展的眾多調查顯示，有相當一部分大學生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、是非觀念淡薄、價值取向扭曲，功利主義、拜金主義、享樂主義在大學生中有蔓延趨勢。對于大學生理想信念方面出現的問題，我們既不能忽視，也不能回避。在青年大學生中開展有效的理想信念教育具有緊迫性和必要性。但隨著網絡時代的到來，高校傳統的理想信念教育模式的弊端已經充分的暴露出來，其地位也逐漸被網絡精神文化的影響所取代。網絡精神文化是一種開放的多元文化，不同的文化傳播、碰撞、交融在一起。對我國而言，西方的意識形態和思想觀念通過網絡傳入，如果人們不加以鑒別地一概接受，尤其是青年大學生，極易受到西方消極思想的影響，就會動搖他們對共產主義和社會主義的理想信念，就會對中國特色社會主義現代化建設事業產生極大的危害。因此，我們要充分利用網絡這一現代化的陣地，引導、教育大學生樹立堅定地社會主義理想信念，樹立科學的世界觀、人生觀與價值觀。

（四）培育大學生網絡精神文化有利于大學生弘揚中國文化的基本精神［4］

中國傳統文化博大精深，豐富多彩。中國文化的基本精神是經過中華民族數千年的延續發展逐漸形成并日趨成熟的，它是中華民族強大的精神支柱，并已成為中國特色社會主義精神文化不可或缺的一部分。歷史已經證明并將繼續證明，它是符合中華民族生存和發展的思想文化。因此，當代大學生沒有理由不將它發揚光大。

然而，隨著網絡時代的到來，新一輪的文化競爭、文化對抗、文化融合已經開始，不同形態的文化都在迅速地\"搶灘\"網絡精神文化以占得先機。當前西方發達國家正在借助網絡向其他國家推行文化殖民主義。面臨這種情況，若不采取有效措施，中國傳統文化就將成為一種“邊緣弱勢文化”，其生存狀態不容樂觀。因此，發揚中國優秀傳統文化，就應主動出擊，在網絡中開辟出一片文化沃土，培育富于時代性、創新性的本土化的網絡精神文化。只有這樣，才能以民族精神去統領大學生的思想，才能增強他們的民族認同感與歸宿感，才能使中華民族共同的價值追求走進他們的靈魂。也只有將中國文化的基本精神賦予新的時代特質并根植于網絡精神文化中，中國的傳統文化才會充滿新的生命活力，在創新中發展，在發展中再創新［1］114。

三、大學生網絡精神文化培育的舉措

網絡精神文化培育是一項復雜的系統工程。面對來勢兇猛的“網潮”，如何培育具有中國特色的網絡精神文化，以適應新時期大學生成長成才的需要，是值得我們高校教育工作者認真思考的問題。大學生網絡精神文化的培育，必須堅持馬克思主義指導地位不動搖，堅持貼近學生、貼近生活、貼近實際的三貼近原則，依據網絡發展的態勢和大學生成長成才的需求，以構建民族的、大眾的、科學的網絡精神文化，并積極開發和保護優秀的網絡精神文化成果。

（一）積極開發中文信息資源，搶占網絡精神文化陣地

網絡精神文化的開放性加速了各種文化之間的沖突和融合，以美國為首的西方強勢文化的滲透嚴重威脅著民族文化的安全。阿爾溫·托夫勒在《權力的轉移》中曾經說過：“世界已經離開了暴力和金錢控制的時代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權的人手里，他們會使用手中掌握的網絡控制權、信息發布權，利用英語這種強大的文化語言優勢，達到暴力金錢無法征服的目的。”因此，我們必須要有清醒的認識，積極采取行之有效的措施，主動出擊，充分發揮互聯網優勢，積極開發中文信息資源，創建網絡中文信息環境，搶占網絡陣地，確保我國文化安全。

首先，要支持創建一批能夠吸引大學生“眼球”的中文信息網站。網站是信息的載體，也是信息集散地。目前，我國網站的數量不少，但是開發利用還不夠，存在一些問題：比如盲目建設、重復建設，已建成的網站各自為戰、勢單力薄等問題。針對這種情況，我們要在網絡中取得主動權，占主導地位，必須充分發揮各部門、各行業、各高校網站的優勢，協調一致，搶占網絡陣地，建立具有中國特色的網上宣傳體系，特別是創建一些符合大學生“口味”，滿足大學生學習、生活、工作實際的網站，積極為網絡精神文化培育創造物質條件。

其次，要努力開發具有民族特色的網絡精神文化產品。文化是一個民族個性之所在，民族文化傳承著全民族共同的思維方式、傳統風俗和精神遺產，優秀的民族文化是國家精神的體現。在網絡時代，我們要充分利用網絡技術積極組織開發大量優秀的、先進的、具有民族特色、中國氣派的網絡精神文化產品，用這些優秀的網絡“精神食糧”來引導、教育廣大網民，特別是大學生網民。

再次，采取有效措施，凈化網絡環境。網絡是把雙刃劍，除了它們積極的一面，對經濟社會的發展也產生了一些消極作用。為了有效地克服網絡中的消極影響，遏制網絡違法犯罪行為的發生，各相關職能部門、各行業都要把凈化網絡作為義不容辭的責任，采取有效措施，綜合運用法律、行政、技術等手段，打擊和取締黃色、暴力等網絡中存在的違法和不良信息，努力引導網絡精神文化產品的健康發展，為青年大學生提供豐富、健康的網絡精神食糧，努力培養和營造一個尊重誠信、崇尚文明的互聯網發展空間。

（二）堅持“古為今用、洋為中用”的方針，繼承和吸收一切優秀的人類文化和文明成果

隨著網絡技術的不斷進步和網絡內容的進一步發展，網絡精神文化的發展必然呈現出多樣化得趨勢，不同價值觀念、思維方式等相互交織、相互影響，其中不乏一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后的精神文化，甚至還有一些腐蝕人們的精神世界、危害社會主義事業的反動文化。培育網絡精神文化，就要堅持用科學的態度對待民族傳統文化和各種外來文化，既要繼承和發揚民族傳統文化的精華，又要敢于破舊立新，堅決革除民族文化的糟粕；既要大力弘揚民族精神，又要充分體現時代特色；既要立足本國實際，又要大膽吸收世界一切優秀的人類文化和文明成果。

第一，把中華民族的民族精神與新時期形成的時代精神相結合。當前，要高舉愛國主義的偉大旗幟，著重增強大學生的愛國主義精神、團結精神和頑強拼搏、自強不息的奮斗精神，強化對國家的認同感、歸宿感，牢固樹立國家利益高于一切的觀念。要把培育民族精神貫穿于網絡建設的全過程，積極探索適合青年大學生特點的教育形式，以各種節日、重大歷史事件和歷史人物的紀念日為契機，開展豐富多彩的網上教育活動。充分發揮愛國主義教育基地在培育民族精神中的重要作用。要充分利用互聯網在大學生中間深入開展以改革創新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神的宣傳教育，進一步堅定信念、振奮精神，增強為中華民族偉大復興而奮斗的責任感、使命感。

第二，立足本國實際，敢于吸收一切外來精神文化的精華。江澤民同志曾指出：“我國文化的發展，不能離開人類文明的共同成果。要堅持以我為主，為我所用的原則，開展各種形式對外文化交流，博采各國文化之長，向世界展示中國文化建設的成就，堅決抵制各種腐朽文化的侵蝕。”借鑒和吸收世界文化優秀成果是歷史的必然。在網絡環境下，各民族文化之間的相互沖突和融合不斷加深，任何一個國家的文化都不可能獨善其身。因此，我們要善于分析和鑒別外來思想文化，凡是符合“三個有利于”的外來文化和優秀思想成果，我們都應該借鑒吸取。同時，還要警惕和抵制西方國家的“和平演變”圖謀，始終保持我國社會主義精神文化的先進性。

（三）加強大學生的網絡認知教育

大學生的網絡認知對其學習、生活以及人格的成長有著重要的影響。當代大學生由于其特有的生理和心理特點，對網絡精神文化的依賴感很強，他們是網絡精神文化最大的受益者，也可能是網絡精神文化最大的破壞者和受害者。因此，必須加強對大學生進行網絡認知教育。

首先，堅持網上引導與網下教育相結合。網絡的開放性、交互性、虛擬性對網絡精神文化建設和管理的可操控性提出了挑戰，校園網絡精神文化建設的方向性問題成為關鍵和核心問題。作為高校來說，需要加強對校園網絡的管理，主動進行輿論引導，積極弘揚社會主義核心價值觀，確保馬克思主義在精神文化建設中的指導地位，扎實有效地推進大學生思想政治教育工作開展。高校思想政治教育工作者更要密切關注網上動態，及時與學生進行溝通與交流，回答和解決他們有關學習、生活、就業等方面的問題，引導大學生認清事實，明辨是非，增強大學生的信息解讀能力，提高大學生對網絡精神文化的辨別力和抵制不良信息的能力［5］。 網下教育同樣十分重要。高校應將大學生網絡道德教育和法制教育納入到思想政治教育體系，采取雙向互動式的、平等的、生動豐富的方式，特別是結合大學生日常的生活、學習、娛樂活動，教育引導大學生學會自我教育、自我管理、自我約束。

其次，堅持心理健康教育與網絡道德教育相結合。大學生正處于個體走向獨立和成熟的關鍵時期，其心理承受能力比較脆弱。目前我國正處于社會發展的轉型時期，校內外環境日益紛繁復雜，而他們面臨的學習、就業、經濟和情感等方面的壓力也越來越大，不可避免地產生各種各樣的心理問題。當現實生活不能滿足這種愿望的時候，他們就會設法在網絡中尋求補償。這是大學生網絡行為越軌的重要根源。而這種網絡越軌行為非常不利于網絡精神文化的培育。因此，積極開展豐富多彩的道德實踐活動，滿足大學生不同的心理需求，不僅可以培養大學生的網絡道德意識和道德實踐力，而且可以在一定程度上轉移大學生網民的注意力，使其更理性地使用網絡。所以，加強大學生心理健康教育，并將心理健康教育與大學生的網絡道德教育結合起來，使大學生養成良好的網絡道德習慣和道德信念，培養健康的心理素質，是加強大學生網絡精神文化培育的重要舉措。

最后，堅持把網絡知識和技能培訓與規范網絡管理相結合。加強對大學生網絡知識和技能的培訓，是大學生科學理性使用網絡的重要基礎。在規范網絡管理的同時，加強對大學生網絡知識和技能的培訓，讓大學生全面了解網絡知識和網絡社會，掌握網絡技術，懂得利用網絡去獲取知識，搜索信息，認識到網絡虛擬社會的復雜性，并懂得去自覺維護網絡環境。總之，加強大學生網絡精神文化的培育是一個復雜的系統工程，需要多方面、多渠道、多層次的共同努力。

參考文獻：

［1］ 宋元林.網絡文化與大學生思想政治教育［M］.長沙：湖南人民出版社，2006.

［2］ 吳欣欣.新媒體時代下的網絡藝術研究［D］.北京：首都師范大學學位論文，2008.

［3］ 鄧小平.鄧小平文選(第3卷)［M］.北京：人民出版社，1993：110.

［4］ 何堅石，樂國林.網絡時代中國文化基本精神所面臨的挑戰［J］.武漢理工大學學報:社會科學版，2002，15(2):57-61.

［5］ 戴勇.高校校園網絡文化建設［J］.科教文匯:上旬刊，2009（6）：97.