“‘9+3’學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究課題”開題論證報(bào)告

四川省衛(wèi)生學(xué)校“9+3”學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究課題組

（四川省衛(wèi)生學(xué)校，四川成都610100）

“‘9+3’學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究課題”開題論證報(bào)告

四川省衛(wèi)生學(xué)校“9+3”學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究課題組

（四川省衛(wèi)生學(xué)校，四川成都610100）

感恩教育；實(shí)踐教育；和諧校園

1 課題提出的背景

（1）實(shí)施藏區(qū)“9+3”免費(fèi)職業(yè)教育，組織藏區(qū)學(xué)生到內(nèi)地免費(fèi)接受中職教育是省委、省政府推進(jìn)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助農(nóng)牧民脫貧致富，維護(hù)藏區(qū)、實(shí)現(xiàn)藏區(qū)長治久安的重大戰(zhàn)略部署。在2009年，四川省委、省政府、教育廳多次發(fā)文要求各職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生感恩勵(lì)志教育，要求各職業(yè)學(xué)校要充分運(yùn)用黨和政府、社會(huì)各界對(duì)“9+3”學(xué)生的期望、關(guān)愛及英雄模范事跡，教育廣大學(xué)生增強(qiáng)感恩意識(shí)，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)遇，牢固樹立勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國、立志成才的遠(yuǎn)大志向。

（2）進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》、《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》（教職成[2000]1號(hào)）、《中共四川省委辦公廳、四川省人民政府辦公廳關(guān)于立即組織內(nèi)地中職學(xué)校藏區(qū)新生開展軍訓(xùn)與入學(xué)教育的通知》（川委辦發(fā)電〔2009〕37號(hào)）等國家教育教學(xué)工作方針與文件精神。

（3）現(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，富裕起來的人們思想觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。急功近利、追求享樂、重利忘義等相繼蔓延，嚴(yán)重影響學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。尤其是“90后”的一代，感恩意識(shí)缺失，對(duì)現(xiàn)有的條件不珍惜，只顧索取，把一切都看做是理所當(dāng)然。許多學(xué)生體諒不到父母、教師的辛勞，普遍缺乏愛心和責(zé)任感。不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝教師的教導(dǎo)之恩；更不知道感謝祖國、社會(huì)對(duì)自己培育之恩。沒有“感恩”，更不要說付出乃至奉獻(xiàn)了。總而言之，現(xiàn)在學(xué)生缺乏感恩意識(shí)。由于感恩意識(shí)缺乏，不少學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)、厭世、逆反、抱怨、浮躁、虛榮、無進(jìn)取心、無同情心、無責(zé)任感等問題。因此，社會(huì)各界對(duì)感恩的呼聲也就越來越高，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育也成為社會(huì)發(fā)展的必然要求。

（4）職業(yè)教育階段是人生受教育的非常重要的階段，學(xué)生可塑性大，一些不良行為習(xí)慣也剛養(yǎng)成，如果不及時(shí)糾正將影響著學(xué)生的一生。當(dāng)前在中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生身上，時(shí)常表現(xiàn)出感恩情懷的缺失、不知感恩的情形。這讓廣大民眾意識(shí)到培養(yǎng)中職學(xué)生的感恩意識(shí)意義重大，加強(qiáng)中職學(xué)生的感恩教育更是當(dāng)務(wù)之急。作為中職教育機(jī)構(gòu)、教育者必須教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的心理品質(zhì)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)感恩文化，教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)，這成為擺在教育工作者面前一項(xiàng)亟待研究和解決的課題。

（5）職業(yè)學(xué)校開展感恩教育是學(xué)校德育的重要組成部分。從新世紀(jì)道德教育面臨的新情況、新問題來看，要充分發(fā)揮感恩教育在學(xué)校德育中的優(yōu)勢(shì)和作用，加強(qiáng)感恩教育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。

（6）《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中指出，對(duì)青少年思想道德教育要“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則”，要“從他們的具體實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出”，“要注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育”。

（7）黨和政府提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的重大任務(wù)后，各級(jí)各類教育系統(tǒng)紛紛開展了“創(chuàng)建和諧校園”的活動(dòng)。

（8）感恩教育現(xiàn)在雖已引起教育工作者的廣泛注意，但現(xiàn)有的研究成果多為感恩教育載體的研究，如：專題活動(dòng)、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐等，仍缺乏具體可行的、有普遍意義的研究方案和方法，相關(guān)研究的文章也僅僅是散見于報(bào)紙雜志。當(dāng)前對(duì)大學(xué)、高中和義務(wù)教育階段的感恩教育的理論研究、探索較多，實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)較少，特別是“9+3”學(xué)生感恩教育的研究尚屬空白。

2 課題研究的意義

感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方式與方法通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩，能夠促進(jìn)相互信任、相互理解、相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系的建立。擁有一顆感恩的心，才會(huì)對(duì)生活、對(duì)人生充滿希望，才會(huì)理智地面對(duì)人生中的一切挫折和不幸，才能從容地面對(duì)一切思想上的是非，才能帶來他人對(duì)自己的尊重與感激。課題研究的意義在于以下幾點(diǎn)。

（1）通過開展具體實(shí)在的感恩活動(dòng)，逐步培養(yǎng)“9+3”學(xué)生的感恩意識(shí)。通過研究，把感恩教育作為“9+3”學(xué)生思想道德建設(shè)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn),找到進(jìn)行“9+3”學(xué)生感恩教育更有效的途徑及方法，從而使其樹立起高尚的道德追求,陶冶高尚的道德情感，掌握必要的專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的專業(yè)技能。并通過恰當(dāng)?shù)耐緩桨蜒芯砍晒M(jìn)行推廣，達(dá)到使“9+3”學(xué)生都學(xué)會(huì)感恩的目的。從而使其更加珍惜學(xué)習(xí)機(jī)遇，勤奮學(xué)習(xí)，牢固樹立報(bào)效祖國、立志成才的遠(yuǎn)大志向。進(jìn)而提高學(xué)生的思想品質(zhì)，牢固的樹立扎根藏區(qū)并努力工作的思想，從而促使“9+3”學(xué)生形成優(yōu)良的職業(yè)道德。

（2）通過積極探索“9+3”學(xué)生感恩教育的新途徑、新手段，建立新機(jī)制、新方法，擬定以“學(xué)感恩、知感恩、會(huì)感恩”為主要內(nèi)容的感恩教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩和積極感恩。通過對(duì)“9+3”學(xué)生感恩教育的實(shí)踐研究，更有利于“9+3”學(xué)生在校養(yǎng)成和增強(qiáng)感恩意識(shí)，知道感恩，形成感恩行為。

（3）在對(duì)“9+3”學(xué)生進(jìn)行感恩教育的同時(shí)，促成學(xué)生感恩行為和習(xí)慣的較快養(yǎng)成，并以此為契機(jī)，促進(jìn)學(xué)生良好的道德行為規(guī)范的養(yǎng)成和健全的人格素養(yǎng)的形成。

（4）中華民族是一個(gè)古老的民族，知恩圖報(bào)乃是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是當(dāng)今社會(huì)需要大力提倡的道德行為。中國自古以來被世界稱為“禮儀之邦”，感恩教育源遠(yuǎn)流長。很多古訓(xùn)用精煉的語言告訴了人們?cè)鯓尤ジ卸鳌：芏辔鞣絿以O(shè)立“感恩節(jié)”來提醒人們要知恩圖報(bào)，不可忘恩負(fù)義。正是根據(jù)這種指導(dǎo)思想和鑒于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，我們提出對(duì)本課題的研究，就是希望能找到感恩教育的一種新模式，并把這一成果在全校及社會(huì)中推廣應(yīng)用，營造校園感恩文化，促進(jìn)新型的社會(huì)主義人際關(guān)系的形成。通過一些具體的感恩活動(dòng)的開展，培植感恩文化并推進(jìn)校園文化建設(shè)。

3 國內(nèi)同類課題的研究現(xiàn)狀

中國的感恩教育源遠(yuǎn)流長，有著十分悠久的歷史。一直以來，我國青少年德育取得了巨大的成績(jī)，但客觀也存在著空洞說教、內(nèi)容抽象、不貼近青少年生活等問題。全國很多省市的教育行政主管部門開始反思和積極創(chuàng)新德育的新思路。

隨著社會(huì)對(duì)感恩教育的呼聲越來越高，很多大學(xué)、中小學(xué)和幼兒園紛紛把感恩作為德育的切入口，開展感恩教育的研究和實(shí)踐，取得了一定的成績(jī)，并涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀單位和先進(jìn)個(gè)人。一些社會(huì)機(jī)構(gòu)也自發(fā)開展感恩文化的推廣，社會(huì)反響強(qiáng)烈。現(xiàn)如今，國內(nèi)很多省市、機(jī)構(gòu)和學(xué)校在感恩教育研究上作了很多探索，如：在上海，學(xué)會(huì)“感恩”已寫入了新版本的上海市《初中生守則》；在黑龍江，已開始在全省高校中推行包括“感恩”教育內(nèi)容的“大學(xué)生素質(zhì)教育量化工程”；全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國家級(jí)重點(diǎn)研究課題“整體構(gòu)建德育體系”的研究；北京市教育科學(xué)“九五”規(guī)劃重點(diǎn)研究課題有“尊重基礎(chǔ)道德教育研究與實(shí)踐”，通過“尊重”找到傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道德的結(jié)合點(diǎn)；中央教育科學(xué)研究所課題“全國青少年感恩教育研究與實(shí)踐課題”；河北省“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“高蓬中學(xué)獨(dú)生子女學(xué)生感恩教育研究”；常州市局前街小學(xué)的“感激教育”；孝豐鎮(zhèn)中心小學(xué)的“孝文化教育”；江蘇淮陰師范附小的“生活教育”；丹陽師范附小的“情育課程”；江蘇海門市開展的“農(nóng)村初中生感恩現(xiàn)狀調(diào)查與學(xué)校實(shí)施感恩教育策略研究”；湖州市德清縣英溪小學(xué)的“孟郊故里學(xué)校‘感恩’教育的實(shí)踐與研究”；建德市一小學(xué)開展了“一所山區(qū)希望小學(xué)開展感恩教育的實(shí)踐研究”；巨化第一小學(xué)開展了“在學(xué)校集體活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的策略研究”等，都在感恩教育研究中作了探索。在把“感恩教育”作為德育的切入點(diǎn)的前提下，通過少先隊(duì)活動(dòng)、學(xué)科滲透、教職工參與以及家校互動(dòng)等多種途徑，以班級(jí)生活、集體活動(dòng)為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會(huì)感恩過程中，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為三大環(huán)境背景，開設(shè)相應(yīng)的探究活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，健全學(xué)生的人格。借助校園環(huán)境建設(shè)和校本課程開發(fā)等，讓更多的學(xué)生、家長投入到感恩的實(shí)踐活動(dòng)中來，使更多學(xué)生感恩的心升起，讓學(xué)生明白感恩的重要性，同時(shí)要讓教師也深深地體會(huì)感恩的必要性，努力地將社會(huì)的愛心轉(zhuǎn)化為豐碩的教育教學(xué)成果。對(duì)學(xué)校感恩教育新模式進(jìn)行有益的探索，以求通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)。

在省內(nèi)，射洪縣職業(yè)中學(xué)正在開展“感恩教育研究暨孝德文化進(jìn)校園活動(dòng)”，樂至中學(xué)曾開展過感恩教育的研究。

以上感恩教育的研究和本課題有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即通過多種形式的實(shí)踐提高學(xué)生的感恩意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)一定的感恩方式，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。這為本課題的研究提供了許多寶貴的理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

綜觀全國各地學(xué)校開展的感恩教育，存在一些遺憾。

（1）主要是以開展感恩教育的活動(dòng)為主，形式和內(nèi)容比較雷同。喊口號(hào)、走過場(chǎng)的現(xiàn)象也比較普遍，如何把感恩教育深入地、長久地開展下去，還沒有得到有效研究和論證。

（2）如何搭建家庭、學(xué)校和社會(huì)的三位一體的教育平臺(tái)，開展全社會(huì)感恩教育也是一個(gè)亟待研究的課題。

（3）感恩教育是一種有關(guān)心靈、情感和靈魂的教育，需要培養(yǎng)大量感恩教育種子教師隊(duì)伍，但如何培養(yǎng)是過去課題研究中沒有引起重視的課題。

（4）一直以來，感恩教育主要聚焦于孩子、父母和教師之間的感恩文化研究。但對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師之間、家長與教師之間的感恩文化研究卻很少有人進(jìn)行。

（5）全國開展感恩教育的學(xué)校雖然很多，但缺乏交流平臺(tái)，不利于感恩教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、成果展示和推廣。

（6）整體構(gòu)建學(xué)校德育體系是我校德育的一個(gè)基本目標(biāo)，如何通過感恩教育實(shí)踐，把感恩教育有機(jī)融入學(xué)校整體德育體系。

（7）如何確認(rèn)感恩教育在德育中的核心價(jià)值？如何確立感恩教育在校本德育體系的辦學(xué)特色化中的價(jià)值和作用？如何確立感恩教育在和諧校園建設(shè)的價(jià)值和作用？這些比較專業(yè)的德育課題，當(dāng)前還沒有系統(tǒng)涉及。

（8）感恩教育的內(nèi)化手段研究還是個(gè)難點(diǎn)。

（9）學(xué)科教育與感恩教育的整合研究基本上是空白。

經(jīng)系統(tǒng)地查閱、檢索和復(fù)習(xí)國內(nèi)外大量的文獻(xiàn)，從21世紀(jì)初我國開始出現(xiàn)以開展感恩教育為專題的教育教學(xué)研究，以感恩教育為主題的德育研究正如火如荼、方興未艾，在全國范圍內(nèi)較早開展感恩教育的學(xué)校主要集中在東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，如上海、浙江、江蘇、福建等。但主要集中在幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，在中等職業(yè)教育的德育領(lǐng)域中施行感恩教育現(xiàn)處于起始階段，從省內(nèi)外研究感恩教育的情況來看，研究的報(bào)道極少；但以中等職業(yè)學(xué)生“9+3”學(xué)生為研究對(duì)象，開展感恩教育，在“9+3”學(xué)生中尚未見有關(guān)感恩教育研究的公開報(bào)道。所以本課題的研究將彌補(bǔ)這一缺憾。

4 課題研究的主要內(nèi)容

（1）知恩教育研究。引導(dǎo)“9+3”學(xué)生充分認(rèn)識(shí)并感激黨和政府、社會(huì)的關(guān)心和關(guān)愛，感激教師的教誨、父母養(yǎng)育、自然的賜予、同學(xué)間的互助等。進(jìn)而把“感恩”的情感延伸到愛黨愛國的崇高境界上，從為社會(huì)多獻(xiàn)一份愛心，為祖國多一份貢獻(xiàn)，延伸到愛班愛校上，愛教師與廣大人民上。

（2）感恩、施予意識(shí)培養(yǎng)和途徑研究。引導(dǎo)“9+3”學(xué)生做一個(gè)知道別人的恩愛并知道感恩的人，進(jìn)一步懂得如何去熱愛黨、祖國和人民，如何去承擔(dān)民族未來的責(zé)任，如何去回饋社會(huì)、報(bào)答父母、敬重教師、敬畏自然。有了感恩之心,學(xué)生自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快、更加健康,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),自立、自尊意識(shí)，形成健全的主體人格。應(yīng)積極探索、總結(jié)感恩、施予途徑。

（3）感恩教育形式的研究和感恩活動(dòng)的開展。通過感恩故事（敘事）、班級(jí)感恩活動(dòng)開展情況（案例、報(bào)告）、學(xué)校感恩活動(dòng)開展情況（案例、報(bào)告）、“我所知道的感恩故事”（敘事）、我是怎樣看待感恩的（論文）等具體活動(dòng)的開展，總結(jié)出適合“9+3”學(xué)生感恩的方式、方法，尋找進(jìn)行感恩教育的創(chuàng)新方法與途徑。

（4）感恩行為的規(guī)范和感恩文化的培植研究。積極引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度和良好的行為對(duì)待黨和政府、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)和工作、對(duì)待師長、對(duì)待父母及親人、對(duì)待自我等。通過以“孝”為先的人倫文化、以“仁愛”為核心的儒學(xué)思想、自覺自律意識(shí)與奉獻(xiàn)精神之間的關(guān)系、人與自然和諧共處的宇宙思想研究，培植感恩文化。

5 課題研究的預(yù)期目標(biāo)

（1）開發(fā)適合“9+3”學(xué)生進(jìn)行感恩教育的資源，構(gòu)建具有“9+3”學(xué)生感恩教育的目標(biāo)。

（2）初步建立起“9+3”學(xué)生感恩教育理論，形成以感恩教育為主題的德育內(nèi)容體系。

（3）研究具有操作性、科學(xué)性、實(shí)踐性的“9+3”感恩教育操作方法。

（4）通過開展具體感恩教育的實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)“9+3”學(xué)生的感恩思想與意識(shí)；促成學(xué)生感恩行為和習(xí)慣較快的形成。

（5）探索對(duì)“9+3”學(xué)生感恩教育的形式和途徑，最終讓學(xué)生懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩。

（6）成功的案例，形成的經(jīng)驗(yàn)、教育形式、實(shí)際的操作方法和途徑具有重要的、廣泛的推廣價(jià)值。

6 課題研究采用的方法

本研究以活動(dòng)為核心，主要采取行動(dòng)研究法，并輔之文獻(xiàn)法、調(diào)查法、個(gè)案法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。

7 課題研究步驟

第一階段（2009年10月～2010年3月）：組織課題論證、申報(bào)準(zhǔn)備階段。

成立課題組，進(jìn)行課題申報(bào)；邀請(qǐng)專家、組織課題組成員對(duì)課題實(shí)施方案進(jìn)行可行性論證并向上級(jí)科研主管部門申報(bào)。

第二階段（2010年4月～2012年1月）：課題研究、實(shí)踐階段。

確定具體的研究?jī)?nèi)容和研究方向，按照研究計(jì)劃積極組織學(xué)生開展有針對(duì)性的課內(nèi)外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，聘請(qǐng)省、市的科研專家定期對(duì)課題運(yùn)作進(jìn)行指導(dǎo)，總結(jié)相應(yīng)研究成果：感恩敘事、典型案例、感恩教育活動(dòng)課設(shè)計(jì)方案、開展的相關(guān)活動(dòng)文字、圖片與錄像等實(shí)錄、論文等。

第三階段（2012年2月～2012年6月）：課題結(jié)題階段。

在第二階段實(shí)驗(yàn)、總結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)課題研究成果、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成課題研究報(bào)告，舉辦論文集、故事集、案例集、教學(xué)設(shè)計(jì)匯編、感恩活動(dòng)開展情況實(shí)錄等研究成果展示，邀請(qǐng)上級(jí)主管部門進(jìn)行結(jié)題驗(yàn)收，總結(jié)推廣。

8 課題研究的條件分析

（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視課題研究工作，對(duì)課題研究在人力、財(cái)力、物力上都給予了大力支持。

（2）本課題由趙斌副校長負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)，教育研究室負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，由學(xué)生科、“9+3”管理辦公室負(fù)責(zé)具體實(shí)施。趙斌同志曾從事多年學(xué)生管理、教學(xué)管理，現(xiàn)任我校副校長，具體分管學(xué)生科、團(tuán)委工作，能很好的抓住學(xué)生的心理，在開展感恩教育等德育工作中具有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

（3）本課題研究人員的研究能力強(qiáng)、水平高，特別是前3位主研人員都曾參加過多個(gè)課題的研究，具有豐富的研究經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際研究能力。鄒世凌同志曾主持研究并完成的《中醫(yī)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革研究與實(shí)踐》、《七年制中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)課程體系改革實(shí)踐研究》分別獲國家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎(jiǎng)和四川省優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)；趙斌同志、賀生同志曾主研完成《目標(biāo)管理在班級(jí)管理中的應(yīng)用研究》課題，該課題獲四川省第二屆教學(xué)成果三等獎(jiǎng)，同時(shí)還參與學(xué)校其他6個(gè)課題的研究。

（4）本課題由專職教育研究人員、行政管理人員、學(xué)生科“9+3”管理辦公和班主任4部分人員組成，使本課題的研究具有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、豐富的理論作為支撐。本課題負(fù)責(zé)人和主要研究成員具有較豐富的理論知識(shí)及學(xué)校管理、班級(jí)管理、教育教學(xué)等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有助于本課題的具體實(shí)施。

（5）本課題的研究有四川省衛(wèi)生學(xué)校學(xué)生科“9+3”管理辦公室這一平臺(tái)，每年均招收100多名“9+3”的學(xué)生，利于開展各種感恩教育實(shí)踐活動(dòng)。

（6）從中央到地方各級(jí)政府對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、加強(qiáng)感恩教育都非常重視，全國上下的普遍關(guān)注和認(rèn)同為本課題研究的開展提供了極好的外部環(huán)境。

9 課題研究的人員分工

（1）負(fù)責(zé)人：趙斌、鄒世凌。負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)整個(gè)課題的各項(xiàng)工作，研究全過程的質(zhì)量控制等工作。

（2）主要研究成員。

①賀生：負(fù)責(zé)課題研究設(shè)計(jì)，撰寫各種研究報(bào)告等工作。協(xié)助問卷設(shè)計(jì)和調(diào)查、具體實(shí)踐活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)和開展。

②劉薇：負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)所有調(diào)查問卷、預(yù)調(diào)查和調(diào)查，收集相關(guān)資料，撰寫調(diào)查報(bào)告；協(xié)助團(tuán)隊(duì)、課外實(shí)踐活動(dòng)的開展等工作。

③黃萍：負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)課外、團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)方案并具體實(shí)施相應(yīng)的活動(dòng)，收集相應(yīng)資料、撰寫相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告，協(xié)助調(diào)查等工作。

④王建鵬：負(fù)責(zé)購買、查閱、收集相關(guān)資料，設(shè)計(jì)課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)方案并具體實(shí)施相應(yīng)的活動(dòng)，收集相應(yīng)資料、撰寫相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告，協(xié)助團(tuán)隊(duì)、課外實(shí)踐活動(dòng)的開展及調(diào)查等工作。

（3）其他研究人員：王莉、劉峰、任振薿、劉琴蓉及“9+3”學(xué)生所在班級(jí)的班主任，協(xié)助本課題具體實(shí)踐活動(dòng)的開展及調(diào)查等工作。

10 課題研究的預(yù)期成果及提供的形式

（1）研究報(bào)告：包括調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐報(bào)告、個(gè)案研究報(bào)告等。（2）實(shí)踐方案：包括學(xué)校實(shí)施感恩教育的各種方案等。

（3）反應(yīng)實(shí)施感恩教育的光盤、軟件、課件以及錄音、錄像、教具、學(xué)具等。

（4）專著和論文集。

G630

A

1671-1246（2011）06-0047-03

本文系四川省衛(wèi)生學(xué)校校級(jí)重點(diǎn)研究課題