一、 融情入境的現場習作,使學生的體驗更直觀
在習作教學中,我根據周圍環境的變化及學校、班級組織的社會實踐活動,適時地安排現場習作,讓學生在親身體驗中有話可說、有物可寫。如在春風習習、桃紅柳綠的四月,學校組織高年級學生到孔望山春游,我為同學們擬定了這樣的觀察提綱:① 觀察的對象——摩崖石刻、圓雕石象、孔子望海像及周圍的景色;② 觀察的內容:位置、大小、樣子、特點、顏色;③ 觀察的方法——先確定自己的位置,然后按由遠及近、先上后下或由近及遠、先下后上的順序,有層次地進行觀察。當然在觀察中還要注意引導同學們發現問題、分析問題,使他們加深對觀察對象的理解。比如,看摩崖石刻,有學生問:“這是什么時候刻的?為什么會有這么多的人來看?”觀賞著周圍的花草樹木,有學生問:“這些花叫什么名字?怎么會有這么多的花?”看到半山腰的涼亭,學生問:“這座涼亭是哪年修的?叫什么名字?為什么各處的涼亭幾乎都是這樣形狀的?”對于這些問題,要么是由我做出解答,要么是由學生們集體討論。融情入境的現場觀察,使得學生們說得輕松愉快,寫得真實具體,對習作的畏懼性降到了最低點。
當然,現場習作不等于對學生習作的自由放縱,在讓學生親身經歷時,教師一定要適時的點撥、引領。
二、 妙趣橫生的主題日記,讓學生的積蓄更扎實
學生習作的基石是生活。生活中可寫的事情很多,隨時隨地都可以寫下來,讓學生堅持寫生活日記,積蓄素材,是許多教師常用的方法,因為它可以使學生的習作聚沙成塔、積久成功。筆者也經常在不增加學生課外負擔的基礎上,讓學生記生活日記,但必須是有主題的,我叫它主題日記。具體是這樣操作的:根據年級預設學生的水平,然后按照“人、事、物、景”的順序確定觀察的大主題。在每一個大主題里又把它細化,比如“人”這一主題可分為家里的、家外的,熟悉的、不熟悉的,老的、少的等。最后讓全班學生在一個星期之內,始終觀察一個對象來寫自己的日記,前提是寫自己的所見、所聞。如在一個星期之內,我讓學生每天都注意觀察自己的媽媽,選擇其說話時的某一時刻,做的某一件事,把它記下來。學生們一聽都很感興趣,他們認為這樣的日記形式很新穎,自然而然有了動筆的想法,有的學生甚至還會把自己寫的日記送給觀察的對象——媽媽看看(日記上有家長幫學生修改的痕跡)。一個星期過后,再換家里的其他成員,就這樣一個主題挨著一個主題,一個環節連著一個環節,一個星期接著一個星期地往下寫,使學生把生活與習作密切結合起來,這樣既充實了學生習作的素材,又使學生的生活體驗得到了積淀。在進行主題的選擇時,教師有時候也可放手讓學生自己定下所觀察的對象,激發他們的觀察興趣。教師還可以專門設定一個時間,定期組織學生進行主題日記的交流,使大家在交流中互相學習,讓每一位學生的主題日記都成為習作的資源而被共享,最后融匯成全班同學習作的材料庫。
三、 環環相扣的文本習作,讓學生在遷移中提高
怎樣讓學生既能輕松表達,又能融入一些習作方法,讓學生在文章結構和用詞造句上達到《語文課程標準》規定的學段要求?筆者認為進行“文本習作”訓練不失為一條捷徑。所謂文本習作,就是指根據每篇課文的寫作方法和特色,讓學生進行類似的習作遷移,做到以讀促寫,這樣讀寫結合不僅能鞏固、拓展課堂教學的效果,還能讓學生在習作表達時有話可說,有情可抒。
要強調的是,這里的文本習作訓練,是以模仿、遷移為基礎,以寫放膽文和精美片段為橋梁,逐步向命題習作和創造性習作過渡。但這種方法與平時的仿寫訓練有著本質的區別,它不是簡單的、機械的、呆板的單項模仿,而是復雜的、多層次遞進、螺旋式上升的,是在教師的引導下有目的、有系列、由低級向高級、循序漸進的。它體現的是一個過程,而這一過程勢必要求教師進行家庭作業的改革。只有改變家庭作業模式,才能給學生的文本習作訓練以充足的時間保證。如在讓學生學了《我們愛你啊,中國》一文后,寫一寫《我們愛你啊,連云港》。在批改習作時,我驚訝的發現,每一位學生都能把連云港的一些特產、名勝融入到自己的習作中,基本上做到首尾呼應,這既解決了“沒啥可寫”的問題,也使學生的習作“言之有物”。當然,寫出來的習作在整體上還存在著一些模仿的痕跡,但從內容上看確實表達了學生對自己家鄉——連云港的熱愛。而在教完《海倫#8226;凱勒》一課后,我讓學生根據課文中詳寫海倫摸讀盲文和學說話兩件事寫讀后感,結果,大家都能從中總結出海倫不屈不撓的奮斗精神,并圍繞這個“精神”來寫感想,做到了有感而發,非常深刻。從這兩個習作片段我們可以看出,文本習作的訓練重點是文章的內容、精美語句和作者的寫作方法、思路,利用遷移使學生在習作中自主感悟,再形成創新,最后升華到葉圣陶先生所說的,“用自己的話表達自己要說的意思”的境界。
(作者單位:連云港市新海實驗中學小學部)