淺論中國女性散文的抒情個性——兼及張潔的散文創作

梁 英

（江西財經職業學院 人事處，江西 九江 332000）

散文是一種自由自在無拘無束的文體，能以各種各樣的形式和方法來抒發真情實感，袒露心靈世界。具有獨特個性和性情之美，是散文的藝術生命。女性散文在文學中占據重要的位置，她們注重擷取生活中美的情感與經歷，傳達出女性特有的對美的追求與理解；她們筆下的自然、社會、人生美麗而純潔，充滿著溫馨與關懷。女性具有的細膩、敏感的心理特征，使女性散文展現出豐厚的心靈內蘊。

一、女性散文是情感流露的心靈獨白

女性散文是情感流露的心靈獨白，這是女性散文的第一個抒情個性特征。愛情、親情、友情、家庭是女性散文描寫的主要內容，也是女性意識中“溫柔多情”的直接載體。張潔早期創作的散文致力于回憶童年生活中珍貴的片斷，流露出深深的眷戀之情，以及贊美人與人之間的相互關心、相互尊重。這些在張潔的第一本小說散文集《愛，是不能忘記的》中有很好的體現。

對健康、人性、人情的贊美和呼喚是張潔小說散文集《方舟》所贊美和呼喚的主題。作者所鐘愛的人物都是那些用細膩的心去體貼理解別人的善良的人們，作者虔誠地相信 “每個人心里都有一盞可以發出高尚光輝的燈”，“只是它有沒有被點燃就是了”。如在《我也曾抱怨過命運》中作者感嘆：“有時人的一聲輕聲地安慰，一個輕柔的指法都有一種減輕疼痛的作用。”在《你是我靈魂上的朋友》中，當作者的朋友說“不知道怎么保護你才好，我恨不得把你裝在我的兜里”的時候，作者心里的感動引起了廣泛的深切的共鳴。這種高尚的光輝就是友愛、善良、理解和寬容。

親情傾訴是女性散文創作中的一個重要內容。其中，對母親的歌頌，或許出于生為婦人的體驗，女作家幾乎都把筆觸指向這個感同身受的區域，給偉大的母親以最神圣的歌頌和最深刻的理解。張潔在《世界上最疼我的那個人去了》一書中敘述的就是母親去世前后的變故，這是真正個人情感和個人生活的散文。在散文集《此生難再》中，她也有很多懷念母親的文章，寫進文章的東西大多數是些輕淡的、微末的，一碗稀飯、一只小松鼠、一張餐桌、一枚硬幣，都蘊含著真理，揭示出生活的一些小哲學、小感悟。她從平常瑣事中發掘出美好的情致，寫出人本質深處那種令人動情的純真和悲哀。“吐納英華，莫非情也”，“情者可以貫金石、動鬼神”。作者飽蘸感情的漿液，毫不掩飾地表現出內心強烈的感情，訴說著心靈深處的感受，在作者涌泉似的情感傾瀉中，我們傾聽到作者真摯的心聲，感受到時代脈搏的跳動，那是一個從女性視角透視出的豐富多彩的情感世界。

二、鮮明的女性意識貫注于女性散文創作中

鮮明的現代女性意識，強烈地貫注于眾多女性作家的散文創作中，這是女性散文的第二個抒情個性特征。“我們一下被擯拒于自己的身體之外，一直羞辱地被告誡要抹殺它，用愚蠢的恭謙性去打擊它，我們成了那老傻瓜詭計的犧牲品。”“婦女必須通過她們的身體來寫作，她們必須創作無法攻破的語言，這語言將摧毀隔閡、等級、花言巧語和清規戒律。”中國女作家們激進地接受這些理論并貫徹于寫作實踐，女性散文對私人空間的展示表現在努力解構傳統女性形象，對女性自我價值更新定位等方面，既展示女性的柔與美、真與善，又大膽淋漓地展露女性的叛離性，抒發被壓抑的性別意識、情愛意識，勾勒出女性在這個競爭年代如何做人的個案。

在女性散文中，描寫得最精彩的莫過于對情愛的傾吐，她們抒寫情愛的酸甜苦辣及其所涵蓋的道德倫理意識，挖掘女性深層生命之光。然而，多數女性作家最關心、最熟悉也最想表達的還是她們自己心靈世界的深邃幽微。她們可以浸入自己的內心世界，充分體會自己的感情，是歡樂還是痛苦，是愛還是恨，甚至是無以言說的一些感受。女性散文都自覺地展示自己內心的痛苦、焦慮和無奈，不論是社會還是家庭的，也不論是外在的抑或是心靈的。作為一個作家，張潔在《無字我心》中竟無法用語言表達心中的哀愁。身負重荷的女性角色，將要面臨的是怎么樣的愛情、婚姻、事業的命運呢？女性散文對此作了細膩而深入的揭示。“你將格外的不幸，因為你是女人。”自從張潔飽含切膚之痛在她的中篇小說《方舟》的扉頁上寫下這個題記，人們就找到了再恰當不過的概括并預示中國女性不祥命運的偈語。在愛的追求中，女性總是把全部精力都集中在愛情生活里。“當女人如癡如醉地歡樂在她唯一因愛而投入于其身的男人的懷抱中時，男人的感情卻生銹了”。這種對女性角色，女性生存困境和不幸命運的探究、質問和反思，體現了女作家日益自覺的女性意識和女性立場。

中國女性散文以其獨特的方式觸摸自身、觸摸歷史、觸摸社會，她們站在歷史與哲學高度，對社會和人的偽價值、偽意義進行揚棄，將其本質本性力量提純拔擢，顯示了女性角色的風采，具有不可藐視的深沉與大義。她們抒寫內心的真實想法和感受，從女性視角出發體驗、抒寫獨特的人生，關注一些具有現代意義的命題，使女性散文更具時代意義。

三、開始關注一些具有現代意義的命題

不再囿于自我的狹小天地，開始關注具有現代意義的命題，這是女性散文的第三個抒情個性特征。對于平凡生活的體驗，構成了女性散文的重要內容，平凡的瑣碎生活一方面給女性散文創作提供了充足的題材源泉，另一方面也讓女性散文作家體驗到了人生真諦、生活本質和人性光輝，給女性散文作家提供了展示自我的平臺。她們用生命的痛苦來表達了自身作為“精神被放逐的現代人”的時代苦悶，死亡、漂泊、孤獨等主題充斥于女性散文。此外，女性散文中也有許多描寫大自然和鄉土風情的篇章，抒寫對歷史、對民族精神的獨特沉思和深切的文化情緒，表露出女性走出燈紅酒綠的都市之后，那種返樸歸真的意緒與情感。

張潔的社會性散文，著眼于審問和批判現實與人性。如《過不去的夏天》寫出了一場大的政治運動之后，時代和人的情緒，以及變來變去的面孔，謊言、假話、謠言、誣陷、違心之論……這一幕幕一次次凸顯人性丑陋的鬧劇，我們眼見著演了多少場。《人間正道是滄桑》再次對一樁冤案提出質問：對所造成的民族悲劇和生存重負，究竟誰該負責任？亡羊補牢固然是一種補救，可是一個不敢追究的民族，仍然不能避免再犯錯誤。在《在那綠草地上》中作者以現實說義的嚴肅態度，對美國社會的先進與落后，以及創作自由、人權問題、宗教問題、人的精神面貌等問題作了多方面的思索，對美國社會的文明繁榮與腐朽都作了真實的介紹。作者不盲目排外，也不盲目崇外，體現了一種不亢不卑、自尊自愛的人格魅力。在《從頭到尾》中，作者表現出了20世紀多數中國知識分子強烈的民族、國家情結和堅定的意識形態立場。張潔的這一系列社會性散文，表明了女性散文并不只是在關懷自己、心疼自己，她們審視社會、審視歷史、審視自身，使女性散文具有更深刻的意義。不難看出，這些女性散文正以其敏銳的觀察力、清晰的思考力和細膩的表現力，體驗人生、感受自然、評價歷史、觀照文化、探尋現實，其眼界之高遠，胸襟之闊大，內容之豐富，思想之深邃，均已超越傳統而上升到一個新的高度。

四、結語

中國的女性散文，不僅包括女性的題材，而且有對現實生活的思考，對大自然深邃的遐思，展示了現代人立體的世界、縱橫的人生。在創作上，女性作家們大都取材于小我，從女性的視角切入生活，以敏銳的觀察力、細膩的表現力反映了豐富多彩的生活內容，顯示了高尚的情愫與哲理。

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