我于1991年6月從一所離家不遠的師范學(xué)院畢業(yè)后,與所有滿懷教育理想的年輕人一樣,對于自己的未來都懷著強烈的憧憬。適逢千里之外的淮北遭受嚴重水災(zāi),我主動報名去了那里,被分配到一所煤礦子弟中學(xué)教書。
但真正走進了社會,方知處世之艱難。剛剛工作時的熱情,漸漸地頹廢和僵固了。在那樣的空氣里,人很難感受到教育應(yīng)有的寬仁睿智的胸襟與氣度。并且我看到,有一種逐漸沾染上的、甚至以后的歲月里一不留神就要攛掇出來的“惡習(xí)”,時時折磨著我。
我的生命將因此虛度而黯淡嗎?在長長的暗夜里,我一想來便感到了一種從未有過的恐懼。
那是一段非常孤寂而難耐的日子,為此我還給在礦務(wù)局機關(guān)的姜金櫆老師寫信,訴說過自己的感受。我感到幸運的是,就在那時,我得到了大學(xué)時的老師許明炎先生的幫助,其次是參加幾屆“蘇魯豫皖四省中語會”對我的影響了。所以今天說這樣的話題,我是充滿了深切的、溫馨的懷念的。
許先生顯然對我還抱有信心,她力邀淮北職大圖書館館長王渙國先生一道舉薦我加入省比較文學(xué)學(xué)會,并鑒于我的生活實際,對我一路開綠燈,不僅免了入場會費,還免了所有的活動費用。老會長黃爾昌先生也待我親切,愛譽我為學(xué)會第三代傳人。對于我來說,那次會議的意義遠不能一言以盡。是在那里,我認識了一大批老先生,他們白發(fā)蒼蒼,但精神矍鑠,我深切地感受到了年長學(xué)者的精神與風(fēng)范。我甚至將那次與后來參加的第五次年會,看作我人生最為重要的精神感受場。這使我時時感到,人生的路徑是開闊的。
會議期間,學(xué)會還組織了一趟去孔子家鄉(xiāng)山東曲阜的交流活動。那一次收獲很大,致使我后來形成了一個想法,“欲觀乎茫際,究孔老之玄思”。我今日能夠在古典史籍上做一些事,可以說多半得益于那次周游。在曲阜,我們主要參觀了孔墓、孔廟和孔林,并且與陸聯(lián)星等很多位先生一道,在孔林里席地而坐,聊了很多話題。幽幽古林,默默古碑,悠遠的時代和一個個世界性的文學(xué)話題,都使我感受良多。而王渙國先生后來成了我的摯友,我去看他多次,并從他那里借出了很多書籍。在那樣一個非常暗淡的階段,那些書籍慰藉了我寂寞的心靈。
此外,就是工作后的那幾年幾屆的“蘇魯豫皖四省中語會”對我的影響了。
我于1993年參加“蘇魯豫皖四省中語會”,在黃山有幸聆聽了錢夢龍老師的《少年中國說》一課,感受頗深。錢老師性格開朗,穿一件草綠色夾克,作報告時他自言永葆一顆童心,聊到“雙主體論”在某書的吉祥頁888頁上時,眼睛瞇成了一條縫。其次我還聽了劉國正先生的報告,感到廓清了很多問題。老先生個頭不高,帶一副老花鏡,梳著大背頭,儒雅氣十足,他所講的小說上法好長時間都被我奉為經(jīng)典。所以那時游山確乎有“蕩胸生層云”之感。
印象很深的還有1994年去青島,教學(xué)觀摩課是在一座體育館內(nèi)舉行的,可謂盛況空前。那是我第一次去海邊,看到了海的蒼茫與浩瀚,也是第一次聞到了海鮮強烈的氣息。在那里主要是傾聽了歐陽黛娜老師的《老楊同志》一課,其點撥旁批式的教學(xué)讓人大開眼界。歐陽老師,與我的老師許明炎先生一樣,個頭不高,微福,面善,梳著一個發(fā)髻,說話時娓娓道來,有說不出的親切之感。其次是1995年去蘇州,當時很有視覺沖擊力的是,一名很年輕的女教師,與我年齡相仿,被推向了教學(xué)觀摩的前臺,上了一節(jié)《狼》課,雖然她的幻燈設(shè)計與制作還有待改進,但是那種宏大氣氛下能夠從容應(yīng)對,對于年輕的人來說本身就是一種勝利。
那幾次,四省中語會當家人張家璇老師,常常戴著一頂禮帽,手拎一只皮包,進進出出于會場。他身材魁偉,形貌福態(tài),聲音洪亮,至今還言猶在耳——“我覺得我們語文老師就應(yīng)該出來走走,看看,開闊開闊眼界,這對語文教育教學(xué)是福”!
參加幾屆中語會,本來抱著出去透透氣的意思,卻在無意之中享受到了那份大餐的美味。錢夢龍、劉國正、歐陽黛娜等諸賢的講座與課堂,都使我感受到了很多我在原單位或局系統(tǒng)感受不到的教學(xué)的新風(fēng)。從此,我的教書觀念有了很大的變化,開始思考起了“我當如何教學(xué)”的問題。
我至今仍然感到要培養(yǎng)年輕人,大賽是個很好的辦法。其次,對其主動關(guān)心與扶持也是不能缺的環(huán)節(jié)。我還記得,楊鄭州老師,大我十歲左右,為人熱情,上過一些公開課,在周邊地區(qū)有一定影響力。他對我當時所寫的教學(xué)文字頗為肯定,激發(fā)了我對教學(xué)相當?shù)呐d趣。但是我想,如果教研僅僅停留在搞教學(xué)大賽上的幾次突擊彩排上,除了唯手熟爾,實際上對于個人素質(zhì)的提高并無多大作用。
客觀地說,三十到五十歲之間的教師,在教學(xué)一線挑大梁,他們在職業(yè)上較為敬守,教學(xué)經(jīng)驗上也頗豐富,尤其在知識的積累與運用方面,多有獨到的體會與運用;但一般也存在著教育理念上比較薄弱,常常誤把技術(shù)當理論的問題。而且生于五十年代至七十年代的不少人,由于時代局限,不可避免表現(xiàn)出多多少少的先天不足。教育思想性的貧乏多是他們的一個關(guān)鍵缺失。
對職業(yè)教師來說,語文應(yīng)該是門專業(yè)性的學(xué)科,雖然不是嚴格意義上的學(xué)科。教師的工作不僅要表現(xiàn)在所謂的工作的熱心上,更為重要的是要有適應(yīng)專業(yè)要求的工作觀,并把這種熱心融進專業(yè)素質(zhì)要求之中。但無奈的是,人們很難改變過去人浮于事、照搬照抄的做法;在教學(xué)工作中,所有的授課內(nèi)容都要依教參原封不動地寫進教案。至于廣義的教學(xué)研究活動——首先應(yīng)當建立在可靠的對學(xué)生身心及學(xué)習(xí)機能的把握上,既要有必要的教學(xué)實驗及相關(guān)的數(shù)據(jù)做基礎(chǔ),還要建立從教材到學(xué)生的諸多環(huán)節(jié)的完善機制。這就要求教師投入更多的實質(zhì)性勞動,從事于具體有目的性的工作,以改變過去單純依靠經(jīng)驗的做法。欲加速轉(zhuǎn)變到增強教育的意識上來,還有很長的路要走。
當前語文教學(xué)還是很“基礎(chǔ)性”的,而使用的教學(xué)手段大部分還是很落后的。封閉的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)人員的知識與年齡的老化,以及糾纏于日常瑣事決定了目前大部分教師的教學(xué)還只是低層次的應(yīng)對。而這種簡單化的應(yīng)對機制的適應(yīng)性也助長了一種盲目的“飽和”與“自足”的情緒。比如滿足于固定詞語的傳授,片斷語意的解析,麻木于知識點的“精細”切分,等等,不一而足。
歸根結(jié)底,最有效的方法就是學(xué)習(xí),對理論修養(yǎng)的提高則尤為迫切。它是一種工具——高屋建瓴的工具,有助于我們在更高的層次上把握教學(xué)的機制與原理。而在這個意義上說,除此不能有望將教師——這個卑微了幾十年的職業(yè),從其他邊緣地帶區(qū)分開來。我深感這一點,便立志要做一個有思想的教學(xué)者。
(作者單位:安徽銅陵三中)
責(zé)任編輯趙靄雯