《戰(zhàn)國策·秦策一》記載:蘇秦最初以連橫說秦,碰壁之后回到家里,“妻不下紅,嫂不為炊,父母不與言”;后改用合縱說趙,取得成功,掛了相印,再次見到家人,“妻側(cè)目而視,側(cè)耳而聽,嫂蛇行匍匐,四拜自跪而謝”。后遂以“側(cè)目而視”形容畏懼的神態(tài)。例如《老殘游記》第三回:“諸君記得當(dāng)年常剝皮做兗州府的時(shí)候,何嘗不是這樣?總做的人人側(cè)目而視就完了。”毛澤東《向國民黨的十點(diǎn)要求》:“使通國之人重足而立,側(cè)目而視者,無過于此輩窮兇極惡之特務(wù)人員?!薄皞?cè)目而視”也形容憤恨、敵視的神態(tài)。例如《紅樓夢》第二回:
“(賈雨村)今已升了本縣太爺,雖才干優(yōu)長,未免貪酷,且恃才侮上,那同寅皆側(cè)目而視?!?/p>
理解“側(cè)目而視”的關(guān)鍵在“側(cè)目”?!皞?cè)目”從字面上看就是斜著眼睛看,但它具有特定的含義:一是表示畏懼,如漢·桓寬《鹽鐵論·周秦》:“趙高以峻文決罪于內(nèi),百官以峭法斷割于外,死者相枕席,刑者相望,百姓側(cè)目重足,不寒而栗?!币皇潜硎緫嵑?,如《史記·鄒陽傳》:“太后怫郁泣血,無所發(fā)怒,切齒側(cè)目于貴臣矣?!边@就決定了成語“側(cè)目而視”只能形容畏懼或憤恨的神態(tài)。有些人沒有理解“側(cè)目”的特定含義,以為只要是斜著眼睛看,或用不同于一般的、不同于過去的眼光去看,都叫“側(cè)目而視”,以致造成種種誤用。誤用的情況在媒體中屢見不鮮,酌舉數(shù)例如下:
(1)每到星期六猶太人安息日,耶路撒冷陷入一片寂靜,而在特拉維夫,穿著比基尼在沙灘上溜達(dá)和玩水上滑翔的人比比皆是,那些路過的戴小氈帽的虔誠猶太教民也很少側(cè)目而視。
(2)上課時(shí),任何參觀、考察等人員進(jìn)入教室或站在窗口走廊上,都不會(huì)引來學(xué)生的側(cè)目而視。去年冬天裘小民副市長視察樂平小學(xué),沒有一個(gè)學(xué)生因市長的到來而影響上課注意力,依然專心致志地聽課。
例(1)是說虔誠的猶太教民目不斜視,身著比基尼的女郎也吸引不了他們的目光。例(2)是說樂平小學(xué)的學(xué)生遇到有人參觀也目不斜視,依然專心致志地聽課。兩例都與畏懼和憤恨無關(guān),顯然是把“側(cè)目”等同于“斜視”,把“側(cè)目而視”當(dāng)成“目不斜視”的反義語,犯了望文生義的錯(cuò)誤。
(3)石濤的《蓮社圖》被拍至1177萬元,陸遠(yuǎn)的《歲朝喜慶圖》以1650萬元成交……這些都不得不讓專家們開始對古代書畫側(cè)目而視。
(4)僅從商丘自古到令的戰(zhàn)略地位,和它本身散發(fā)出的誘人魅力。就足以讓人們對他側(cè)目而視,翹首相望。
(5)如果兒媳婦能妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)販?zhǔn)備一桌豐富的年夜飯,將大大提升她們在丈夫和公婆眼里的形象和地位。而如果準(zhǔn)備不周或者飯菜味道不佳,則不免被親戚們側(cè)目而視。
(6)在鴉片戰(zhàn)爭之后的一段相當(dāng)長時(shí)間里,我們在世界上總是被洋人側(cè)目而視,低看一眼,因?yàn)槲覀儑掖蠖粡?qiáng),國民多而不富。
“側(cè)目而視”,在(3)(4)兩例中是“格外重視”的意思,在(5)(6)兩例中是“歧視”或“輕視”的意思。既不是畏懼,也不是憤恨,怎么能說“側(cè)目而視”呢?顯然是把“側(cè)目而視”同“另眼相看”混為一談了?!傲硌巯嗫础?也作“另眼相待”)指看待人或事物采用另一種眼光,即不同于一般的眼光,表示格外重視或加以歧視。如《鏡花緣》第五十六回:“此等讀書人,若不另眼相看,何以鼓勵(lì)人才?”又如周恩來《團(tuán)結(jié)廣大人民群眾一道前進(jìn)》:“一聽說這個(gè)人是黨員,是青年團(tuán)員,就放心了,什么問題也沒有了;一聽說是非黨員非團(tuán)員,馬上就另眼相看。這樣來劃一個(gè)鴻溝是非常危險(xiǎn)的。”最能說明問題的是楊絳《洗澡》里的一句話:“她感到旁人對她側(cè)目而視,或另眼相看,好像帶些敵意,或是帶些鄙視?!焙蟀刖淝『檬菍η鞍刖涞淖⒔猓骸皫骋狻本褪恰皞?cè)目而視”,“帶些鄙視”就是“另眼相看”,把兩條成語區(qū)別得非常清楚。
(7)彈指一揮間,中國成了一匹擁有強(qiáng)大綜合國力的黑馬,國際地位變得舉足輕重,令人側(cè)目而視。
(8)以色列的足球水平近年來有突飛猛進(jìn)之勢,特別是主場表現(xiàn)出來的強(qiáng)硬,令關(guān)注歐洲足球的人們無不側(cè)目而視。
近年來中國的綜合國力日益強(qiáng)大,以色列的足球水平突飛猛進(jìn),但并沒有使人畏懼或憤恨,說令人“側(cè)目而視”當(dāng)然講不通,說“另眼相看”也不夠貼切,準(zhǔn)確一點(diǎn)應(yīng)該說“刮目相看”?!肮文肯嗫础?也作“刮目相待”“刮目相見”)指對進(jìn)步顯著的人或事物,要去掉過去的看法,改用新的眼光看待。如蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》:“士別三日,刮目相見,況時(shí)閱數(shù)載,諸君較昔當(dāng)必為長足之進(jìn)步矣?!庇迷谶@里正好合適。