吳延溢
(南通大學 政治學院,江蘇 南通 226019)
廉政文化建設的基本邏輯機理
吳延溢
(南通大學 政治學院,江蘇 南通 226019)
廉政文化建設有著內在的基本邏輯機理,只有把握好其邏輯機理,才能在廉政文化建設中獲得更多的理性因素。首先是要理順廉政文化和廉政文化建設兩個基本概念的關系,在此前提下,以廉政文化的精神性建構為邏輯起點、以制度性建構為邏輯展開、以生活化建構為邏輯效果,最終形成一種內容豐富、形式多樣、層次清晰、和諧有序的文化愿景。
廉政文化建設;反腐敗;邏輯機理
廉政文化建設是社會主義先進文化建設的重要組成部分,近年來,廉政文化建設工作也得到普遍重視,然而,在建設實踐中往往表現得熱情有余而理性不足,甚至有些浮躁和凌亂,使得廉政文化建設難以得到有效的拓展與遞進。這就需要我們冷峻面對這樣一個熱衷于一哄而上的時代,平心靜氣地對廉政文化建設的基本邏輯機理進行認真梳理,從而為提升我們的廉政文化建設水平提供必要的智力支持。
“廉政文化”與“廉政文化建設”是具有聯系的而又相互區別的兩個不同概念。自古以來,我國并不缺少廉政文化:包拯、海瑞等都是家喻戶曉的清官,魏征、張居正則是清正廉明的賢臣。但是這些并不能改變當時各位清官賢臣所處時代的政治黑暗與腐敗,究其根本原因,并非是因為廉政文化并不存在,而是缺少廉政文化“建設”,沒能形成長期有效的廉政機制。……