新疆高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)途徑

一.新疆高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)中存在的問題

現(xiàn)階段的高校教育中，過于重視專業(yè)技能、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，在一定程度上忽略了思想政治教育，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育。主要表現(xiàn)在：

第一，思想政治理論課主渠道、主陣地作用發(fā)揮不夠。思想政治理論課教育單純傳授知識，只是為完成教學(xué)計劃而進(jìn)行，其內(nèi)容空洞、教法死板、枯燥無味，缺乏針對性、實(shí)效性，跟不上時代的要求，不適應(yīng)學(xué)生思想的變化。在推行“雙語”教學(xué)的過程中，部分少數(shù)民族思想政治理論課教師使用漢語授課時，受語言表達(dá)能力的限制，對相關(guān)內(nèi)容表述不清，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中因?qū)靖拍詈蛢?nèi)容掌握不牢而對思想政治理論課失去學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致學(xué)生思想政治理論課缺課現(xiàn)象嚴(yán)重，教學(xué)效果難以保證。

第二，學(xué)校管理的一些政策導(dǎo)向與思想政治教育的目標(biāo)不盡一致，甚至相悖。高校制定的一些規(guī)章制度和政策措施，只求達(dá)到某種直接的管理目標(biāo)，忽視了思想政治教育目標(biāo)的要求。

第三，思想政治教育工作形式落后、方法簡單。目前新疆高校的思想政治教育工作除思想政治理論課教學(xué)外，很大一部分是通過開會、聽報告、學(xué)文件、讀報紙等來進(jìn)行的。其教育內(nèi)容缺乏針對性，方法呆板。由于思想政治教育方法的單一，使教育過程雖然承擔(dān)了很多內(nèi)容，但往往達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。同時在教育過程中存在著重“共性”輕“個性”的傾向，平常對少數(shù)民族大學(xué)生“共性”制約多，忽視了“個性”培養(yǎng)和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，習(xí)慣于把思想政治教育工作簡單地等同于單純的理論教育。

第四，思想政治教育缺乏整體部署。雖然各院系都設(shè)置了學(xué)生工作辦公室，配備了專門的輔導(dǎo)員，但相當(dāng)一部分人缺乏相應(yīng)的政治理論素養(yǎng)，且其中很多人認(rèn)為學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，是思想政治理論課教師的責(zé)任，使思想政治教育工作陷入僅限于思想政治工作者孤軍作戰(zhàn)的局面，沒有形成教書育人、管理育人、全員育人、全程育人的局面。

第五，部分思想政治工作者自身素質(zhì)不高、敬業(yè)意識淡薄、能力有限。思想政治工作平時得不到應(yīng)有的重視，同時由于經(jīng)費(fèi)困難等原因，很多從事思想政治教育的輔導(dǎo)員、政工干事很少有進(jìn)修訪學(xué)的機(jī)會，難以通過有效的途徑提高自身素質(zhì)。一些政工干事和班主任不善于做新時期的思想教育工作，缺乏與學(xué)生的交流溝通，不能及時了解學(xué)生思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的思想問題，屬于傳統(tǒng)管理型的，局限于日常的管理工作。

二.新疆高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的途徑與方法

1.豐富教育內(nèi)容

第一，加強(qiáng)“以理論武裝為重點(diǎn)的信仰、信念、信心為主要內(nèi)容的“三信”教育，以增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生對馬克思主義的信仰，堅持對共產(chǎn)主義的信念，樹立對建設(shè)有中國特色的社會主義的信心。要讓學(xué)生充分認(rèn)識和信任黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，樹立堅持走有中國特色的社會主義道路的信心，不斷提高投身這個偉大實(shí)踐的自覺性。

第二，加強(qiáng)對青少年學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育。社會主義榮辱觀教育是高校思想政治教育的主要內(nèi)容。少數(shù)民族大學(xué)生正處于尋求理想、探索理論、渴望知識、掌握本領(lǐng)的重要成長期，也處在世界觀、人生觀、價值觀逐步形成的轉(zhuǎn)折期，有極強(qiáng)的可塑性。而從目前的情況看，他們面臨著社會經(jīng)濟(jì)成分多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化、利益關(guān)系和分配方式多樣化的“四個多樣化”的社會大環(huán)境。多姿多彩的外界誘惑、紛繁復(fù)雜的社會浸透，使一部分少數(shù)民族青少年學(xué)生出現(xiàn)了困惑和迷茫。堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，在一些情況下變得不那么清晰。面對這些不良傾向，如果不及時加以正確引導(dǎo)，其思想道德水平堪憂。

第三，加強(qiáng)公民意識和國家觀念教育。我國《憲法》第三十三條明確規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。”也就是說，只要具有中國國籍，不論其年齡、性別、出身、職業(yè)、受教育程度、民族和種族等，都是中國公民。公民意識是一種現(xiàn)代化社會意識，是個人對自身公民身份所屬國家隸屬關(guān)系的認(rèn)可。

馬克思主義國家觀要求公民摒棄狹隘的民族意識，熱愛自己的國家，認(rèn)可自己是國家的一員，把自己的公民身份置于民族身份之上，不能因?yàn)樗鶎倜褡宓木植坷娑鴵p害所在國家的整體利益。正確的國家觀可以使我們正確認(rèn)識國家與民族、個人的關(guān)系，充分認(rèn)識我們偉大祖國是各民族的共同家園和全體中國公民利益的代表的事實(shí)，以祖國興盛為榮，以祖國利益為重，以維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，反對國家分裂、民族分裂為己任。

2.強(qiáng)化教育載體

首先，提倡有針對性的科學(xué)化教育方式。高校青少年學(xué)生凡事不滿足于接受現(xiàn)成的結(jié)論，總是力圖通過自己的努力去尋求答案。單純給他們提出一些現(xiàn)成觀點(diǎn)、結(jié)論的教育方法，即便不引起反感，效果也不會很好。這就需要思想政治工作者把再造性思維方式與創(chuàng)造性思維方式結(jié)合起來，注意運(yùn)用比喻、象征、含蓄、幽默的語言和機(jī)智的教育方式，尊重并調(diào)動他們的思維積極性，引導(dǎo)他們自己思考、求索。思想政治工作科學(xué)化需要有新的思想和觀念，而新的思想和觀念必須依靠新的思維方式才能形成。因此，要更新傳統(tǒng)的思維活動方式，明了各學(xué)習(xí)階段青少年學(xué)生容易出現(xiàn)的思想問題，加強(qiáng)思想教育工作的預(yù)見性和針對性，努力推動高校學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化。

其次，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和形勢政策教育。青少年學(xué)生容易成為社會矛盾和斗爭的觸發(fā)點(diǎn)。由于青少年學(xué)生涉世不深，辨別是非能力不夠強(qiáng)，因而容易產(chǎn)生對黨的政策不夠理解，容易偏激，以致產(chǎn)生誤解。現(xiàn)在中央重視革命傳統(tǒng)教育，加大形勢教育宣傳力度，在高校各年級普遍開設(shè)形勢與政策課，這也是對青少年學(xué)生教育的一項(xiàng)有效措施。利用社會實(shí)踐教育，理論聯(lián)系實(shí)際，使之通過學(xué)習(xí)、思考，提高認(rèn)識，增強(qiáng)信心，進(jìn)而達(dá)到自我教育的目的。

3.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

第一，加強(qiáng)思政教育工作者隊(duì)伍的政治建設(shè)。政治建設(shè)是思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的首要內(nèi)容，這是由這支隊(duì)伍的性質(zhì)所決定的。政治建設(shè)的具體內(nèi)容有：首先，樹立科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。思想政治教育隊(duì)伍是黨的一支重要力量，在政治上必須與黨中央保持一致，全心全意為人民大眾服務(wù)。要以科學(xué)的世界觀為指導(dǎo)，堅定地站在工人階級的立場上，為現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)黨的基本路線、為將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗；其次，堅定不移地貫徹黨的路線、方針、政策。思想政治教育隊(duì)伍政治上是否合格的一個重要標(biāo)志，就是能否結(jié)合本地區(qū)、本單位實(shí)際，創(chuàng)造性地宣傳貫徹黨的路線、方針、政策、推動本單位兩個文明建設(shè)的發(fā)展。最后，要有堅定的政治立場。思想政治教育是一項(xiàng)政治性、黨性很強(qiáng)的工作。思想政治教育隊(duì)伍必須具有堅定的政治立場，站在黨性原則的立場上，堅決維護(hù)黨和國家的利益，維護(hù)人民群眾的利益，敢于同一切錯誤傾向做斗爭。

第二，加強(qiáng)思想建設(shè)。思想建設(shè)的具體內(nèi)容包括：首先，學(xué)習(xí)、掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。思想政治教育隊(duì)伍的思想路線要端正，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為一切工作的指導(dǎo)。為此，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義。完整、準(zhǔn)確地把握理論的科學(xué)體系，從總體上領(lǐng)會這些理論的基本觀點(diǎn)和基本精神，用科學(xué)理論武裝廣大思想政治教育人員的頭腦。其次，堅持實(shí)事求。一切從實(shí)際出發(fā)，這是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，無論是思考問題，還是解決問題，一定不要脫離本單位的實(shí)際，不脫離教育對象的實(shí)際，只有這樣，才能避免思想方法上的盲目性和片面性。最后，樹立群眾觀點(diǎn)。思想政治教育是一項(xiàng)群眾性很強(qiáng)的工作，僅靠思想政治教育者是很難做好這項(xiàng)工作的。必須要有很強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)，充分相信群眾，依靠群眾，才能把思想政治教育工作做的更有成效。

4.重視少數(shù)民族大學(xué)生的社會實(shí)踐活動

大學(xué)生社會實(shí)踐活動是指大學(xué)生在校期間有目的、有計劃、有組織地走上社會、深入實(shí)際，識國情、受教育、學(xué)知識、長才干、做貢獻(xiàn)的一系列物質(zhì)與精神活動過程的總稱。對民族大學(xué)生來說，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)尤其重要。第一，少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、動手能力都比較差，不適應(yīng)社會對人才規(guī)格的需求。因此在教學(xué)、教育管理中，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，可促進(jìn)他們加深對知識的理解、掌握，提高創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，了解社會。第二，為減輕他們經(jīng)濟(jì)生活上的困難，高等院校應(yīng)該組織他們參加各類勤工儉學(xué)、有償社會服務(wù)等實(shí)踐活動。第三，正確思想和良好行為的養(yǎng)成只能在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。國外思想政治教育工作的突出特點(diǎn)是“無意識”性和實(shí)踐性，注重調(diào)動受教育者的積極性。第四，民族大學(xué)生合群的強(qiáng)烈愿望是開展各種實(shí)踐活動的重要動因。馬克思說過，“人的本質(zhì)不是單個人固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。人總是與社會上其他人交往才能生存。人們?yōu)榱送ㄟ^與他人比較來認(rèn)識自己，是產(chǎn)生合群傾向的一種內(nèi)在心理動力。一般來說，占有的信息越少，對自己和他人的情感、態(tài)度、行為、能力和品德了解得越少，社會對比的要求就越強(qiáng)，相應(yīng)地合群傾向就較為強(qiáng)烈。那些生活在交通不便、通訊閉塞的地區(qū)的少數(shù)民族群體及其個體就是具有這種特征。通過創(chuàng)造一定的條件，一定的活動形式，結(jié)合各民族傳統(tǒng)節(jié)日、宗教節(jié)日、娛樂節(jié)日開展活動，吸引不同民族的學(xué)生參加，增強(qiáng)各民族大學(xué)生間的相互理解，擴(kuò)大民族大學(xué)生交往范圍，消除自卑感，促進(jìn)社會化。