占詩詞閱讀教學的幾點體會

[關鍵詞]閱讀教學；古詩詞；背景；解讀；感悟

[中圖分類號]G633.33

[文獻標識碼]A

[文章編號]1004－0463(2011)03(B)－0082－01

中國是有著五千年悠久歷史文化的文明古國，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統文化為華夏子孫留下了極其珍貴的歷史遺產，而古典詩詞則是其中的一朵奇葩，也是我們永恒的精神家園，我們應該守護它、傳承它。

古詩詞的教學應通過培養學生自主積累的習慣，最終達到學生在積累上再創造的目標，即先要做到“厚積”，最終達到“薄發”。

怎樣才能做到“厚積而薄發”呢?筆者認為應抓住以下幾個方面。

一、探究背景，自主感悟

每首古詩詞的創作都與作者當時的歷史背景、經歷、心境有著密切的聯系，所以在古詩詞教學中，讓學生自己去探究古詩詞的特定歷史背景，有助于學生對古詩詞的理解和感悟。如杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩充分表達了詩人對收復國土，重返家園的狂喜之情，如果教師能引導學生查找資料，從中了解到當時連年混戰，百姓背井離鄉、妻離子散、生活困頓這一歷史背景，恐怕就不難理解作者涕淚滿衣、放歌縱酒的喜悅情感，也才能體會到作者“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的急切心理。

二、誦讀古詩，整體感知

現如今的古詩詞教學，很多教師把詩詞鑒賞課上成了文言文串講課，只注重詩詞句的翻譯，或者只對詩詞進行局部分析，肢解詩詞，結果弄得支離破碎，忽視了詩詞鑒賞的整體性。只見字、詞、句，不見整體和諧美；只見句式、文法，不見詩詞的意趣美。這種古詩詞教學缺乏一種關鍵性的意識，那就是忽視了以學生為主體的教學理念。古人云：“書讀百遍，其義自見。”可見，誦讀是語文教學之根本，更是古詩詞教學之根本。它是一種能夠觸發讀者的情緒進而體會詩詞意境最直接、最感性的方法。學生可以通過不同方式的朗讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中加深對古詩詞的理解和體驗，在讀中受到情感的熏陶和感染。

三、多元解讀，張揚個性

一首好詩，往往可以作多種理解。同時，不同的讀者由于人生經歷、知識基礎、理解能力、思維角度的不同，對古詩詞的理解也就會產生多元化。我們在教學中應當尊重學生的感受與獨特體驗，賞識學生的奇思妙想，提倡鼓勵學生質疑問難，張揚學生的閱讀個性。如學習王之渙的《涼州詞》時，當學生讀到“一片孤城萬仞山”時，筆者就提出一個問題：“城”是用量詞“座”來修飾的，怎么這里用“片”來修飾?學生們紛紛討論，各執一詞。其中有一個學生解釋得非常精彩：“片”寫出了高山映襯下“孤城”的單薄。這樣的多元解讀使問題越讀越明，感悟越來越深，閱讀個性得到了充分的體現。

四、品味詩句，深入感悟

詩詞的主要目的是詩人抒情言志。“詩者，志之所在也，在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。”(《毛詩序》)因此，學習古詩詞時，應重在讓學生品味古詩詞的內涵和對詩人思想感情的體會。如杜甫的《江畔獨步尋花》，詩中充滿了詩人對生活的熱愛之情，這樣學生在初讀感悟的基礎上就可以抓住“花滿溪”、“留連戲蝶”、“自在嬌鶯啼”等詞進行想象與品味，在大腦中閃現鳥語花香、生機勃勃的春天景象。

五、學以致用，遷移詩句

學習的目的是為了運用，感悟詩詞內涵和詩人的思想感情不是最終目的，而要學以致用，學會遷移。學生應在“探、讀、解、品”古詩詞這四步“厚積”的基礎上，充分汲取古詩詞的精華，受到古文化的熏陶、浸潤，在潛移默化中豐富自己的語言。當達到一定的量時，自然就會“薄發”，就會有能力遷移。另外，筆者還讓學生把讀過的古詩詞進行分類整理。描寫山水的、描繪春景的、描繪離愁別緒的、描寫人生哲理的……學生在整理詩句的過程中，不但復習了詩句，而且在比較中觸類旁通，加深了理解和感悟。學生活學活用，不但在寫作中有所表現，甚至在平時交談中也會時不時地冒出幾句“少壯不努力，老大徒傷悲”、“天生我才必有用，千金散盡還復來”、“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”的詩句。

古詩詞是中華民族的瑰寶，是一朵瑰麗的奇葩，依靠它內在的“神韻”流傳至今，如果我們能認真讀之詠之，感悟其中，含英咀華，就一定會使語文學習充滿詩意，讓語文課堂變得更加精彩。

編輯：郭裕嘉