李清桓
(海南師范大學(xué) 文學(xué)院,海南 海口 571158)
郭璞《方言注》條例再述補(bǔ)
李清桓
(海南師范大學(xué) 文學(xué)院,海南 海口 571158)
漢代揚(yáng)雄的《方言》與晉代郭璞的《方言注》堪稱(chēng)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上雙璧,兩者交相輝映。郭璞踵事生輝,不僅把揚(yáng)雄的語(yǔ)言學(xué)思想發(fā)揚(yáng)光大,而且使得《方言》一書(shū)流傳下來(lái),功莫大焉。這些對(duì)我們理解《方言》和郭注均有重要的作用,同時(shí)對(duì)我們今天的訓(xùn)詁學(xué)研究亦很有幫助。
郭璞;方言注;條例;述補(bǔ)
漢代揚(yáng)雄的《方言》與晉代郭璞的《方言注》堪稱(chēng)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上雙璧,兩者交相輝映。郭璞踵事生輝,不僅把揚(yáng)雄的語(yǔ)言學(xué)思想發(fā)揚(yáng)光大,而且使得《方言》一書(shū)流傳下來(lái),功莫大焉。但專(zhuān)門(mén)行文研究郭氏《方言注》,則是近人王國(guó)維先生,他分撰《書(shū)郭注方言后一》、《書(shū)郭注方言后二》、《書(shū)郭注方言后三》,[1]使得郭注的特點(diǎn)彰顯出來(lái)。后來(lái)者承其余緒,先后有周祖謨先生的《方言校箋》[2]、吳慶峰先生的《方言·郭注述例》[3](P19-24)、華學(xué)誠(chéng)先生的《〈方言注〉條例述補(bǔ)》[4](P497-509)等對(duì)郭注的條例進(jìn)行了闡發(fā)。雖然前賢時(shí)彥揭示郭注的條例較多,結(jié)論亦多可信,然而,筆者發(fā)現(xiàn)有的未盡,有的欠明,有的似可再議。故筆者續(xù)貂,再述補(bǔ)一二,求教方家。
由于我國(guó)古書(shū)流傳輾轉(zhuǎn)、雕版刻印較多,加之古人用字體例復(fù)雜和不盡規(guī)范以及師承的不同,因此古籍的文字在流傳中會(huì)出現(xiàn)或多或少的差異,甚至錯(cuò)訛。揚(yáng)雄的《方言》亦如此。因?yàn)閾P(yáng)雄記載漢時(shí)各地方言詞時(shí),有時(shí)倉(cāng)促之間寫(xiě)了記音字,有時(shí)用了生僻字,有時(shí)自己造字(可能當(dāng)初用來(lái)記錄的本字還沒(méi)有產(chǎn)生)等。……