藝術類學生價值觀教育的五個結合

高校藝術類學生是先進文化和藝術產品的未來生產者和傳播者，他們只有樹立正確的價值觀，才能堅持文藝為人民服務，為社會主義服務的方向，成為人民的藝術工作者。但是，從實踐中看，高校藝術類學生價值觀教育仍存在著許多問題。我們認為，要增強高校藝術類學生價值觀教育的實效性，應該努力做到五個結合。

一.各學科教學與價值觀教育有機結合，形成合力，增強價值觀教育的接受力

藝術類學生在高考時文化課成績相對較低，他們在大學學習過程中往往表現出輕視文化課重視專業技能課的傾向。據調查，藝術學生的理論課出勤率是最低的，一部分學生甚至形成了基礎理論越差越不愿學的惡性循環的局面。這種發展不均衡的“偏專業”、不注重提高理論修養的的現象，導致藝術類專業學生缺少文化知識底蘊，自身文化素質和藝術修養不能以一種平衡的態勢提高，這不僅影響了他們對藝術的領悟和表現，影響了他們專業水平向縱深方向的發展，更影響了其價值觀教育的接受能力。

我們知道，任何一個對象對于主體的意義都以主體的感覺所及的程度為限，都受制于主體的既有條件。價值觀教育同樣受制于教育對象的既有條件，受制于教育對象的知識準備狀況。一方面，價值觀教育內容都以特定的形式反映著其所處時代人類知識創造、積累所達到的總體高度。價值觀教育內容必須通過相應的知識的形式才能實現其在不同主體之間的傳遞，學生關于價值觀教育內容的知識的形成是價值觀教育目的實現的重要通道之一；另一方面，對價值觀教育內容的理解，需要學生有多方面的知識的支撐，而只有真正達到了理解的高度，學生才能真正體會到教育內容的真理性、先進性，也才有可能實施對價值觀教育內容的踐行。因此，對藝術專業的學生進行價值觀教育必須要擴大他們的知識視野。一方面，學校要重點利用“兩課”，對學生進行科學性、系統性、理論性的教育。要堅持用社會主義核心價值體系來引領藝術類學生的價值觀教育，使學生個體價值觀與社會主義建設的理想和目標相吻合，使其藝術作品具有健康的審美意識和正確的價值取向。另一方面，還要注重文、史哲的教育和灌輸，讓學生了解涉及現代法學、政治學、經濟學、社會學等知識規范，引導他們如何做人、包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關系，激發愛國主義情懷和社會責任感，等等，通過這些課程滲透價值觀教育，注重增強其他學科課程的輔助功能，使各學科教學活動有機結合，形成合力，增強學生價值觀教育的接受力。

二.疏導寓于樂，以美輔德，藝術教育與價值觀教育相結合

目前，價值觀教育與藝術專業教育仍存在著“兩張皮”的現象，藝術教育與價值觀教育相脫節。我們的大部分教育者自身缺乏情感和信念的投入，以單純說教滿堂灌的教育方式，灌輸得多，引導的少，缺乏靈活性，沒有將價值觀教育與藝術教育結合起來，使得價值觀教育缺乏生機與活力，很難使正確的價值觀理論真正內化為大學生堅定的精神支柱。

事實上，價值觀教育正是通過價值觀教育方法這個工具與價值觀教育對象發生教育與被教育的關系，這種紐帶作用使其在教育者與教育對象特定關系狀態的形成中具有關鍵性意義。因此，要求教育方法要具有調動教育對象自身接受能動性、自覺性的刺激性和推動性，才能產生效用。藝術教育不以說教和訓誡為手段，而是依靠形象的力量向人們揭示什么是真善美，什么是假惡丑。藝術教育在愛國主義教育中，效果尤其顯著。比如冼星海的《黃河大合唱》，以黃河為背景，謳歌人民群眾艱苦卓絕的斗爭業績，表現了勤勞勇敢的中華民族的偉大精神面貌，給人民群眾以巨大的鼓舞。學生們在閱讀欣賞這些作品和藝術創作時也會潛移默化地受到高尚道德情感的熏染，從而培養對祖國、對人民的熱愛?？梢?，藝術教育就對提高學生的素質而言有著特殊的作用，美不再是單純為感官享受而存在，它對人具有一種感召和啟示作用，從而使學生在精神上獲得升華。從此意義上說，藝術可以以美輔德。

另外，藝術類教學主要采用個別教學和小組教學方式，專任教師要比其他專業的教師與學生接觸的時間多，機會多，師生間的關系帶有明顯的傳統的師徒色彩，師生間的關系更密切，彼此更容易溝通、交流。因此，教師更能有效地進行“育人”活動，專業課教師的言談舉止和價值觀對學生都起著潛移默化的作用。從這一點上說，藝術類專業教師更具有德育工作的優勢。因此，廣大藝術類專業教師必須更加注重提升自身思想道德素養和發揮教師人格力量的影響，真正做到寓教于專業之中，疏導寓于樂。

三.樹立“大教育”觀念，注重高中階段與大學階段價值觀教育的有機結合

“高中階段是一個人自我概念形成的關鍵期，但我們的基礎教育卻以向更高學府輸送生源為終極目標，忽略了學生身心和諧發展與良好社會適應能力的培養……考入大學后，由于理想與現實之間存在巨大反差，使一些學生迷失。”長期以來，中學教育對大學教育茫然，大學教育對中學教育漠然，彼此沒有什么交流和溝通，中學只管向大學輸送學生，大學只管接收，教育缺乏有效對接，中學與大學價值觀教育鏈條斷裂。一是中學藝術特長生思想教育工作較為薄弱，學校對他們多數是聽之任之，放任自流，疏于管理。二是中學藝術特長生在高中最后一年一般都是在其他地方參加專業補習班，這一時期的學生處在大學管不到，中學管不著的空白境地，思想政治教育更處于真空地帶。在學生進入大學后，大學價值觀教育也較少對藝術類學生這一狀況給予特別的關照和重視，缺乏對藝術類新生在價值觀教育方面的特別指導和幫助，缺乏與中學對接性價值觀教育的環節。

個體思想道德的生成在時間上是持續的。具有高尚的道德理想和正確的價值評判是每個人的正常教育需求，應當在整個教育過程中得到最大限度的滿足。因此，我們應樹立“大教育”的觀念，加強對中學藝術特長生的價值觀教育，一是中學應該了解藝術學生思想實際和學習特點，制定合理的價值觀發展教育目標，確定恰當的途徑，采用科學的方法逐步啟發、引導學生的價值觀向教育者所要求的方向發展。二是樹立全面教育的思想，加強高考補習班藝術生的價值觀教育；重視理論與實踐的有機結合，可以嘗試中學生參加一定的社會服務實踐。促進學生在連接理論與實踐、思考與行動中學習，喚醒他們向真、向善、向美的精神，并憑借這種“真善美”感悟德性，為走向人生的未來奠定基礎。三是大學對新入學的藝術類學生應該采取符合藝術類學生高中學習特點的特色教育，有的放矢地抓好藝術類學生的價值觀教育。

四.重視道德實踐，價值觀教育與社會實踐相結合

價值觀教育只是完成了道德認知，處于價值觀教育的“務虛”階段，最關鍵的問題是如何使價值觀教育走向“務實”，培養學生的道德實踐能力，即如何實現大學生走出校園，成為“社會人”后，真正成為一個確立正確價值觀的人。這一目標的實現有賴于大學階段的實踐和鍛煉。雖然高校開展的一些文體活動、社團活動及青年志愿者活動(三下鄉活動，假期調研等)為價值觀教育提供了較好的實踐機會，但是，一方面這些活動停留在形式上，另一方面，這類活動局限于少數班級干部或學生會成員范圍內，沒有在全體大學生中廣泛地實行，使得受益者人數頗少；況且至今高校對學生參加社會實踐活動也沒有制度規劃和評價標準(如實踐次數和范圍、怎樣考核等)，多數學校甚至沒有這類活動。這樣就將價值實踐領域的問題局限在價值認知層面，價值觀教育與社會實踐相脫節，很難使道德理論轉化為道德實踐。

對于藝術生來說，藝術實踐不僅有利于提高學生的專業技能和藝術素養，而且還能為學生在意志品質和價值觀等方面的綜合提高和訓練提供條件，因此，應該通過學校的統一組織，依托社會力量，組建學生藝術團和各類專業社團，建立健全學生社會實踐管理體制；讓藝術類學生為貧困家庭或農民工子女進行藝術類課程的義務輔導；倡導學生做義工、參與公益事業等形式來實現對社會的服務，增強社會責任感?！霸S多美國高中硬性規定，學生必須有一定數量的社區服務經歷，否則拿不到畢業證——賓西發尼亞州就有兩位中學生，因無法證明自己曾在社區志愿服務60小時以上而不能參加中學畢業典禮……到了大學，服務社會的現象更為普遍?！币虼?，我國高校應該借鑒美國高校和中小學的作法，制定硬性的制度規劃和評價標準(如，實踐次數和范圍、怎樣考核等)，并且要嚴格按照規定和評價標準來考核學生參加服務社會的實踐情況，類似于教育實習或專業實習的實踐成績一樣，把服務社會的實踐活動作為學生的一個單科學分計算，計入畢業總學分中來。

五.注重對學生行為的監督和規范，價值觀教育與嚴格管理相結合

高校藝術專業學生求真務實，不盲目崇拜個人權威，在政治態度上，對國家政治認同感、愛國使命感增強。但是，藝術創作求變、求新、求異的特點又使藝術專業的學生個體藝術行為更為強烈、自我表現顯得更為重要，因此，他們的獨立意識較其他專業的學生更為明顯，這一特點又導致他們不愿意接受規章制度的束縛，價值取向上存在著對自我價值的關注和對實現這種自我價值的追求的個人主義等傾向。

價值觀教育只是影響教育對象素質形成的力量和因素的一個方面，是這種影響力中具有指導性和目的性的力量和因素。只注重教育及內化，缺乏外在的約束、制約及監督，往往是很難奏效的，因此，必須注重對學生“德”的考察，建立評價制度和監督制度。根據藝術生的特點，價值觀教育的“寬”與管理的“嚴”相結合。要嚴字當頭，制定統一的校紀校規、制度規范，執行一定要嚴格，對學生出現的問題要嚴抓嚴管，用制度對學生的價值行為進行規范、制約和激勵。一定要幫助學生提高認識，養成良好的習慣，從自發走向自覺，才能使他們成為德藝雙馨的藝術人才。

總之，只要適應時代發展的要求，認真探索高校藝術專業學生價值觀教育規律，針對藝術類學生的心理和行為特點進行有的放矢的價值觀培育，就一定能夠增強高校藝術類學生價值觀教育的實效性。