愛與溫暖的表達

摘要：湯素蘭是20世紀90年代童話作家中的代表人物。她深諳兒童的天性，尊重和理解兒童：她的作品讓兒童脫離現實的束縛，讓童心自由釋放，通過生動形象、真實感人的故事，讓孩童在童話世界中體驗愛與溫暖。

關鍵詞：湯素蘭 童話 尊重、自由、愛

在20世紀90年代有一群新的兒童文學作家在中國文壇崛起，被王泉根譽為“第五代”兒童文學作家，他們帶著更為青春、滋潤的靈氣，更富先鋒、張力的姿態，更加緊貼、把握新世紀兒童的行動，成為新世紀兒童文學創作新的生力軍。湯素蘭就是其中的典型代表。

在王泉根看來，第五代兒童文學作家是中國兒童文學的希望。但他們在市場經濟環境下長大，容易滑向市場化的寫作，容易浮躁，缺乏精雕細刻。但湯素蘭的創作卻呈現出別樣的風采。她是個學者型的童話作家。伴隨著20世紀90年代童話向童心的回歸，她的創作也體現出兒童文學的自然天性，追求藝術的晶味和藝術的深度，讓孩子通過童話的閱讀體驗人類的愛與關懷，讓這些幼小的生命在感動中成長成熟。湯素蘭曾說，兒童文學不能是為孩子請命和代肓的文學，而應當是給予他們快樂，撫慰他們心靈，陶冶他們的情感，永遠激發他們的求真向善愛美之心的文學。追求人類共通的東西，強調感動，感染更多人，是湯索蘭作品給人的一個突出的啟示(孫建江)。

尊重每一個孩子

作為90年代的童話作家，湯素蘭是在市場經濟、傳媒多樣化的環境中長大的，更理解當代兒童的心理需求。在一次采訪中她曾說，創作就是把自己“當”小孩時最渴望的東西寫下來。無論在什么環境下心靈的需要都是相同的。她的作品，切近兒童的自然生活形態，表達了對兒童的人格獨立性、自主性、自尊心、自信心的尊重和理解。就像她在《小朵朵和半個巫婆》中說的“做一個巫婆，最重要的是要了解孩子們的心愿”。

《翅膀突然消失》就是一篇訴說孩子心愿的童話。一出生就有一對粉紅色翅膀的小乙被}人為是個隆胎。媽媽把她的翅膀嚴嚴實實地裹了一層又一層，讓她看起來就跟其他的孩子一樣。可是在和小朋友的一次爭吵中，小乙主動地驕傲地揭開了這個秘密。沒想到讓大人們驚恐不已的翅膀卻讓小朋友們羨慕不已，小乙也第一次發現自己的翅膀還會飛翔。奇怪的是，翅膀還會傳染，很快，全班所有的小朋友都長出了不同顏色的翅膀。孩子們興高采烈，家長們愁眉苦臉。與其他孩子相比，除了有翅膀，這些孩子更聰明更活潑。專家們只好把他們隔離在一座山谷里，假的山，假的天，還張滿了透明的絲網。孩子們每次飛翔都被弄得遍體鱗傷。不能飛翔，也不能見媽媽，小乙不想要翅膀了，所有的翅膀就都離孩子們而去，變成彩云消失了。在這里，翅膀成了一個象征，顯示了成人世界的原則觀念和孩子們的愿望之問的沖突，最后大人們以“愛”的名義讓孩子們變回到他們希望的樣子。所以《重返夢幻島》里長大的溫迪對自己的孩子說：“只有天真活潑、無憂無慮的人才能飛。”就像《一朵花的命運》里的那朵花，《小精靈》里的妹妹一樣，弱小的孩童一切都由不得自己，全由他人擺布。大人們都愛孩子，可他們真正理解現在的孩子嗎?知道孩子想要什么嗎?每個孩子都是一個獨立的個體，愛孩子，不是讓他們成為我們希望的樣子，而應該是他們自己想要的樣子。尊重孩子才是真正地愛孩子。“兒童不僅作為一種物體的存在，更作為一種精神的存在。”

湯素蘭認為，寫作是不需要理由的。寫作是因為有話要說，有愛要表達。她希望她的作品能夠撫慰止在成長的孩子們，驅趕他們心中的陰影與恐懼，把自由、平等、獨立、尊嚴這些美好的東西，傳達給他們。成長中的兒童有著許多來自外部和內心的困境，以兒童能理解的方式找到解決問題的辦法是兒童文學作家的責任。《長頸鹿的長脖子》告訴不自信的孩子每個人都是有用的，都有幫助別人的能力，都可以活得開開心心。覺得自己不夠聰明d王不要緊，“笨狼”系列里的那只天真的小笨狼，雖然憨憨的，卻善良可愛，有很多朋友，過得很快樂。自己的存在與需求被漠視怎么辦?想做一個真實的自己有錯嗎?《奇怪的樹》給了我們答案。

《奇怪的樹》是一篇很特別的童話，里面寫了一棵人們從未見過也從未想象過的與眾不同的樹。這是一棵行道樹，枝繁葉茂，又是一棵特立獨行的樹，不愿像其他樹那樣默默無聞規規矩矩過日子。憑什么要長年累月站在路邊呢?憑什么在下雨的時候要重疊樹葉搭成涼棚讓別人躲雨呢?為什么就不能把葉子一片片全都豎立起來，讓所有的雨點都能夠飛流直下，讓躲雨的小動物都嘗嘗風雨侵衣的滋味呢?憑什么要默默站在路邊讓別人靠在身上休息呢?他存心不搭涼棚，讓小免子感冒了；存心不讓老馬休息，把他打得昏迷不醒。人們終于開始關注這棵奇怪的樹，想鋸掉他。他可不答應，趁夜看準路線逃跑了，邊跑還邊嘀咕：“我喜歡動動身子踢踢腳，這有什么錯呢?哼，想把我切成一段段木頭，沒門!沒門!沒門!”這是一個淘氣的孩子，想通過惡作劇吸引大人們對自己存在的關注；這又是個聰明的孩子，當闖了禍要被責罰時，他溜了，還“看準了逃跑的路線：只要朝路外面側側身子，他就能很快滾下山坡，滾進峽谷里”。對這樣的孩子，大人們該怎么辦呢?童話里沒有責怪，沒有訓誡，只給我們呈現了一個好玩的故事，好像在告訴我們：這不過是小孩子的天性而已，沒什么大不了的，就讓他們過一個自南自在的童年吧。對于成長中的孩子，寬容也是一種愛。

讓童心自由飛翔

自由幻想是兒童精神的主動性之所在，而高度的城市化萎縮了兒童游戲的自然空間，讓童年越來越接近現實而不是幻想。

湯素蘭說：“每個作家對自己的作品都有不同的追求……在寫作中我希望自己的作品能感動人，能夠好看，有意思。我總希望那是一部有趣、好玩、又能讓人記住的作品。”正是源于對孩子心性的深切洞察而創作出的這些有趣、好玩、又能讓人記住的童話，讓兒童幻想的翅膀得到充分的解放，猶如小小的雛鷹在藍天上任意翱翔。相信每個孩子都希望像那棵奇怪的樹一樣活得自由自在，想干什么就干什么(《奇怪的樹》)；和黑虎、比比一道去快樂的綠島，擺脫所有的約束，自由地展示自己的個性(《尋找快樂島》)；想跟著笨狼一塊去旅行，經歷那些奇奇怪怪的有趣好玩的事情(《笨狼旅行記》)；也想擁有一個閣樓，像夢里那樣的，最好也住著會關心會愛的小精靈，當然，能遇上笨笨的好心巫婆格里格就更好了(《閣樓精靈》)……這些從來沒有親身體驗過的，而又日思夢想想體驗一番的事情，如果能親身體驗一番，該是多么有趣，多么過癮，多么令人驚喜的經歷啊。蟒蛇加加就是這樣帶著好奇出發了。

《蟒蛇加加》是一篇短篇童話。加加是一個在巨蟒學校上學的大蟒蛇，對山外的世界和人類的生活很好奇，故事描寫了他偷偷離家出走的一段奇遇。由于媽媽告訴他山外很危險，老師也說人類很可怕，加加很怕人類，一碰到人他就裝死，被人當成了木頭，一系列有趣的故事由此展開。他先是被人做了回過河橋，接著又被一個農民做了涼亭的第四根柱子，最后老爺爺要用他做把小椅子，看著鋸子斧子，加加怕得要命，迅速逃走了，結束了一天的奇遇。巨蟒多可怕呀，可小巨蟒原來怕人，還那么膽小，跟小朋友沒什么分別!看著加加渴望冒險又膽小怕死的樣子，孩子們一定會興奮不已，樂不可支!這樣的童話，給了孩子們一個自由的想象空間，擺脫掉日常生活的苦惱與焦躁，滿足了他們潛意識中無限渴望又無法實現的愿望，他們的思想會變得更加開闊自由，個性會更加健全活潑，兒童的天性也會得到健康合理的發展，帶著夢幻與希冀去迎接未來。

傾聽靈魂深處的感動

20世紀90年代以來，城市化的進程讓人們在物質上已經得到了極大甚至過度的滿足，但卻再也難覓昔日那心靈的靜謐。人們普遍感到浮躁、焦慮，精神上缺少愛與關懷，這種愛的缺失不僅成人有，兒童也有。在水泥森林里生活的兒童需要精神的溫情撫慰，他們需要擺脫冷漠和孤獨，學會與他人溝通，知道理解、愛和關懷是每個人都需要的。湯素蘭用自己充滿詩意的筆觸，把人類靈魂中最誠實、最美麗、最善良的東西呈現出來，讓兒童在動人的情節氛圍中沐浴愛的溫馨。

在《緊急救護》中，老鼠和貓是好朋友，“貓對老鼠惡作劇的時候，眼睛里充滿了愛意”。他們齊心協力救助一只素不相識的被獵槍打傷的野兔，為了救兔子，他甚至拿出了自己所有的積蓄。就像貓說的“老鼠名聲不太好，但心不壞”。脫離了成人世界里的思維定勢，小動物們之間充滿了友情的溫暖。

《紅鞋子》里也有一只小老鼠。這是一只有點兒粗野的小老鼠，是一個單身漢，只知道覓食和尋找安全。它只怕兩樣東西：貓和餓。一次偶然的相遇改變了它的生活：他碰上了一只被主人遺落的漂亮溫柔的紅鞋子。文雅的紅鞋子怕孤獨，它讓小老鼠睡在鞋子里，因為一個人睡不著；它想念另外一只紅鞋子，請小老鼠陪它去找，小老鼠不情愿，可又不忍心拒絕，一邊抱怨一邊提心吊膽跟著上路，它怕遇見貓。最后，當它看到兩只紅鞋子親密的樣子，“心里有一種空空的感覺，這感覺和餓了還真不是一回事兒。它頭一次發覺獨自走在路上原來是這么安靜，簡直太安靜了。”通過幫助紅鞋子，小老鼠意識到了自己作為一個生命的存在，知道了什么是孤獨與等待，開始渴望等待與被等待的感覺，感到了生活的美好，感到_r家的存在。童話中呈現出的坦誠的心靈溝通，溫馨幽雅的畫面和流動的詩意，讓一份暖暖的、舒緩而恬靜的愛意不經意地流淌出來，讓人難以釋懷。

童話《我想做一片綠葉》講述了一只小老鼠和一棵小苗之間的感人故事。它延續了《紅鞋子》的創作風格，但更加細膩委婉、生動感人。

小老鼠與家門前的小苗成了好朋友，小苗用葉子為小老鼠擋雨，小老鼠為小苗驅逐小青蟲。小老鼠躺在小苗的葉子上和小苗一起玩耍、聽音樂會、看月亮、數星星、淡理想、朗誦聽來的詩……在共同的生活中他們成了最好的朋友。終于有一天，小苗開出了一朵美麗的粉紅色的花兒，小老鼠則成了小苗忠實的護花使者。但小苗的災難卻接踵而來：一只無情的大腳踩斷了葉子，毫無遮掩的花朵就要凋謝了。小老鼠決心找到奇跡，它聽信彩色蝸牛的話，每天只喝草葉上的露珠，想變成一片綠葉來照顧小花。當小老鼠最后終于變成了一只輕飄飄的綠色老鼠時，它的生命也已走到了盡頭。作者用細膩感性的語言，敘述了一個為朋友而真誠地付出所有愛心，甚至生命的悲劇故事。可是故事并沒有結束，“不久后，那條頑皮的小青蟲來到草地上，它看見曾經的小苗，已經只剩下一根干枯的莖了，一只綠色的小老鼠枕著枯黃的葉子，身上落滿紅色的花瓣，安靜地爬在根莖旁。小老鼠綠綠的，看上去像一片綠葉呢”。這似乎閑淡的一筆，卻給人深深地觸動：多么純潔無瑕的童心世界呀!唯有童心才會那么純真，那么執著，即使付出生命的代價也無怨無悔。因為“生命的真正意義，那就是愛和愛的信念；愛可以帶來生命，是滋養生命的活水，也可以為愛獻出生命，用愛回報生命”。讀了這些童話，兒童不僅受到美的感染，愛的教育，還得到了愛的品味與解讀。

海德格爾曾說過“人詩意地棲居于大地上”，承載著生命和靈氣的湯素蘭童話，讓孩子親自感受體驗那一股愛的暖流、愛的溫馨，讓他們朦朧地意識到什么是人間真愛，什么是世間真情，體味到愛的力量，引起一種向善向真的歡樂，使他們充滿勇氣、希望、同情心、憐憫心和自我犧牲精神。

在當代中國，兒童的早期教育和家庭教育越來越受到人們的重視，早期教育、家庭教育一個很重要的內容就是陶冶教育，文學的潛移默化自然不容忽視。有人說只有迷戀過童話，童年才會無隧。湯素蘭曾說，創作童話就像蚌孩子孕育珍珠，讓它盡可能達到完美。一個好作品一定會像珍珠那樣珍貴，令人難以忘懷。她用自己的寫作，把自尊、善良、自由、博愛、勇敢的種子，播撒到孩童的心靈中，給孩子們創造了一個獨立快樂神奇的自由空間，讓他們感受文化的精神濡染，在感動中度過自己詩意的、無憾的童年。可以說，湯素蘭是在和新世紀的兒童一起努力營建一個充溢著愛和溫暖的芬芳世界，而且這種努力還在繼續。