日本冷兵器的完美再現

許多人對日本冷兵器的認識僅限于武士刀，其實遠不止此。日本古代發展出了獨具特色的刀劍文化，2003年上映的美日合拍大片《最后的武士》則是對日本冷兵器的集中展示。

時代背景

《最后的武士》描述的戰斗發生于1877年，此時明治維新已近十年。下層武士作為“倒幕運動”的主力，沒有獲得好處，反而被廢除所有特權：取消了封建世襲身份，實行“征兵令”、“廢刀令”以及“金祿制”（武士奉金改由政府一次性補償部分，剩下用政府公債分期還清）。這些使本來不善于經營的武士變成普通勞動者，生活艱難，而明治初年武士達189.2萬，占日本人口十六分之一。

日本武士掀起了一系列叛亂，規模最大的就是西南戰爭——薩摩藩發動，武士人數占全藩人數的四分之一，領袖是西鄉隆盛，他和大久保利通、木戶孝允并稱“明治三杰”，是反抗幕府的領袖。但大久保利通等主張取消武士階層，內政改革，與同情下層武士的西鄉隆盛產生不可調和的矛盾。1873年，西鄉隆盛回到了鹿兒島薩摩藩，開辦步兵學校和炮兵學校，培養軍事人才，下級武士視他為精神領袖，紛紛從明治政府或軍隊中辭職，導致西鄉一方和明治政府的矛盾越來越尖銳，最終開戰。《最后的武士》中的武士領袖森勝元的原型就是西鄉隆盛，“反派”大村的原型就是大久保利通。

交戰7個月，西鄉隆盛失敗，但絕對不是因為沒使用火器，是因為戰爭策略導致的。這里電影不符合史實，但其中精美的冷兵器卻無疑為我們開啟一扇了解日本冷兵器的窗口。

短兵器類——世界名刃

日本冷兵器中占有最重要地位的無疑是短兵器，武士刀即在此列，《最后的武士》出現了形形色色的短兵器，我們一一詳解。

打刀與太刀 影片中，武士都會佩戴一長一短兩把武士刀，而長的那把就是打刀。打刀一般簡稱為刀，是日本刀的代表，其刀身被設計成彎曲的形狀，稱之為京反，而刀身的中央部位被設計成最彎曲的地方，這樣便于拔刀。相對于打刀來說，另一種日本刀和打刀十分容易混淆，這就是太刀，區別的方法是打刀在放置時，一般是刀口向上，而太刀則向下。打刀的刀鞘口兩側分別插有小柄和笄，小柄是長約18厘米的小刀，用來削東西和割線，偶爾還會當飛刀，日本稱之為手里劍，而笄用來整理頭發和撓癢癢，而太刀就沒有這些東西。此外，如果刀口向下，雖然打刀和太刀都有銘文，但太刀在右而打刀在左。

還有一項重要的區別——打刀是刀刃向上插于腰間，所以日本武士一般都是反手拔刀（相對而言，這樣更容易，日本武士因此發展了拔刀和攻擊合為一體的拔刀術）；而太刀的刀鞘上有兩個金屬環，靠近鞘口的稱作一足，另一個稱作二足，金屬環之間有緞帶等物連接，刀鞘的頭部則有金屬包裹，稱之為石突金物。由于有金屬環，所以太刀一般是刀刃向下，配掛于腰間。

區別打刀和太刀還有一個方法，那就是太刀一般較長，刀刃長度一般在2尺以上，甚至還有更長的3尺以上的太刀，一般稱之為大太刀或者野太刀，主要適用于馬戰，所以其相對打刀，更加彎曲，有利于揮砍，不利于突刺。相對而言，打刀主要用于步戰，所以不需要特別加長，除了砍，還可以突刺。

在這里需要強調的是，許多抗戰電影都宣傳在大刀的對付下，小日本的武士刀根本不值一提。實際上是錯誤的：首先，二戰日軍盡管廢棄了西洋式樣刀劍，改用武士刀，但士兵使用的基本是刺刀，而中國軍隊配備大刀一是彌補熱兵器不足，二是中國鋼鐵工業不過關，許多槍械沒有刺刀，只能用砍刀彌補，而砍刀真的和武士刀對抗，實際效果很難說，要看使用武器的人水平高低。豐臣秀吉攻打朝鮮時，援朝明軍和朝鮮軍隊的武器就常被日本武士攔腰砍斷，日本刀劍質量自從宋代就超越中國是不可忽視的。

另外一點也需要強調，日本幕府時代曾限制攜帶刀劍長度，于是許多太長的太刀被改短，換上打刀裝，搖身一變成了打刀，所以這部分“打刀”也具有太刀的一些特征。

肋差 日本武士一般在同方向腰挎兩刀，其中較長的一把是打刀，而較短的一把則是肋差，其在戰斗中也很實用：一是用來破甲，抵近攻擊能使上力氣，特別是對付金屬胸甲；二是用來在空間狹小的地方戰斗，畢竟日本武士作為貴族，戰斗經常不發生在野外，而在室內，大多數時候并非“一寸長一寸強”，短刀更方便。肋差的長短也不一定，通常在30~60厘米之間，偏偏日本還有一種小太刀，其實和肋差差別不大。

除了上述兩種用途，肋差還有一種廣為人知的用途——自裁。勝元被大村派人軟禁起來，扔給勝元一把肋差，目的就是讓他自裁。不過，標準的武士自殺其實是切腹，而且需要介錯，即幫助自殺的人，通常情況下，自殺的人會雙手握持肋差，然后在肚臍下方一到兩寸的地方切一刀或者兩刀，即有名的一字切和十字切（一字切是刀口向右，先刺入腹部，然后雙手用力將肋差從左往右拉，從而形成一字型的口子，痛苦無比，站在自裁之人后面的介錯人就會手起刀落，將切腹者的頭砍下以解除痛苦（最標準的介錯方法是把脖子只砍一半，電影中納森上尉看到勝元為敵軍將領介錯的一幕其實是不標準的，也是不尊重的表現，勝元這種“專業人士”犯這錯誤，顯然是電影瑕疵）。而十字切則是在一字切的基礎之上，從上往下再開一個口子，不過大概是由于更痛苦，沒有一字切流行。

短刀 勝元遇襲時佩戴一把短刀，雖然看起來不夠威武，但卻是身份的代表——只有大名領主或者功勛武將才能佩戴，裝飾性更強，刀裝會采取工筆彩繪以及鑲嵌寶石等，總之是怎么好看怎么來。由于短刀是身份的象征，所以往往是名家鍛造。

忍者刀、手里劍、空心棒 在許多人腦海中，忍者似乎是黑色裝束，能飛檐走壁、跳墻越城、呼風喚雨、移星換斗，使用奇形怪狀的暗器……在影片中，勝元遭到了大村派遣的大批忍者暗殺，看起來十分驚險刺激，但現實中的忍者其實和想象中的差別很大：首先，忍者的地位極為低下，如果說武士是大名的家臣，那么忍者就相當于家奴；其次，忍者多來自于社會底層，比如農民，而武士類似于中國古代士階層。

忍者往往從5歲左右就開始接受訓練，要掌握追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等技能，要擅長使用各種武器（如劍、鉤、飛鏢等），要能飛檐走壁，在沙地上行走時不發出一點聲音，在水中至少要能屏息5分鐘。由于忍者多來自距離京都不遠的甲賀、伊賀，所以兩地幾乎成了忍者的代名詞。

刺殺勝元時，忍者使用最多的武器就是忍者刀，不過細心觀察，會發現那些忍者使用的刀都比較短，甚至不如勝元自己的短刀長。這是因為忍者刀一般僅長24寸，即70厘米左右，刀身一般是直的，不像太刀或打刀那樣有弧度，這顯然是考慮到突刺更多一些，而不利于砍削。勝元在與忍者對砍時，往往能劈手奪過對手的刀，這也能證明忍者刀之短。此外，忍者刀的護口通常是方形，據說質量也比武士刀差。

忍者刀造短有其根本原因：忍者在旅途中往往要偽裝，即所謂的七化——出家（一般的和尚）、虛無僧（頭戴竹笠遮臉，身披袈裟，脖子掛托缽，邊吹簫邊乞討）、山伏（山野中修行的僧侶）、放下師（表演魔術雜耍的街頭藝人）、常之形（當地農夫或武士，能說流利的當地方言）、商人（指走街串巷的行商）、猿樂師（四處流動的藝人，多耍猴為業）。還要掌握變相術、變體術、變聲術等。裝扮成這些人，攜帶標準的武士刀顯然不行，甚至裝扮農夫的情況多些，忍者許多武器其實改自農具，外表和一般的日用品沒有多少區別，長度自然也受限制。

在刺殺勝元時，忍者還多次發射暗器，即飛鏢。其實，日本冷兵器中暗殺類很多，主要有手里劍（即飛鏢，有毒）、撒菱（逃走時灑向身后，能刺傷對方雙腳，類似中國古代的鐵蒺藜）、吹矢（即毒針，藏在笛子等細管中）、忍刀（刀附有一條長約1米的繩子，翻越城墻時，可以用來腳踏）、忍仗（里面藏有鏈子、長矛、刀劍等）、手甲鉤（裝在指甲或者手背上）、水蜘蛛（渡河用的工具，平時可以疊放藏好）。

長兵器類——種類較單一

在影片中，雖然長兵器的具體運用不多，但仍然多次出現，也使得影片內容豐富起來。

薙刀 影片中納森上尉被勝元的部隊俘虜，押解他的一名武士手持正是薙刀。薙刀是日本長柄武器的一種，又被稱之為長刀、眉尖刀。刀幅較寬，刀帽部分有很長的弧度。在日本古代一度作為僧兵守護寺院的武器，但在鐮倉幕府和室町幕府時代成為戰場上的主要兵器，不過由于無法適應密集戰斗，逐漸被長槍所代替。德川幕府時期，大薙刀一度被政府禁止，此后薙刀居然被作為“武家的女子必修的武士”而存在，由此可見，薙刀從德川幕府時期，就已經不是流行武器。不過由于其美觀性，時至今日仍然作為民間比賽項目。

槍 槍似乎是長兵器之王，無論是東方還是西方，其在戰場上的地位都是無可替代的。不過槍在東西方的形態卻是各式各樣的，日本的槍相對于其獨特的武士刀，也顯得別具一格：如果不看其長長的木柄，很類似于一柄小劍——兩面開刃，鋒呈劍鋒狀，而且長度也遠超過中國傳統式樣的槍，倒是近似于中國宋代的掉刀。在《最后的武士》電影中，當納森上尉帶領尚未訓練完畢的日本政府軍遭遇傳統武士時，首先映入畫面的一馬當先的武士就手持一柄日本式樣的長槍，從其長度來看約在1丈，類似西方馬其頓方陣長槍，但卻是在馬上沖擊使用，和西方的騎兵槍有很大的差異。而影片關于槍的使用，顯然具有增加武士神秘色彩的作用，不如劇中對武士刀的刻畫那么深入。

不得不說的是，在日本戰國時代，許多戰役的規模能達到萬人（相對于中國古代動輒幾十萬的規模，實在微不足道），由于武士刀比較昂貴，并非是每個武士（尤其下層武士）能裝備得起的，這時槍就成了最下層武士——足輕的標準配備，有時只是將竹子削尖，制成廉價實用的竹槍。而且足輕相對缺乏訓練，最初的足輕其實大部分是農民，直到豐臣秀吉時，由于《狩刀令》頒布，才杜絕了農民成為足輕的歷史，從此足輕才成為專業武士。

十字槍 在《最后的武士》中，有一款類似中國古代的鏜鈀的武器，這便是十字槍，因為呈現出十字形而得名。納森上尉首次跟武士在森林中交戰時，曾有一名騎馬武士手持十字槍，而在勝元與政府軍的決戰時，更多的足輕就是手持十字槍與敵人決戰的。

日本的槍或十字槍特色在于，戰爭資源寶貴，故能得到最大程度的保養，具有專用的套罩，而槍的戰術則是刺敵盔甲間隙。在日本古代曾經出現過很多使槍的高手，比如被譽為“戰國時代第一猛將”的本多平八郎忠勝，所用的槍被稱作“蜻蜓切”，據說一只蜻蜓曾落在他的槍尖上，居然因為自身重力而被斬為兩截，槍之鋒利可見一斑。這桿槍長一丈四尺四寸，即4.23米，刃長一尺四寸三分，即43厘米，但這位猛將身高不過1.4米（差不多是五六百年前日本人平均身高），其戰斗場景實在難以想象。

遠程兵器——相對落后

古代日本的遠程兵器不是很發達，比較常見的遠距離投射兵器不外乎如下兩樣：

日本弓 影片中日本弓是武士們威力極大的武器，一是射程遠，二是箭無虛發，甚至和裝備近代武器的政府軍對峙也絲毫不落下風。實際情況如何呢？相對于武士刀，日本的弓箭一直十分落后，比起同時代東西方頗有不如。日本的弓箭分作兩種，一種是丸木弓，就是將木條浸水（好一些的浸油），然后制成弓胎，捆上繩子就完成了。這種弓往往相當大，有“等身弓”之稱（不過日本人當時的身高決定了弓的高度仍然有限），射程大約在80~100米（注意，是最大射程，不是有效射程）。日本的另一種弓是伏竹之弓，大約產生于平安時代后期公元1045~1068年，其在弓體外加貼竹片以增加彈性，進而演變成復合弓。在室町幕府后期的亂世年代，日本開始流行重藤弓或四方竹弓，就是用四方竹片作為弓胎而制成的復合弓，這種弓就是劇中日本武士使用的弓，射程也就100多米，并不適合像英格蘭長弓那樣的拋物線箭雨攻擊模式。

日本的弓一直不發達原因很多：其一，日本武士重視一對一決斗，很不喜歡用弓解決問題，這和西方的騎士文化差不多；其二，日本多山地，交戰距離近，沒必要發展射程太遠的武器；其三，日本大部分地區氣候潮濕，防潮困難，弓弦不易保養。還有一點也十分重要，那便是在日本戰國時期火槍傳入，弓箭很快便被火槍取代。

弩 在影片中，刺殺勝元的忍者第一波攻擊居然采用弩，而且是小型弩，顯得十分扎眼。事實上，雖然日本在中國宋代就引進了弩，但由于特殊的戰爭文化，加之弩的技術復雜，在日本一直沒有得到很好的發展，不過發展出了一種利用弩來拋射石頭的戰術，算是十足的“日本特色”。另外，忍者武器似乎沒有專門的弩，大概是導演的“創造”吧。

鳴鏑 勝元和政府軍決戰時，在納森上尉示意下，一支火箭射向早就準備好的灌滿油的草球（類似明代的萬火飛沙神炮）。這支火箭很有意思，既像日本真實的鳴鏑，又像中國明代武器梨花槍——既具有燃燒功能，還具有刺殺功能，居然還能發出聲音。其實日本古代的弓雖然一般，但學習中國發展出了各式各樣的箭簇，許多破甲威力十足。當然，這些特型的箭簇由于氣動外形的原因，射程更近。

防御類器械——獨具特色

日本古代的防御類器械似乎也不發達，也不如同期東西方，不過仍然充滿了本國特色。

當世具足 日本的盔甲經過了漫長的發展，吸取了中國盔甲的特點，影片中主要露面的盔甲就是所謂的當世具足。它出現于室町幕府時期，一套完整的具足包括兜（即頭盔）、鎧（主要遮護上身）、袖（類似肩甲）、草折（下部懸掛的防護部件，一般是四間四段，分別護住身體的四個方位）、小具足（包括籠手，即保護胳膊的部件）、臑當（小腿護甲）、佩楯（大腿護甲）等。當世具足出現時，日本已經進入火器時代，所以其實用性已經嚴重下降，雖然吸取了日本甲胄的許多優點，又有所突破，但已很難適應潮流。為此，當世具足也做了改進，比如在胸甲中部形成一個突出，以營造防彈斜面（類似西方胸甲的做法）。

日本的鎧甲多是皮質，這可以說是對日本冷兵器發展影響最大的因素——如果日本古代裝備類似西方的金屬騎士甲，那么武士刀很可能迅速走向衰敗，因為東西方都是把利器改成鈍器來對抗重甲（想想中國古代錘、斧、狼牙棒等）。而由于盔甲是效果不太好的皮質，日本刀引進中國技術后，歷時1200余年，幾乎未有大的變化。

足輕具足 顧名思義，這是給足輕裝備的具足，裝飾性的成分全被取消。隨著足輕從隨意招募的農民變成由領主提供盔甲的武士，他們的盔甲被稱作御貸具足（借來的盔甲），構造簡單，只有胴（護身鎧甲）與草摺（護裙），加上稱為陣笠的簡易頭盔。

日本古代鎧甲相比其他國家還有一個特點，那便是任何地方都能看到主人家族的家徽，足輕雖然沒有家徽，卻也要穿上標著領主家徽的鎧甲，所以區別是否高級武士的一個辦法，就是看有沒有獨特的家徽。

竹束 這算是日本比較另類的防御器械了。長筱之戰，為了抵御武田勝賴的騎兵，織田信長在陣地上搞了三重防馬柵欄，足輕火槍手則躲在防馬柵后，采用三段擊，將武田勝賴的騎兵完全消滅。由這種放馬柵欄，日本發展出一種獨具特色的“盾牌”——用竹子或木材扎成的大型掩體，日語稱之為竹束，主體往往一人多高，既能作為進攻掩體，又能阻止敵人進攻。《最后的武士》影片中，兩軍對陣，勝元一方就擺出了日本最傳統的陣型——隊伍最前面是由木頭做成的竹束，許多武士藏身其后，躲避政府軍的槍彈。當武士撤退時，點燃竹束上的稻草，又是撤退最好的掩護。

此外，日本還有許多鐵盾，現在日本津山鄉土博物館就保留了一面，而在20世紀初日俄戰爭期間，日軍也采用類似的鐵盾。

日本之所以沒怎么發展單兵盾牌，和戰爭的強度有很大的關系。盾牌特別適合高強度戰爭，比如那種雙方上萬人馬貼身近戰，這在日本不算常見。同時，由于武士刀雙手握持的特點，也決定了盾牌很難廣泛使用，再說，武士如果采用盾牌，會顯得“形象不利”。

最特殊的武器

——軍配團扇

《最后的武士》中最讓人覺得稀奇古怪的物件，莫過于勝元手下那把很像中國古代仕女用的扇子。不過不是用來扇風的，而是軍配團扇，簡稱軍配，其作用從名稱就可看出——指揮軍隊配置。它一般由牛皮制成，外覆黑漆，其外緣和手柄都是鐵制。有資格拿軍配的人，除了總指揮官，也包括管理行軍布陣的人，而在日本古代這樣的人一般還身兼陰陽師（算是修煉者），有幾分中國道家裝扮的軍師的氣質。必要時候，這東西也能用來防御，例如武田信玄就曾經用軍配格擋上杉謙信揮來的一刀。除了軍配團扇，普通日本武士也會佩戴一把扇子，屬于武士的標準配備，一般都是竹木制作，也有鐵骨的，具有一定的防身作用。另外，軍配團扇現在還能看到，那便是在日本相撲比賽中，不過此時只是用來裁判輸贏罷了。

結語

《最后的武士》對戰爭場面的描述，除了“武士不使用火槍”這個謬誤，其他基本符合日本戰國時代乃至幕府末期的實際情況，尤其是對陸戰冷兵器基本全員呈現。日本古代冷兵器的種類不如中國或歐洲那么繁雜，這是由其國情決定的——作為一個相對獨立而戰爭規模有限的國家，日本沒必要發展種類繁多的冷兵器，實用就行。至于日本忍者使用冷兵器繁多，充其量證明日本戰國暗殺文化盛行的事實罷了。