一、語文課程中的活動(dòng)
學(xué)生的語文素養(yǎng)是學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn),是學(xué)生個(gè)體言語活動(dòng)的產(chǎn)物。學(xué)生語文素養(yǎng)的形成從根本上說,要靠學(xué)生自己主動(dòng)、積極的言語實(shí)踐活動(dòng)。高中課程標(biāo)準(zhǔn)中的“積累、整合,感受、鑒賞,思考、領(lǐng)悟,應(yīng)用、拓展,發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新”都是動(dòng)詞,是構(gòu)成語文素養(yǎng)的最主要的言語行為和心智活動(dòng),而這一系列言語行為和心智活動(dòng)的主體都是學(xué)生,學(xué)生正是在讀、寫、口語交際和各種綜合性的語文活動(dòng)中,通過不斷地積累和整合、感受與鑒賞、思考與領(lǐng)悟、應(yīng)用與拓展、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,逐漸地提高和完善自己的語文素養(yǎng)。所以,在高中語文新課程的實(shí)施過程中,教師應(yīng)該樹立“以學(xué)生為主體,以活動(dòng)為主線”的思想,要不斷地通過適時(shí)適度的示范、引導(dǎo)、組織,創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生主動(dòng)、積極地積累、整合,感受、鑒賞,思考、領(lǐng)悟,應(yīng)用、拓展,發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,讓學(xué)生在語文課程中真正成為語文實(shí)踐活動(dòng)的主體。
自20世紀(jì)80年代以來,語文教育界就倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”,許多教師都非常贊同,并以此為指南。但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師往往才是教學(xué)活動(dòng)的真正主人,學(xué)生僅僅是教師教學(xué)行為的跟從者,甚至不少學(xué)生因?yàn)楦蠋熍茉絹碓匠粤Γ纱喾艞墝W(xué)習(xí)。于是,老師也很苦惱,常常抱怨:“我想讓學(xué)生成為主體,可他們卻不當(dāng)。我給他們安排了很多訓(xùn)練活動(dòng),他們卻不干。”究其原因,其實(shí)是我們做教師的對學(xué)習(xí)活動(dòng)的理解存在問題,沒有真正把握活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。
在不少教師的觀念中,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是伴隨著教師的教的行為出現(xiàn)的,是以教師示范為基礎(chǔ)的模仿性行為,是以鞏固、強(qiáng)化為目的的復(fù)現(xiàn)性行為。加之在我們的教育學(xué)話語系統(tǒng)中,“訓(xùn)練”是一個(gè)帶有較強(qiáng)的行為主義心理學(xué)色彩的概念。“訓(xùn)練”常常含有“強(qiáng)化”“照一定標(biāo)準(zhǔn)操作,不斷加強(qiáng),以達(dá)到熟練”的意思,因此,雖然我們理論上承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但在實(shí)際教學(xué)中,我們并沒有真正做到因勢利導(dǎo),沒有真正關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、原有經(jīng)驗(yàn)等重要教學(xué)條件,而是將學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)步驟等,一律變成教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)方法;過分關(guān)注我自己怎么教,學(xué)生怎么跟著我練,其結(jié)果,教師的主導(dǎo)作用倒是充分發(fā)揮了,學(xué)生的主體地位卻喪失殆盡。教師苦心孤詣,學(xué)生卻漠然置之,教學(xué)活動(dòng)不是師生雙方都主動(dòng)參與的積極的活動(dòng),而變成了教師的獨(dú)角戲,學(xué)生成了看客,最多是配角。因此,總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們在實(shí)施高中新課程的過程中,應(yīng)特別注意把握學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)特征,把握活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)則。
首先,我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào),人的活動(dòng)和動(dòng)物的活動(dòng)是不同的。人的活動(dòng)是自覺的活動(dòng),任何一次活動(dòng)都會(huì)受到活動(dòng)的目的、意圖、需要的影響。以表達(dá)活動(dòng)為例,無論是說、是寫,表達(dá)活動(dòng)總是由主體在一定條件下產(chǎn)生的某種表達(dá)需要激起的,為了實(shí)現(xiàn)一定的交際目的而發(fā)出的。在活動(dòng)的起始階段(或稱定向環(huán)節(jié)),表達(dá)主體總是要依據(jù)表達(dá)的需要和目的,根據(jù)具體的表達(dá)對象和條件,確定表達(dá)的主題、內(nèi)容、方式和動(dòng)作程序。通俗地說,每個(gè)人在說或?qū)懼埃倯?yīng)該考慮為什么說或?qū)?明確需要與目的)、對誰說或?qū)?辨明對象)、說或?qū)懯裁?確定表達(dá)內(nèi)容)、怎么說或怎么寫(選擇表達(dá)方式和程序)。接下去,主體就會(huì)按照定向環(huán)節(jié)的這一構(gòu)思去具體地說或?qū)憽M(jìn)入表達(dá)動(dòng)作的執(zhí)行環(huán)節(jié)。需要注意的是,在現(xiàn)實(shí)的言語交際情境中,人在表達(dá)的同時(shí),必然伴隨著言語的領(lǐng)會(huì)。不僅是在交際中領(lǐng)會(huì)對方的言語,更重要的是對自身正在表達(dá)的言語進(jìn)行領(lǐng)會(huì)。于是,人在表達(dá)的同時(shí),對自身言語的領(lǐng)會(huì),就作為對表達(dá)的一種監(jiān)控機(jī)制被啟動(dòng)了。這種監(jiān)控機(jī)制,在表達(dá)過程中,會(huì)對自己的表達(dá)是否實(shí)現(xiàn)了要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行判斷,并對表達(dá)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。比如說,我們平時(shí)和別人討論時(shí),常常會(huì)對自己說的話進(jìn)行解釋、補(bǔ)充,說“我說的是這個(gè)意思……”等等。這樣的環(huán)節(jié),就是對自身表達(dá)的一種反饋調(diào)整過程。
通過上述分析,我們進(jìn)一步了解了言語活動(dòng)的基本過程和特征,理解了言語活動(dòng)的主動(dòng)性、自覺性是人言語活動(dòng)的本質(zhì)特征。在語文教學(xué)活動(dòng)中,教師要特別尊重學(xué)生言語活動(dòng)的這種主體性特征,不能僅僅把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)視為對教師的言語經(jīng)驗(yàn)的簡單模仿或復(fù)制,而應(yīng)該準(zhǔn)確把握學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程是學(xué)生通過自身的積極的言語活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)自身言語經(jīng)驗(yàn)的過程這一最核心的理念。只有正確把握這一基本理念,我們在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),才能正確地把握教師的角色和作用。有經(jīng)驗(yàn)的老師常常說,語文是學(xué)出來的,不是教出來的。這句話蘊(yùn)涵著對言語經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)這一本質(zhì)特征的準(zhǔn)確把握。對于語文教師而言,“教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文”才是最核心的工作。教師應(yīng)該千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)各種適合學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)、積極的言語活動(dòng)中建構(gòu)自己的言語經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)正確地理解和運(yùn)用祖國語言。
其實(shí),我上面說的這些想法,并不是新觀點(diǎn)。幾十年前,葉圣陶老先生就在不同場合反復(fù)講過。1916年葉圣陶先生就主張“教授方法采用自學(xué)輔導(dǎo)主義”,“養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)之基礎(chǔ)”。上世紀(jì)六十年代,他在給教師的信中說:“我近來常以一語語人,凡為教,目的在達(dá)到不需要教。以其欲達(dá)到不需要教,故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴性”,“教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”,“導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之”。1977年12月,葉圣陶先生又說:“我想,教任何功課,最終的目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界,能夠自己去探索,自己去歷練,從而獲得正確的知識(shí)和熟練的技能,豈不就不需要教了嗎?”如何才能使學(xué)生達(dá)到“不需要教”的境界?葉老主張,教師要“給指點(diǎn),給講說,卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn),少講說,最后做到不指點(diǎn),不講說”。1978年8月,葉圣陶先生又說:“達(dá)到不需要教,就是教給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng),讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子。”葉圣陶先生在1977年8月所作的《自力二十二韻》中也表達(dá)了同樣的觀點(diǎn):“所貴乎教者,自力之鍛煉。誘導(dǎo)與啟發(fā),講義并示范,其道固多端,終的乃—貫,譬引兒學(xué)步,獨(dú)行所切盼。獨(dú)行將若何?諸般成自辦:疑難能自決,是非能自辨,斗爭能自奮,高精能自探。學(xué)者臻此境,固非于一旦,而在導(dǎo)之者,胸中存成算,逐漸去扶翼,終酬放手愿。”在實(shí)施高中新課程的今天,重溫葉老的這些觀點(diǎn),對我們正確把握語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)踐性本質(zhì),把握言語經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)建構(gòu)理論的核心內(nèi)容,正確處理語文教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系,都是具有重要意義的。
當(dāng)我們明白了學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn)是通過自身的積極的言語活動(dòng)建構(gòu)的,語文素養(yǎng)是在言語活動(dòng)中逐漸形成的這一觀點(diǎn)后,我們需要進(jìn)一步關(guān)注另一個(gè)重要問題,即語文課程資源是影響學(xué)生言語活動(dòng)質(zhì)量的重要因素。
二、語文課程中的資源
說到課程資源,現(xiàn)在不少老師往往對此做較狹義的理解,以為課程資源就是教材、教參和練習(xí)冊。我們說,這些固然是課程資源的組成部分,特別是教材,因?yàn)樗粌H包含了-一系列經(jīng)過選擇的典范的言語材料——課文,可以為學(xué)生提供高質(zhì)量的言語活動(dòng)成品作為范例,而且也包含了教材編者對語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì),為學(xué)生的言語經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)提供了活動(dòng)的指引,所以,在課程資源中,教材是師生活動(dòng)必不可少的重要資源。然而,我們?nèi)匀灰嵝汛蠹遥绻麅H僅對語文課程資源作如此狹義的理解,會(huì)嚴(yán)重制約學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍,影響語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
我們現(xiàn)在講的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生對母語的學(xué)習(xí),對少數(shù)民族學(xué)生來說,是民族共同語的學(xué)習(xí)。、所以,有言語活動(dòng)存在的地方,實(shí)際都有學(xué)生語文學(xué)習(xí)的資源。當(dāng)然原生態(tài)的言語材料不—定都適合學(xué)生學(xué)習(xí)使用,所以需要教師對大量的言語素材進(jìn)行適度的開發(fā)和整理,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選和利用現(xiàn)實(shí)存在的各種語文學(xué)習(xí)資源。有的老師擔(dān)心這樣開發(fā)課程資源會(huì)帶來很大的工作量,增加自己的工作負(fù)擔(dān)。其實(shí),在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),由各個(gè)不同區(qū)域、學(xué)校的老師和學(xué)生共同建設(shè)課程資源,不僅是可能,而且已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)。關(guān)鍵問題在于教師要有這個(gè)意識(shí)。教師應(yīng)該在新課程實(shí)施過程中自己學(xué)會(huì),并引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)利用各種各樣的語文學(xué)習(xí)資源。
除了我們上面講的這些物理形式的資源外,參與到語文課程學(xué)習(xí)中的每個(gè)人的言語經(jīng)驗(yàn)更是我們不能忽視的語文課程資源。前面我們反復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)生的語文素養(yǎng)是在言語活動(dòng)中建構(gòu)的,在這個(gè)建構(gòu)過程中,學(xué)生,包括教師,都在不斷地改進(jìn)和完善自己的言語經(jīng)驗(yàn)。在語文教學(xué)這個(gè)師生共同組成的特定的言語活動(dòng)情境中,教師的言語經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生言語學(xué)習(xí)的課程資源;每一個(gè)學(xué)生對其他同學(xué)來說,他的言語經(jīng)驗(yàn)又是別人可以用來學(xué)習(xí)的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)槿绱耍覀冊诳紤]課程資源的開發(fā)與利用的過程中,同樣也要注意充分開發(fā)和利用每個(gè)參與語文教學(xué)活動(dòng)的人的言語經(jīng)驗(yàn)。倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),恰恰是充分利用師生自身言語經(jīng)驗(yàn)這一課程資源的重要一環(huán)。