張洪良
(山東工業職業學院,山東 淄博 256414)
聊齋俚曲的歷史淵源與創作動機探析
張洪良
(山東工業職業學院,山東 淄博 256414)
聊齋俚曲是中國古代“講唱文學”之一種,是由“變文”演變而來,期間經過“鼓子詞”與“諸宮調”,在清初經過蒲松齡加工創造而成。聊齋俚曲的創作標志著蒲松齡成功實現了讀者對象由士大夫向普通百姓的轉移。
蒲松齡;俚曲;歷史淵源;創作動機
在清代的文學家中,蒲松齡無疑是偉大的,他的偉大不僅表現為用奇幻之筆完成了聞名于世的煌煌巨著 《聊齋志異》等雅文學,還表現在用“下里巴人”般的筆調在俗文學創作方面為后世留下了同樣令人驚嘆不已的六十余萬字的聊齋俚曲。
所謂“俚曲”,本意為廣為流傳于鄉下民間的通俗小曲、小調,是經過藝術化加工的民間歌曲,屬于講唱文學之一種。“俚曲”一詞最早見于《敦煌零拾》五:“俚曲三種”(“嘆五更”一首,“十二時”兩首),從基本文體來看,只不過就是多段反復的小調而已,但“這是最早刊布唐代俚曲的勇敢的舉動”。[1](p113)明代顧啟元在其著作《客座贅語》中,也曾出現有“俚曲”的條目。可見,“俚曲”一詞古已有之。由于敦煌文庫的發現,人們知道了“講唱文學的祖禰”[1](p22)是變文,這同樣也是俚曲的遠祖。如果從變文最早的寫本算起,一直到蒲松齡去世,這期間1300余年曾產生過變文、講史、鼓詞、唱賺、諸宮調、寶卷以及聊齋俚曲等多種說唱藝術。
“變文”又簡稱 “變”,是唐代興起的一種通俗文學形式——“說唱文學”。……