視覺傳達(dá)設(shè)計空符號研究芻議

□北華大學(xué) 徐新

視覺傳達(dá)設(shè)計空符號研究芻議

□北華大學(xué) 徐新

運用平面符號學(xué)的研究方法來進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計中的設(shè)計空符號研究，通過對空符號的表現(xiàn)形式、特征、獨特意蘊以及在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用等方面的論述，來研究視覺傳達(dá)設(shè)計中的設(shè)計空符號。

視覺傳達(dá)設(shè)計；空符號；設(shè)計空符號

一、視覺傳達(dá)設(shè)計空符號的表現(xiàn)形式

本文研究的空符號，是一個視覺傳達(dá)設(shè)計中的基本符號。我們把所有的符號按固定的形狀分為“實符號”和“空符號”兩類。實符號可以是有形的介質(zhì)也可以是表達(dá)的手段，它具有一定的指向性，它通常指向如形狀，顏色等等可以被人所感知的特性。而我們研究的空符號，它是一種創(chuàng)作主體有意識創(chuàng)造的一種視覺空白形式，它通常指向了除了實符號之外的符號形式，是一種特殊的視覺符號。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計空符號的特征

視覺傳達(dá)中的空符號具有多樣化的組織形式及一系列獨特的藝術(shù)特征，其藝術(shù)特征主要有如下幾個方面。

1.依附性

所有的符號都要依賴某種特定的形式才能夠表現(xiàn)出來，空符號具有更大的依附性。視覺傳達(dá)設(shè)計中的空符號往往是實符號的邊緣界定出來的，它的存在更多的是為了協(xié)助實符號的意義傳遞。沒有實符號也就沒有空符號，因此，空符號對實符號有著強(qiáng)烈的依附性。

2.變通性

空符號，既對實符號有依賴性，也具有一定的變通性。作為視覺傳達(dá)設(shè)計的一種語言形式，不僅可以是空白的形式，也可以賦予它其它的色彩甚至圖形，它作為一個空的象征，是要根據(jù)設(shè)計的整體需求以及設(shè)計的實體要素需要來進(jìn)行不斷的變化。

3.規(guī)約性

所有的符號都具有規(guī)約性，都是遵照一定的規(guī)律而存在的。而視覺傳達(dá)中的空符號作為視覺藝術(shù)設(shè)計的視覺符號，同樣遵循著藝術(shù)設(shè)計的形式美法則來進(jìn)行創(chuàng)造。

4.聯(lián)想性

視覺傳達(dá)設(shè)計空符號的關(guān)聯(lián)性，它是指空符號可以利用實符號的邊緣來界定自己的位置，憑借它所處的環(huán)境，對觀者產(chǎn)生心理上的作用，引發(fā)觀者對作品的創(chuàng)作主旨產(chǎn)生廣闊的想象，在“無”之境，產(chǎn)生“有”之意。而且，由于空符號沒有更加直觀的“形”，所以引發(fā)的想象空間更大，而聯(lián)想的感受更加深厚。中國古代哲學(xué)家和藝術(shù)家已經(jīng)非常仔細(xì)地探討過“虛”，“空”，“無”的問題。認(rèn)為“虛”而萬景入，“空”是“實”之所藏，蘊藉著一切和無限，為觀者提供了無限的想象空間。空符號不僅是實符號展示自身的先決條件，其本身也存在著審美價值。這種視覺上的“無”與感受上的“有”，可以與設(shè)計當(dāng)中的實形的布局相輔相成，為整體的設(shè)計感受奠定了含蓄之美。因此，在視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中可以對空符號進(jìn)行創(chuàng)造性的營造，營造得好，可以使作品顯得層次豐富，具有藝術(shù)張力。

5.調(diào)控性

還有另一種空符號也存在于視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中，它幾乎沒有任何象征含義可以傳達(dá)給予觀者，它的作用是要調(diào)控設(shè)計版面的布局密度，使各個設(shè)計要素有效的連接在一起。一些時候，它的存在是為了調(diào)節(jié)設(shè)計的疏密對比與虛實對比，讓設(shè)計更具有藝術(shù)美感。因此，這種空符號的存在是非常必要的，它可以烘托出實體設(shè)計的獨特美感。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計空符號的獨特意蘊

形式與意義，總是不能分割的，而符號這種形式都是一定意義的載體，履行著傳遞信息的任務(wù)。空符號不僅傳遞著信息，同時它也是通往豐富意象的一條渠道。

1．空符號創(chuàng)造有意味的形式

“意境”是設(shè)計者的審美取向與作品的形式高度融合而達(dá)到的一種藝術(shù)高度，對觀者來說，領(lǐng)悟到設(shè)計作品的意境猶如捕捉到了設(shè)計的靈魂，同時也是我們評價視覺傳達(dá)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。空符號，在一定意義上使設(shè)計融入生活，并賦予設(shè)計新的生機(jī)，并為意義的延展提供更加豐富的空間。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，空符號與實符號的運用，不僅僅是題材內(nèi)容的需要，而且是利用空符號的無形力量和無聲之美來創(chuàng)造意味，激起觀者豐富的聯(lián)想，產(chǎn)生有創(chuàng)造性的設(shè)計作品的需要，進(jìn)而提高視覺傳達(dá)設(shè)計的境界，創(chuàng)造出有意味的形式。

2．空符號使設(shè)計獲得視覺上的輕松

視覺傳達(dá)設(shè)計是觀者視覺與心靈的對話。在信息膨脹的社會中，人們?nèi)菀资艿礁鞣N視覺信息的沖擊，造成視覺及心理的疲憊，而空符號的留取恰好能滿足現(xiàn)代人精神上的這一追求，在視覺傳達(dá)設(shè)計的布局謀篇中刻意營造空符號，并在反復(fù)估算空符號與實符號之間的比例關(guān)系、虛實關(guān)系和形態(tài)分布，都是設(shè)計布局謀篇中讓人獲得緊張與松弛的視覺體驗行之有效的表現(xiàn)方法。如果實符號所占的比例過大，或是形與形之間過于密集，都會使觀者產(chǎn)生壓抑，或者視覺疲勞的感受。而我們恰當(dāng)?shù)倪\用空符號來烘托實形，會使實形更加突出，并由于給予了適當(dāng)?shù)耐ｎD，使人在空符號傳遞的較少信息當(dāng)中獲得視覺上的輕松感。

3.空符號體現(xiàn)設(shè)計少即是多

空符號可以使主體突出，在看似空符號的地方又蘊含著豐富的內(nèi)涵，正如德國著名的現(xiàn)代建筑設(shè)計師路德維希·密斯·凡·德羅提倡的“少即是多”的設(shè)計理念。設(shè)計的畫面要將繁雜的枝節(jié)摒棄，將擁擠密集的形象不斷提煉、整理，以空符號來代替，讓作品的氣韻在空符號當(dāng)中流動，才能讓觀者獲得更加豐富的視覺體驗，從而使設(shè)計簡潔有力。這種精心的營造，以著墨不多的處理手法，使形態(tài)脫離開了具體所指的束縛，展現(xiàn)了更加變幻并意蘊深邃的審美空間，達(dá)到以少勝多的設(shè)計意圖。

四、空符號在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運用

1.版面設(shè)計中的空符號運用

文字與圖像是版式設(shè)計中的實符號，而在文字與圖像之外的空間皆為空符號。在一定意義上，空符號等同于烘托設(shè)計主體的背景空間。空符號是依附于設(shè)計主體而存在的，因此，它在版式設(shè)計當(dāng)中的作用是烘托文字與圖像，既不能爭搶圖像與文字的主體地位，更不能取代圖像與文字。

因此，版式設(shè)計中的空符號便具備如下一些特征：明度與實符號的明度差異要大，如實符號的明度高，空符號的明度要低；當(dāng)實符號的明度低，空符號的明度要高。空符號的色彩的飽和度相對要低，而面積可以大一些。如空符號被界定成了一定的形象，它的辨識度要低一些；但在色彩與組織形式上與實符號要相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.廣告設(shè)計中的空符號運用

在平面廣告中，空符號的處理對提升廣告的理性訴求或者感性訴求都起著重要的作用。它可以使廣告設(shè)計的組織布局表現(xiàn)得氣韻生動，流暢自然，而且能為實符號創(chuàng)造出集中視線的作用。從一定意義上說，空符號營造的優(yōu)劣制約了實符號展現(xiàn)，也是廣告設(shè)計藝術(shù)評價的一個方面。

在平面廣告設(shè)計中，畫面適當(dāng)營造空符號，能起到視覺透氣、休息的作用，同時又突出了主題所表現(xiàn)的內(nèi)容，以引起受眾對空符號處的注意。

3.空符號在標(biāo)志設(shè)計中的運用

標(biāo)志設(shè)計是凝練的藝術(shù)，在視覺傳達(dá)設(shè)計當(dāng)中是很難的一個項目。一方面，我們要用極其精煉的設(shè)計語言去傳達(dá)某一企業(yè)或某一活動的主旨是一件難事，另一方面，我們在標(biāo)志設(shè)計的項目后期要考慮到當(dāng)這一標(biāo)志縮小的時候會不會不宜識別，而在這一標(biāo)志放大之后會不會顯得單薄空洞。因此就標(biāo)志設(shè)計而言，實符號與空符號的處理非常關(guān)鍵。實符號與空符號的正負(fù)轉(zhuǎn)換營造得好，會給標(biāo)志設(shè)計帶來非常好的效果。

在標(biāo)志圖形想象的設(shè)計過程中，空符號的營造一定要符合標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中凝練、概括、單純的圖形語言。這就要求設(shè)計者在設(shè)計定位這個環(huán)節(jié)當(dāng)中，摒棄枝節(jié)的信息，突出設(shè)計重點。不可勉強(qiáng)照顧形象定位的方方面面，將設(shè)計定位中的意義塞滿標(biāo)志當(dāng)中。在標(biāo)志設(shè)計的定位環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)貭I造出空符號，才能使設(shè)計重點突出，強(qiáng)化設(shè)計意圖。

4.招貼設(shè)計中的空符號

在視覺傳達(dá)中招貼設(shè)計的影響面最為廣大，也具有更加直觀快速的藝術(shù)感染力。其中，空符號也要承擔(dān)一定的比喻或象征的功能。在招貼設(shè)計中，很多情況是以空符號烘托實符號，使實符號的意義闡釋更加充分。還有一些情況是空符號與實符號虛實互補(bǔ)，你中有我，我中有你，以一種感染力的方式互為意義的補(bǔ)充。另有一種情況是通過空符號給觀者留下一定的緩沖空間，留下一些回味，令人對設(shè)計過目難忘，把招貼設(shè)計推向單純美好的境界，提升設(shè)計的藝術(shù)價值。

視覺傳達(dá)設(shè)計中的空符號以具有感召力的視覺語言向受眾者傳達(dá)信息，給人以廣闊的想象與回味的空間。把設(shè)計作品引入更高的審美體驗，使其更具有藝術(shù)情趣與審美價值。

[1]張憲榮.設(shè)計符號學(xué)[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2004.

[2]陳宗明.符號世界[M].武漢：湖北人民出版社，2004.

[3]祁志祥.中國美學(xué)原理[M].太原：山西教育出版社，2003.

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