關(guān)于構(gòu)建初中語文高效課堂的點(diǎn)滴思考

前不久，筆者赴江蘇揚(yáng)州參加初中名校語文課堂展示交流活動，反思近年來周邊一些學(xué)校語文高效課堂實(shí)踐過程中的一些現(xiàn)象，頗有感觸。“不放心學(xué)生”似乎成了我們很多語文老師的心結(jié)，而這個心結(jié)必須打開！

一、名校高效課堂印象

《語文新課標(biāo)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”在揚(yáng)州教育學(xué)院附屬中學(xué)參加活動期間，五所名校富有各自特色的語文課堂教學(xué)對這段精辟的論述作了精彩的詮釋。

具體地說，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”、東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”、后六中學(xué)的“教學(xué)常規(guī)管理”、宜興實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“兩類結(jié)構(gòu)”、揚(yáng)州教院附中的“精致課堂”都向與會老師直觀而深入的展現(xiàn)、詮釋其語文課改的具體策略與方法，呈現(xiàn)了卓有成效的語文課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)與模式，概括地說，都體現(xiàn)了三個“關(guān)注”。

（一）對學(xué)生情感體驗(yàn)和人格發(fā)展的關(guān)注。

對學(xué)生情感體驗(yàn)和人格發(fā)展的關(guān)注，實(shí)際上就是我們語文老師常說的人文性。洋思中學(xué)劉金裕校長見學(xué)生第一面就說“語文課堂是你們自己的”、“學(xué)習(xí)是你們的事”；溧水東廬中學(xué)胡波老師和學(xué)生聊《千手觀音》后一同走近孤獨(dú)的舞者，學(xué)生被深深感染；溧陽后六中學(xué)周冬梅老師和學(xué)生一齊全情投入忘我朗讀《天池》……名師們悄悄地讓學(xué)生體驗(yàn)“自己是課堂的主人”，任憑心靈深處的感動真情流淌，讓孩子們經(jīng)歷了比課文內(nèi)容更為重要的情感體驗(yàn)和自我認(rèn)同。每一堂課都是起點(diǎn)，是學(xué)生健康人格發(fā)展的起點(diǎn)，更是學(xué)生邁向成功的起點(diǎn)。

（二）對課堂教學(xué)中對話的關(guān)注。

五所名校老師的課堂教學(xué)都重視對話，都尊重學(xué)生的個體差異。

首先，是老師和學(xué)生的對話。揚(yáng)州教育學(xué)院附中的蔣璟老師教學(xué)《夏》之前，學(xué)生已經(jīng)相互討論并準(zhǔn)備了大量的問題，課堂上老師圍繞學(xué)生的問題設(shè)置情境反復(fù)啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生的思想在碰撞，智慧的火花在閃爍，一個問題得到了解決，新的問題又誕生。老師和學(xué)生的對話在民主、和諧的氛圍中進(jìn)行，熱烈而有秩序，學(xué)生學(xué)得快樂而緊張。師生在對話中拉近了距離，在對話中掌握了方法，在對話中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次，是學(xué)生與文本的對話。溧水東廬中學(xué)胡波老師在教學(xué)散文《孤獨(dú)的舞者》時(shí)，讓學(xué)生針對《講學(xué)稿》，深入思考“孤獨(dú)”表現(xiàn)在什么地方、在這樣的環(huán)境下舞者是如何展現(xiàn)舞姿的，然后讓學(xué)生有感情的大聲誦讀，自己暢談閱讀感悟，自己評點(diǎn)好詞佳句，自己質(zhì)疑問難，自己品味哲理性名句……學(xué)生的靈魂就在自己與文本的對話中得到了洗滌、凈化和升華。

此外，是學(xué)生與學(xué)生的對話。當(dāng)宜興實(shí)驗(yàn)初中的鄭發(fā)建老師執(zhí)教詩歌《鄉(xiāng)愁四韻》時(shí)，把學(xué)習(xí)方法總結(jié)為四個字：查、讀、品、悟，然后把課堂學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情在燃燒，詩詞的激情在孩子們心頭迸發(fā)。詩歌中，“醉酒的滋味”、“沸血的燒痛”、“家信的等待”、“母親的芬芳”在老師的引導(dǎo)下，如一石激起千層浪，學(xué)生們圍繞意象，展開了聯(lián)想、想象，展開了思辨，也開始了真正意義上的對話。這是較真，這是自我觀點(diǎn)的主張，這是個性的張揚(yáng)，這也是扣開心扉后的情感釋放。

（三）對文本深度挖掘和多種能力培養(yǎng)的關(guān)注。

也許，有些老師會擔(dān)憂：對情感的關(guān)注、對學(xué)生對話的關(guān)注是不是預(yù)示著知識與技能的弱化？答案是否定的。就鄭發(fā)建老師執(zhí)教的詩歌《鄉(xiāng)愁四韻》而言，教者的思路著眼在“走近作者——走入文本——走向生活”，全面的、理性的把握了教學(xué)這篇詩歌的流程。在走入文本的過程中，緊扣“查、讀、品、悟”四個環(huán)節(jié)，深層次地把握住了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方向、著力點(diǎn)和深廣度。學(xué)生除了常規(guī)的聽、說、讀、寫能力得到了充分的鍛煉以外，思、評、演、辯的能力也得到了提升，教師最后展現(xiàn)的一副對聯(lián)“鄉(xiāng)愁疊韻一詠三嘆情意濃濃，意向深邃奇思妙想民俗悠悠”可謂水到渠成。全國中語會理事長蘇立康女士在隨后的評課中說道：語文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，這幾節(jié)課都有很好的體現(xiàn)。

關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)和人格發(fā)展、關(guān)注對話、關(guān)注文本的深度挖掘及多種能力的培養(yǎng)，說到底是對學(xué)生發(fā)展的關(guān)注。關(guān)注學(xué)生發(fā)展的最大意義在于實(shí)施有效教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有鮮明個性和健全人格、能活潑主動地發(fā)展、敢于探究質(zhì)疑、人文素養(yǎng)全面的人。要想做到這一點(diǎn)，必須要相信學(xué)生，放手讓學(xué)生主動發(fā)展，而為人師者必須解開“不放心學(xué)生”這個心結(jié)。

二、語文高效課堂實(shí)踐者的反思

作為語文教師，我們一直憧憬著理想的教育模式。原洋思中學(xué)校長蔡林森說過：什么是理想的教育？能給學(xué)生自學(xué)、創(chuàng)新、鍛煉的機(jī)會或環(huán)境、平臺的教育，才是好的教育。

在南學(xué)江蘇“洋思”、北學(xué)山東“杜郎口”之后，很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)“審時(shí)度勢”，倡導(dǎo)高效課堂，意在讓每一位教師鼓勵學(xué)生主動發(fā)展，甚至很多學(xué)校班級迅速將學(xué)生課桌擺成山東杜郎口中學(xué)“方陣式”圍坐，這種熱情是值得稱道的。然而，“新鮮”一段時(shí)間后必然“濤聲依舊”，老師的“一言談”還是取代了“對話”，“不放心學(xué)生”這個心結(jié)束縛了我們。那么，怎樣才能解開這個心結(jié)呢？筆者認(rèn)為，每一位語文教師必須明白我們自身缺少什么，才能讓高效課堂落到實(shí)處，否則再多的實(shí)踐也是盲從。

（一）缺少對“新課程”的深層次解讀。

原省教科所所長成尚榮在一次學(xué)術(shù)報(bào)告中提出：“新課程是一種對話，是一種持續(xù)不斷的、高質(zhì)量的對話。”原以為，這無非就是些空洞的、縹緲的理論而已。學(xué)習(xí)名校的課堂，才真切感受到這種“對話”絕非淺層次的，而是從實(shí)踐層面闡釋了“對話”的內(nèi)涵，揭示了新課程的本質(zhì)。高效課堂要求每一位語文老師絕不能簡單的復(fù)制文化，而是要充滿激情和智慧的和學(xué)生共同創(chuàng)造文化。揚(yáng)州歸來，我們明白了一個道理：沒有學(xué)生的主動參與和創(chuàng)造，哪來創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力呢？

（二）缺少對學(xué)生和學(xué)生發(fā)展的真正關(guān)注。

走進(jìn)我們學(xué)生的世界，會發(fā)現(xiàn)他們很忙，當(dāng)“導(dǎo)學(xué)案”的使用陷入盲目，“小組合作”流于形式，名目繁多的測試代替了“學(xué)怎樣”的及時(shí)反饋，我們會心酸的發(fā)現(xiàn)，我們的學(xué)生缺少了自由的選擇、廣泛的愛好，缺少了生動的實(shí)踐、豐富的體驗(yàn)，缺少了大膽的質(zhì)疑、無拘無束的展示，缺少創(chuàng)新的成功和成長的快樂。而學(xué)生所缺少的，正是我們?yōu)橹畮熣咚鶝]有給予的。以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本，不是空洞的口號，而應(yīng)成為每一位老師的責(zé)任和義務(wù)。洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)課堂上學(xué)生能夠參與、能夠選擇、能夠懷疑、能夠創(chuàng)造，我們其他學(xué)校的學(xué)生也應(yīng)該能！眾多名校的老師能從“神壇”上走下來，給學(xué)生以權(quán)利，讓學(xué)生過得充實(shí)、愉快，得到生動活潑的發(fā)展，我們所有語文老師沒有理由不能！

（三）缺少挑戰(zhàn)不良教學(xué)習(xí)慣的動力和勇氣。

記得杜郎口中學(xué)的課堂，常常只見學(xué)生的有序移動和來自全國的聽課教師的圍觀，卻難以看到執(zhí)教者的身影；也看到東廬、后六這些后起之秀的課堂，師生共研、教學(xué)相融的場景讓我們驚嘆。如果反思我們平日的教學(xué)習(xí)慣，很多問題便會迎刃而解。

根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀和教學(xué)習(xí)慣，禁錮了我們的教學(xué)行為。其實(shí)，很多習(xí)以為常的教學(xué)習(xí)慣真的讓我們難以前行，必須改變：習(xí)慣于“教會”；習(xí)慣于“具體知識的灌輸”；習(xí)慣于“教師向?qū)W生提問”；習(xí)慣于“判斷式、結(jié)論式評判學(xué)生”。

解開“不放心學(xué)生”這個心結(jié)，需要向自己挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)，是需要勇氣的，更需要不竭的動力。我想，努力投身教育科研，潛心實(shí)踐語文高效課堂，構(gòu)建自己的精神家園，不也是我們所有初中語文人夢寐以求的理想嗎？讓我們一起用行動期待！

江蘇省泗陽縣實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)(223700)