論建安七子軍旅紀行賦

李敬

（廣西師范大學文學院,廣西南寧541006）

一、紀行賦溯源

《文選》將選賦分為十五類,“紀行”當為其中一類,錄有班彪《北征賦》、班昭《東征賦》和潘岳《西征賦》共三篇。若要尋找紀行賦的源頭,則可以追溯到屈原《九章》中的《涉江》、《哀郢》等楚騷作品。清人蔣驥云：“《涉江》、《哀郢》皆頃襄時放于江南所作。然《哀郢》發郢而至陵陽,皆自西徂東；《涉江》從鄂渚入溆浦,乃自東北往西南。”[1]兩篇作品都以地點為線索,記敘了作者流放沅湘途中的經歷。作者根據行蹤的變化,于不同的地點描寫不同的所見所感,采取借古諷今、以景托情的手法抒發了眷戀故國、感傷境遇、憂時傷世的真摯情感,具有強烈的現實精神。黃侃在《文選評點》中也認為“此體上本《九章》”[2]從而更加明確地闡明了紀行賦淵源于屈原《九章》中《涉江》、《哀郢》等作。然而從《文選》所選的三篇紀行賦來看,紀行賦的發展軌跡并非完全按照《涉江》、《哀郢》等篇所創造的模式來延續?！渡娼?、《哀郢》等篇雖然歷敘了征行的路線、經過,卻并沒有涉及到途中各地的歷史掌故,而以直接抒情為主。而紀行賦則不同,作者不僅要記敘途中的所見所感,更重要的是要敘寫所經之地的歷史掌故,以此來達到諷喻世事的目的。

紀行賦的開山之作當為東漢末年劉歆所作的《遂初賦》?！豆盼脑贰啡　稘h書·劉歆傳》為之序曰：“歆好《左氏春秋》,欲立于學官,諸儒不聽,歆乃移書太常,責讓深切,為大臣非疾,求出補吏,徙五原太守。歆以議論見排擯,意志不得,之官,經歷故晉之域,感今思古,遂作斯賦,以嘆征事而寄己意。”[3]此賦是哀帝時作者從長安出任五原太守時所作。賦文以一路征行為線索,對沿途景物作了描寫,重點敘述了所經之地的歷史掌故。顯然,作者的初衷不在寫景,也不在羅列歷史掌故,而是要借古諷今,抒發自己身為王族而遭擯棄的憤懣之情?！端斐踬x》以騷體為文,在結構上的確有《涉江》、《哀郢》等作的影子,但《遂初賦》更多的是敘述所經之地的歷史掌故,《文心雕龍·事類》曰：“劉歆遂初賦,歷敘于紀傳”[4]可謂一言中的。

《遂初賦》不但拓展了《涉江》、《哀郢》等紀行題材楚騷作品的表現內容,也開創了紀行賦詠史抒懷的寫作模式和特征。此后,班彪的《北征賦》、班昭的《東征賦》步其后塵使紀行賦的寫作模式進一步固定,詠史抒懷成為紀行賦的必然內容。

東漢末年蔡邕所作的《述行賦》可謂紀行抒懷賦的代表作,它直接寫到作者對社會問題的觀感,尖銳的揭露了民間的疾苦。將蔡邕的《述行賦》與《遂初賦》、《北征賦》、《東征賦》相比較不難看出,在《述行賦》中懷古的成分有所減少,而直接反映現實生活的比重則明顯增加。這就使得紀行賦更貼近現實生活,而不是在歷史的故紙堆里尋找抒情的寄托。《述行賦》以現實生活為鋪敘的主要內容,從而扭轉了自劉歆《遂初賦》以來紀行賦詠史抒懷的僵硬模式,使此類賦更具生動性和現實性。因此蔡邕的《述行賦》在紀行賦發展過程中起著重要作用,它為紀行賦注入了新的活力,也直接影響了建安時期建安七子紀行賦創作反映軍旅征行等現實生活的創作傾向。故建安七子的紀行賦也可稱為“軍旅紀行賦”。

二、建安七子軍旅紀行賦探析

建安七子的軍旅紀行賦在其整個賦作中所占的比重并不大,為了便于研究分析特將“七子”軍旅紀行賦羅列于下：

建安七子軍旅紀行賦一覽表

以上就是建安七子的軍旅紀行賦,共有5位作家創作了10篇賦作。通過這些賦作結合建安時期的歷史背景,我們可以進一步分析“七子”軍旅紀行賦的產生原因、創作特征和具體內容。

（一）“七子”軍旅紀行賦產生的原因

分析“七子”軍旅紀行賦產生的原因必然離不開建安時期的時代環境。從以上的表格中我們可以發現,除了陳琳的《武軍賦》以外其他的賦作年代都集中在建安十年到建安二十年之間。東漢末年諸侯割據,群雄并起,在討伐黃巾起義的過程中曹操逐漸強大起來并先后消滅了袁紹等割據勢力,從而實現了北方的統一。建安十年到建安二十年的十年里正是曹操統一北方的高潮時期,因此大小戰爭不斷。“七子”大多是曹操的隨身侍從,因此從軍征戰就成為他們生活中必不可少的一項內容。

“七子”軍旅紀行賦的產生還必須從他們自身找原因?！捌咦印鄙硖幗ò矂觼y年代,漢代長期形成的禮教傳統已經被沖破,因此“七子”更加注重自身抱負的實現,而不是皓首窮經,以致成為禮教的奴隸。我們可以看出“七子”普遍懷有強烈的責任心,雖然他們不以家國天下為己任,但是他們強調自我價值的實現。在建安時代尤其是建安前期戰爭是整個社會的主題,也就是說“七子”要想實現自己建功立業的理想最現實的辦法就是參加征戰。從“七子”的軍旅紀行賦中也可以看出他們對于從軍征戰是持積極態度的。

“七子”軍旅紀行賦的產生還有一個原因那就是曹氏父子的助推。曹氏父子對整個建安文學的發展都起著積極的助推作用,鄴下文人集團的創作更是曹氏父子直接推動的結果。通過對建安七子賦作的概覽不難發現其中好多作品都是同題共詠的結果,尤其是“七子”的詠物賦多為同題共詠之作,這都與曹氏父子的直接倡導有密切關系?！捌咦印钡能娐眉o行賦也不乏同題之作,如徐干和應玚都有《西征賦》,而且都創作于建安十六年隨曹軍西征馬超時。正是曹氏父子的倡導和身體力行激發了“七子”對軍旅紀行賦的創作熱情。

（二）“七子”軍旅紀行賦的特征

1、多為反映社會現實之作。賦發展到漢代專以呈辭鋪陳為能事很少反映現實,即使是結尾的“勸百諷一”也根本無法達到反映現實的目的,而“七子”的軍旅紀行賦則不同。從以上所列的表中可以看出“七子”的軍旅紀行賦都是他們親自參加征戰后所作,因此不論是所見還是所感都有很強的現實性。

2、體制短小精干,句式騷散結合。漢代的紀行賦雖然較京都大賦體制有所減小,但仍然可稱為巨制?！捌咦印钡能娐眉o行賦則普遍體制短,多則三百多字,少則十數句。造成這種現象的原因除了“七子”的主動追求外還有現實的原因。當時禍亂紛呈,并無安定的環境進行具體構思,有些賦為同題唱和之作也不宜寫得過長,因此多為短制。在句式上“七子”的軍旅紀行賦多采用騷散結合的手法,帶“兮”字的騷體句與四六言句相雜,從而增強了賦文的活潑與搖曳變化之美。

3、藝術風格的時代性。紀行賦的源頭即屈原《九章》中的《涉江》、《哀郢》,在藝術上以瑰麗奇詭為美,經過劉歆、班彪、班昭和蔡邕等人對紀行賦的創作實踐不但使其創作模式有所固定,在藝術風格上也形成了典雅平實的固定風格。建安七子的軍旅紀行賦不但在題材上對紀行賦進行了拓展,在藝術風格上同樣與眾不同,建安詩歌中那種“慷慨悲涼”的風格在“七子”的軍旅紀行賦中同樣顯現得淋漓盡致。建安七子的軍旅紀行賦在題材上是獨特的,在藝術風格上同樣是獨特的,是屬于那個時代獨一無二的。

（三）“七子”軍旅紀行賦的具體內容

1、描寫軍隊宏大軍容。“七子”的軍旅紀行賦開頭都首先會對宏大的軍容進行細致描寫。如陳琳的《武軍賦》開頭第一段就對軍隊的整體情況作了描述,“赫赫哉,烈烈矣”用兩個疊加的詞勾勒出軍隊的宏大氣勢?！鞍傩Ａ_峙,千部列陳”進一步渲染軍隊的宏大陣容。接下來作者分別從兵刃、鎧甲、弓矢、戰馬、兵車幾個方面描述了軍隊的裝備情況,字里行間仍然充滿著一種宏大的氣勢。王粲的《浮淮賦》則展現了水軍的宏大軍容,“建眾檣以成林兮,譬無山之樹藝”,“鉦鼓若雷,旌麾翳日”通過形象的比喻,從聽覺和視覺等不同角度渲染了水軍的強大陣勢。對軍容的渲染基本上成為“七子”軍旅紀行賦的固定內容,從這些渲染中流露出“七子”對自己所在軍隊高度的自信以及建功立業的強烈心情。

2、抒寫個人情志。“七子”的整個賦作都很重視自我感情的抒發,其軍旅紀行賦往往在對軍隊的描寫中融入個人感情。如陳琳的《神武賦》開頭并沒有對軍容進行描寫而是引用歷史典故來抒發自己對戰爭的看法?！皭合瓤e之懲寇,善魏絳之和戎。受金石而弗伐,蓋禮樂而思忠。”“惡”“善”二字鮮明的流露了作者對戰爭的態度,希望以德政感化而不是以武力征服。徐干的《西征賦》則表露了自己不愿荷祿蒙私、無所作為,而希望自己早日將赫赫戰功在祠堂上銘記。作者一顆拳拳之心已表露無遺。戰亂的年代使“七子”以前所未有的務實態度面對文學,也使他們的情感自然地流露在他們的作品中。軍旅紀行賦就成了他們感情的載體。

建安七子的軍旅紀行賦是對漢代紀行賦的拓展,是建安時代的必然產物,也是“七子”賦中最有特色,最具現實性的一類。它的出現對后世紀行賦的發展也產生了深遠的影響。

[1] [清]蔣驥.山帶閣注楚辭[M].上海:上海古籍出版社,1984.117.

[2] 黃侃.文選評點[M].北京:中華書局,2006.93.

[3] 費振剛.全漢賦[M].北京:北京大學出版社,1993.231.

[4] 劉勰著,范文瀾注.文心雕龍[M].北京:人民文學出版社,1958.5.