孫麗波
轉變舊觀念 教師演好新角色
孫麗波
傳統教學過于重視知識的傳授,忽視對“人”的培養,教師為考試而教,學生為考試而學,成了天經地義。教學的中心任務就是傳授知識,知識如同埋在地下的礦物,教師唯一能做的就是盡力去發現并挖掘它。為此,教師曾竭盡全力試圖把學科的全部知識進行全方位系統的歸納和整理,再把它毫不保留地全部“奉獻”給學生。今天看來,這種知識本位思想忽視了對學生健全人格的創新能力和實踐能力的教育和培養。教師向學生展示的知識世界具有嚴格的確定性和簡約性,這與以不確定性和復雜性為特征的學生真實的生活世界毫不匹配,學生怎能不高分低能?
新課改已跳出學科本位、知識本位的誤區,把“一切為了學生的發展”作為最高宗旨和核心理念。這種人本意識把學生看做學習和發展的主體,教師理當以全面發展學生的情意要素和智力要素為課程目標,即新課標所強調的從“知識和能力,過程與方法,情感態度和價值觀”3個維度去發展其能力體系和人格體系。例如語文教學,過去教授《桃花源記》就以背誦、默寫、翻譯、解詞、理解文章主旨和作者思想等為出發點,學生只能被動理解課文;今天則可以運用圖片、文字等資料切身體會,諸如巴以沖突、美伊戰爭等給百姓帶來的深重災難,學生懂得了“國破家何在”的道理,更加痛恨戰爭,渴望和平,更直接地理解了陶淵明虛構一個理想王國的緣由和人們寧信其有而不信其無的善良愿望,從而更深刻理解課文。這樣,個體的精神境界、思想品德和語文素養就得到整體提高。
受應試教育的影響,從前教師和學生只有用全部精力死摳書本才能獲得“知識”,獵取高分。教材如同圣經,教師唯教材是聽,不能有一點偏差和疏漏;教師就像傳道士,學生唯教師是聽,教師成了課堂的“專制者”,學生成了專制的對象,他們都被囿于固有的圈子里死教死學,失去靈活的思維,也失去自信,考試中對某些問題的解答本來很有見地,有的學生仍要問:這樣答對不對?
新課改給了教師更大的靈活性和自主性,已不再是“帶著鐐銬跳舞”,它定位教學的實質是師生的“交往”“互動”。這就意味著教師的專制地位被取消,教師的權威被淡化。當然,教師也必須適時引導學生用自主、合作、探究的方式進行互幫互學,并啟用激勵機制,即不對學生對某些問題的看法做正確與否的簡單評判,而盡量找出相應的理由予以表揚激勵。這種“陽光教育”和民主意識極大解放了學生的思想,激發了語文學習的興趣和熱情,樹立了學生的自信心,也拉近了師生之間的距離,增進了師生之間的了解和信任,課堂面貌煥然一新。
過去對學生的練習或考試,教師強調標準答案,主觀性試題可適當發揮,客觀性試題則要一絲不茍。其實平時教學也是這樣,不考慮個性差異,不顧及獨特體驗,不管理解與否,答案都統一確定,稍有偏差就要判“極刑”。其實教師不應該像法官那樣超然于對象的情感之外,應與之共同介入,共同體驗,應正視不同意見,摒棄求全責備,避免扼殺學生的積極性、自信心。
其實,母語課程學習中的差異性常蘊含著學習主體的特殊性和創新性,那些無法被統一而“整合”的學生,恰恰可能就是很有思維和語言個性的。語文教師尤其應該善于發現并接納這種個性差異,鼓勵學生進行“研究性學習”,不把現成結論告訴學生,指導學生自主發現問題,探究問題,獲得新知。教師要告訴學生語文不是公式,允許有獨到的見解,學生逐漸懂得語文學習的真諦,不再尋找統一答案,而注重自己的體驗和理解。
“要給學生一杯水,自己要先有一桶水。”這句話形象地說明為師者具有一定知識儲備的必要性和重要性。新課改的理論和實踐啟發人們,那桶水太少了,且作為一桶死水早晚要變綠發臭,“流水不腐,戶樞不蠹”,要跟上時代的步伐,要滿足學生不斷增長的知識需要,就要使自己已有的這桶水長青不臭,必須有源頭活水不斷注入,自覺提高自身修養,擴展知識視野,提高敬業精神,提升教育藝術,努力成為富有個性魅力的教師,如電腦學習,課件制作,熱門話題探究,教育科研理論新思想的了解,自己實踐經驗的積累和總結,靈感火花的隨想隨筆,各類文學體裁的創作嘗試,等等。這樣不斷進行繼續教育,就是不斷為自己“充電”,也是提高教師素質的有效途徑。
上述“四個轉變”是以觀念轉變為基本前提的?!坝^念是行動的靈魂”,新一輪課改剛起步,轉變觀念是教學改革的首要任務。課程改革是個不斷發展、永不停息的過程?!白兪怯篮愕牟蛔儭保@就要求教師不斷更新自己的觀念和實踐,做一個反思的實踐者,只有這樣才能做到與時俱進,演好新角色,完成新使命。
10.3969/j.issn.1671-489X.2011.13.030
(作者單位:吉林省公主嶺市范家屯實驗學校)