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非決定論體育教學思想構建研究

2011-02-18 12:34:25賈明學
浙江體育科學 2011年1期
關鍵詞:思想體育教學

賈明學

(溫州大學體育學院,浙江 溫州 325035)

非決定論體育教學思想構建研究

賈明學

(溫州大學體育學院,浙江 溫州 325035)

運用文獻資料、邏輯思辨等方法,對非決定論體育教學思想進行建構,研究指出,決定論體育教學存在教學過程僵化、教學內容枯燥、教學手段單調、教學評價量化等問題。體育教學的人文特性與人的非決定論立場是非決定論體育教學思想建構的前提,而體育教學知識屬性與科學性標準的轉換是非決定論體育教學思想構建的基本依據。

非決定論;體育教學思想;構建;人文主義

Abstract:Using the methods of document and logical speculation,this paper analyzes the thought of indeterminism about PE teaching.Researches indicated that the determinism PE teaching performance is:ossified teaching process,arid course content,monotonous teaching media and quantification teaching appraisal.The humanities characteristic of PE teaching and person’s indeterminism standpoint are the premise of the construction of indeterminism PE teaching thought.The transformation of the knowledge nature and scientific standard is the basic base of the construction of PE teaching thought.

Key words:indeterminism;thought of PE teaching;construction;humanism

體育教學思想的確立,將對體育教學實踐產生直接的影響。以科學理性為核心的決定論思想對教育學的影響極為深遠,受其影響,決定論思想在廣大體育教學工作者頭腦中也根深蒂固,這種以控制和預測為取向的體育教學思想,其目標無論是增強體質,還是增進健康,在本質上都是外在于學生身心發展的。如何打破決定論思想在體育教學中的立場,則有待于對決定論思想深入的解讀及對非決定論理論持久的探究。本文在對從決定論到非決定論思想轉變的背景分析基礎上,對因決定論思想在體育教學中的僭越而出現的問題進行反思,闡述了體育教學的非決定論立場,以豐富和完善體育教學的理論體系,為進一步深化體育教學改革提供有益的探索與信息。

1 從決定論到非決定論的體育教學思想背景分析

近代以降、以牛頓力學為代表的自然科學在征服自然方面取得了巨大的成就,然而,從牛頓力學理論一誕生,其中就潛伏著機械決定論的傾向。隨著牛頓力學上升為時代精神,決定論的觀念逐漸為人們所接受。“決定論思想反映了科學時代整個社會的心聲:依靠科學,追求確定性[1]。”受其影響,并在現代生物醫學發展的基礎上,體育教學的科學化傾向也日益突出,在此基礎上逐漸形成了決定論體育教學觀,其主要表現為:強調教師的主導作用,忽視學生的主動性、創新性;重視學生三基的掌握,忽視學生在運動中的情感、體驗;重視教學過程的控制,忽視師生間的互動等。決定論體育教學觀一旦形成,就會在教師的頭腦中形成一個框架,影響到他們對體育教學的認識以及在教學中的決策。

然而,隨著量子力學的出現決定論思想發生了動搖。量子力學的一個重要成就是海森堡的不確定性原理的發現,該原理認為,如果我們準確地知道現在,則能預測未來,不是錯在結論,而是錯在前提,因為原則上我們不可能從所有的決定因素中認識現在,所以,由于初始條件客觀上的不確定性,因果鏈條不能無限延長,必在某個地方發生中斷,未來對于初始條件來說是非決定性的。因此,未來是不可精確預測的,決定論在本體上是錯誤的。既然以科學理性為核心的決定論是錯誤的,那么,決定論體育教學思想在本體上也必然是錯誤的。然而,由于歷史的慣性作用,對決定論體育教學思想的清除并不能一蹴而就,在現實中它還頑固地存在著,并給體育教學實踐帶來了一系列困惑。

2 決定論思想下體育教學存在的問題

2.1 教學過程僵化凝固

在決定論思想的影響下,體育教學視其過程為一種前定了的東西,無視體育教學的“技藝性”特點及實踐互動性機制,無視體育教學中的變異性、創新性、建構性特點,而僅強調體育教學過程的秩序性和控制性。由此,體育教學變成了一種凝固化、僵化的過程,這樣的體育教學,把具有實踐性、互動性、技藝性特點的教學脫變單一的運動知識與技術的傳授過程,把學生在運動中的情感、意志、直覺等非理性因素排除在外。學生收獲到的只能是一大堆無法引起共鳴的死技術、死知識,沒有學生的共鳴與互動,隨著教學任務的完成,學生的運動生涯也告結束。

2.2 教學內容枯燥無味

決定論思想作為一種機械化約主義,將具有動態性、體驗性、個體性的運動技術與知識標榜為客觀化和中性化的知識體系,在其影響下,體育教學只能接受這樣的知識作為自己的內容,而這種定型化了的運動技術與知識根本無法引起學生的互動,于是,體育教學的本真價值屬性與意義便被剝離了。體育教學原本豐富多彩、充滿生機與活力,具有互動、體驗性的教學內容在決定論思想下被概括為凝固化的運動技術規范與內容體系,從而使得體育教學內容變得枯燥無味。

2.3 教學手段單調落后

體育教學本應是對學生個性的釋放和張揚,但決定論思想下的體育教學顯然無法做到這一點。決定論思想下的體育教學在教學手段的選擇上,首先考慮的是方便教師自己怎么教,而不是學生如何學,在這種教學觀念支配下,教師雖然在一些具體的細節和內容的選擇上考慮了學生的具體情況,但教學手段的選擇不可能充分的考慮學生的內在要求,教學手段重視集體教學而忽視個別指導,強調教師講授而忽視對話、體驗和探究性教學,這樣的教學手段單調落后,不能觸動學生的心理,從而無法提高教學效率。

2.4 教學評價客觀量化

決定論思想下的體育教學注重量化評價方法的運用,認為只有量化的數據才是科學的,才能得出客觀可信的結論。通過“選擇體能、運動技能等各類硬性指標進行測試,得到“客觀”的數據,進而對學生賦值打分[2]。”這樣的評價,雖然在一定程度上反映了學生預期的能力指標,但無法直觀地論證人的潛在能力,更不能論證人的行為的創造性以及其心理過程。其最大缺陷在于把人客體化、物化了。人是意義的存在、價值的存在,而不是規律的存在、實證的存在。在量化的教學評價中,以后者代替前者,如此,就會像胡塞爾所說的那樣,錯把“理念的衣裳”當作真實的東西本身,人也就由此而消失了。

綜上所述,決定論思想下的體育教學忽視了人的價值,忽視學生在運動中的興趣、情感、態度。這樣的體育教學必然缺乏獨立的品質和旨趣,使體育教學本身具有的屬性與價值消解。因此,從決定論到非決定論轉換,從而建立非決定論體育教學思想就成為必然。

3 非決定論體育教學思想的建構

3.1 從科學到人文的體育教學屬性轉換

體育教學的決定論立場源于其中的科學化傾向,雖然科學主義指導下的體育教學對于傳授知識是有益的,但同時也帶來了相當多的問題:首先,科學關注的是事實,關注的是怎樣掌握大量的運動知識與技術。這種以“物”的尺度來把握教學中的“人”的觀點,忽視了學生在運動中的情感、意志,造成了教學中人的價值的失落、尊嚴的喪失及心靈的麻木。其次,“科學化”旗幟下的體育教學只是作為一種工具而存在,或是作為增強體質、提高技能的工具、或是作為增進健康的工具,而工具的地位與身份使得其自身沒有能力真正履行培養人的承諾,所培養的不過是工具而已。再次,科學主義下的體育教學,僅僅強調教師單方面的知識傳授,忽視了體育教學的互動性,從而造成學生在運動中主動性、創造性的不足,缺乏運動的熱情。

一門學科的屬性主要取決于其特定的研究對象、指稱范疇及價值取向。體育教學雖然具有促使學生身體強健的生物學作用,但同時也要看到,體育教學是一種人對人的活動,其最終目的是人的發展。由此,人的存在與發展、人的內涵與依據就構成了體育教學的內在品質。在此意義上說,體育教學具有強烈的人文特性。

3.2 體育教學對象的非決定論立場

體育教學的人文特性,為確立體育教學的非決定論立場奠定了基礎,然而,要徹底摒棄決定論思想,還必須從學生所具有的根本屬性出發,以此來確立體育教學的非決定論立場。

3.2.1 學生具有主體性。對學生主體地位的關注實質上是教育進步的標志,現代教育的主體性思想是哲學中主體思想的衍生。恩格斯曾指出“人終于成為自己的社會結合的主人,從而也就成為自然界的主人,成為自己的主人……自由的人[3]。”可見,在人類社會的發展過程中,作為歷史主體的人是處于主導地位的。尤其是在課程改革的今天,發揮學生的主體地位尤為重要,新體育課程突出“健康第一”的理念,強調學生的運動參與精神。隨著體育教學改革的深入進行,突出學生的主體地位,發揮學生的主體作用,已成為共識。

3.2.2 學生具有整體性。教育的意義在于“成人”,因此,必須把人作為一個整體來進行教育。“人的整體性,突出的表現在人不僅具有智慧,還有感情[4]。”體育教學是完整的人的教學,其真正功能在于讓學生獲得技術、知識的同時,更應有人格的完善和情感的交融。《學會生存》中指出:“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使他成為一個完善的人,這就是對教育基本目標的一個廣義的界說[5]”這一闡述涉及學生的生命整體,深入到學生的情感體驗和內心感悟等非理性成分,是對體育教學中運動技術、知識掌握這一簡單目標的超越。

3.2.3 學生具有創造性。人是一個創造性的存在,良好的教育就是要發揮學生的潛能和創造性、實現自己的價值。從生物哲學的觀點看,人是未特定化的存在。人跑不如馬,躍不如駒,跳不及豹,猛不如虎。人的這種非完整性、發展方向的多樣性,是大自然賜予人創造發展的稟賦。體育教學中,每個動作都是創造性的身體思想,都具有獨特的身心意義,學生只有通過親身經歷,才能獲得這種獨特的運動體驗。這些都是體育教學中創造性的展現。

3.2.4 學生具有獨特的個性。21世紀是信息時代,信息時代的特征是多樣化、個性化。正視每個學生的個體生命的差異性是教育的基本要求。發展學生的個性,就是要求在共性的基礎上,充分把學生的差別性表現出來,從而使每個學生都具有自主性和獨特性,實現生命的個體價值和社會價值。個體性是體育教學的本質特征,學生在運動學習中都會形成某種情感、價值、習慣、技術特點、風格等內隱性知識,這些都是個人化的,與學生個體難以分離。主張學生的個性發展,也是“以人為本”教育理念的具體體現。

總上所述,體育教學中學生所具有的主體性、整體性、創新性和獨特的個性,充分體現了體育教學對象的非決定論立場。

3.3 體育教學的非決定論立場

體育教學的人文屬性以及學生的非決定論立場內在地要求轉變體育教學中的決定論思維方式,并樹立以人為本的教育觀念,由此,必須賦予體育教學知識的自我屬性及內在的價值取向,使體育教學由對實證的追求轉向對意義的解釋,從而最終走向非決定論的立場。

3.3.1 體育教學知識屬性的重新解釋。決定論思想下的體育教學賦予了運動知識以客觀主義的屬性,客觀主義的知識只關注事實卻丟失了意義,只具有手段性,卻沒有目的性,而手段性知識并不能解決人的存在及生活意義問題。體育教學知識具有強烈的實踐性特點,“實踐性的知識包含了經驗性、行動性、綜合性、個體性及動態性等特征[6],”因此,體育教學表現出了極強的“原生性”特點。體育教學的實踐性、互動性特征,要求學生不能只是一個被動的接受者,而應該主動地通過身體練習去探究。在這種實踐過程中,人際關系密切、情感體驗豐富,其非智力因素是智育教學所無法比擬的。實踐性與技藝性的特點決定了體育教學知識具有深刻的內涵和崇高的使命,單純的事實判斷、實然標準難以揭示出其根本性的依據。自然科學知識的精確性無法關注體育教學活動主體的主動性、自由性、創造性及其內心世界的復雜性。體育教學內容不是封閉的、靜止的,體育運動本身是開放的、動態的,因而體育教學的知識也必然是開放的、動態的。

3.3.2 體育教學科學性內涵的轉換。一門學科的屬性主要取決于其特定的研究對象、指稱范疇及價值取向。人作為體育教學的出發點決定了人的存在方式及意義是體育教學科學性內涵的來源與依據,“成人”是探討體育教學之道的邏輯起點和歸宿。體育教學作為一種人化活動不存在永恒不變的客觀規律。因此,體育教學不應僅僅停滯于巴甫洛夫的高級神經活動學說,赫爾巴特的“改造”觀念,以及凱洛夫的決定論立場上,這樣的體育教學理論的基礎是條件反射的行為主義,其后果是以“物”的方式進行體育教學,背離了教育的“成人”宗旨。體育教學應指向于身體運動的內在依據:人類體育文化的意義詮釋與生成上。體育文化的人性內涵與價值要求體育教學必須放棄那種建構所謂精確科學的企圖,而根植于廣闊的體育文化背景,探討體育運動對人的發展、實現的意義和價值。因而要改變體育教學的工具主義、科學主義傾向,把體育教學從單向度的科學世界轉向整體意義上的文化世界;只有賦予體育教學以文化性的價值與意義,才能使體育教學具備真正科學化的標準與依據。

4 結 語

綜述所述,以科學理性為核心的決定論思想是籠罩在體育教學之上的一個羈絆,體育教學只有擯棄這種觀點,才能實現對學生的真正尊重,才能真正走向“人之生成”。教學世界是人的世界,因此體育教學與決定論以及與其相伴而生的工具論、灌輸論思想的是不相融的。在此意義上,確立體育教學的非決定論立場,其實就是在體育教學的“當為”與“不當為”之間劃定一道界限。一旦超越了這道界限,就意味著體育教學中“人”的缺失和空場。這道底線的實質意義就在于體育教學在方法層面有效的保證“人”的存在,亦即保證體育教學的存在。

[1] 王嘯.教育人學[M].南京:江蘇教育出版社,2003:363.

[2] 陳湘文,李旭天.論我國體育課程評價的變革趨勢[J].山東體育學院學報,2006,22(3):119-120.

[3] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集第3卷[M].北京:人民出版社,1995:443.

[4] 郭思樂.教育走向生本[M].北京:人民教育出版社,2001:204.

[5] 聯合國教科文組織.學會生存——教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學出版社,1996:195.

[6] 楊健科,趙冠明,等.體育教師實踐性知識的特征、構建與傳承[J].體育學刊,2009(6):60-61.

The R esearch on the Construction of the Indeterminism Thought of PE T eaching

J IA Ming-xue

(Department of Physical Education,University of Wenzhou,Wenzhou 325000,China)

G807.01

A

1004-3624(2011)01-0054-03

2010-06-25

賈明學(1976-),男,山東青州人,講師,碩士,研究方向為體育教學理論.

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