懸念,古典小說(shuō)稱之為“扣子”或“關(guān)子”,是一種在情節(jié)發(fā)展的開(kāi)端或情節(jié)的展開(kāi)過(guò)程中設(shè)置“疑問(wèn)”或矛盾沖突以不斷造成讀者某種急切期待和熱切關(guān)注的心理狀態(tài)的手法。敘事類文學(xué)作品,常常會(huì)有懸念出現(xiàn),認(rèn)識(shí)了解這種技法對(duì)提高鑒賞能力無(wú)疑是有益的。下面談五點(diǎn)對(duì)懸念技巧應(yīng)有的基本理解。
第一,理解懸念與沖突的關(guān)系。沖突是小說(shuō)和戲劇文學(xué)作品中情節(jié)的基本要素,它可以是人物與人物之間的矛盾,也可以是人物與環(huán)境的矛盾,還可以是人物內(nèi)心的沖突。在文學(xué)作品中,我們可以說(shuō)有沖突就有懸念。在《三國(guó)演義》“群英會(huì)蔣干中計(jì)”中,說(shuō)客蔣干與周瑜之間有“敵我”矛盾,有勸降與不降的沖突,這沖突就會(huì)讓讀者產(chǎn)生懸念。矛盾會(huì)怎樣發(fā)展?矛盾會(huì)怎樣激化?矛盾會(huì)怎樣解決?小說(shuō)正是按照這一矛盾沖突設(shè)置懸念的。
第二,理解懸念與敘述技巧的關(guān)系。倒敘、插敘的運(yùn)用都可以制造懸念。插敘是在敘述一個(gè)事件的過(guò)程中,暫時(shí)中斷敘述的主線,插入一段與主要情節(jié)有關(guān)的內(nèi)容,然后接著原來(lái)的線索,繼續(xù)敘述的方法。這種“山斷云連”的敘述方法,會(huì)讓讀者對(duì)先前事件的發(fā)展關(guān)注度提高,這種關(guān)注就構(gòu)成了懸念。倒敘是先敘述事件的結(jié)局或事件中的突出片段,這也可以引起讀者的期待心理。在魯迅的小說(shuō)《祝福》里,作者是把祥林嫂的死放在前面來(lái)寫的,之后才將她的故事娓娓道來(lái)。讀者對(duì)人物的身份,經(jīng)歷以及為何而死自然會(huì)產(chǎn)生關(guān)切。這是倒敘制造的懸念。
第三,理解懸念和環(huán)境的關(guān)系。如前所述,環(huán)境可以與人物發(fā)生沖突。《祝福》中的“我”回到魯鎮(zhèn),暫時(shí)住在魯四老爺家。魯四老爺及魯鎮(zhèn)的環(huán)境與“我”是格格不入的。讀者自然會(huì)產(chǎn)生興趣關(guān)注“我”的生活,“我”的感受。環(huán)境描寫還可以通過(guò)渲染氛圍強(qiáng)化懸念。如魯迅的小說(shuō)《藥》,開(kāi)頭描寫渲染秋天的后半夜陰森、恐怖的氣氛,擴(kuò)大加深了華老栓拿錢起早出行意欲何為的懸念。
第四,理解懸念與懸念的關(guān)系。有的作品中不止設(shè)置一個(gè)懸念。有在整個(gè)故事情節(jié)中起作用的總體懸念,有在故事的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的片段中起作用的局部懸念。不僅長(zhǎng)篇巨制矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,而且有些短篇也會(huì)有大小結(jié)合、以大套小等諸多懸念。在一個(gè)總的懸念發(fā)展過(guò)程中,又會(huì)有一些小的懸念穿插其間,步步深入,引人入勝。小的懸念往往為大的懸念所統(tǒng)攝,大的懸念往往最關(guān)主旨。
第五,熟悉各種懸念設(shè)置方法。懸念設(shè)置的方法很多,除了前面說(shuō)到的倒敘、敘插、環(huán)境渲染之外,還有幾種比較常見(jiàn)。可以利用標(biāo)題設(shè)置疑團(tuán)或問(wèn)題,形成懸念。如《陽(yáng)臺(tái)下的窩棚》,窩棚和陽(yáng)臺(tái)似乎很難出現(xiàn)在同一情境之中,其醒目的標(biāo)題給讀者一個(gè)懸念:那陽(yáng)臺(tái)下怎么會(huì)有窩棚?這便會(huì)激起讀者的閱讀興趣。利用物件可以設(shè)置懸念,如金庸小說(shuō)中的《九陰真經(jīng)》。還可以打啞謎設(shè)懸念,《三國(guó)演義》里“群英會(huì)蔣干中計(jì)”一段,周瑜偷看曹軍水營(yíng)回來(lái),決定要除掉蔡、張二人。此時(shí)正好曹操的說(shuō)客蔣干來(lái)訪,周瑜得知后與眾將“附耳低言,如此如此”。“如此如此”究竟是些什么內(nèi)容?這也正是讀者想急于知道的,作者故弄玄虛,并不去立即交代,只是先露個(gè)風(fēng),如說(shuō)啞謎,使人疑竇頓生。總之設(shè)置懸念的方法很多,無(wú)固定的方法,也無(wú)固定的模式,應(yīng)因文而異。