魯迅作品如何教

雖然是大學(xué)教授，但錢理群先生與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的緣分卻很深。他做過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教師；從北大退休后，到中學(xué)開(kāi)過(guò)魯迅作品選修課；他跟很多中學(xué)語(yǔ)文老師有很深的交往。他說(shuō)：“大學(xué)與中學(xué)的溝通、學(xué)術(shù)界與教育界的溝通，本來(lái)就是五四新文化的一個(gè)傳統(tǒng)。”他高度評(píng)價(jià)他給中學(xué)生上課的收獲，中學(xué)生對(duì)魯迅作品的想象和理解，常常讓他精神振奮。他說(shuō)：“中學(xué)將永遠(yuǎn)是我以及我們每一個(gè)人的精神家園。”他怎樣看待中學(xué)魯迅作品教學(xué)？他對(duì)中學(xué)魯迅作品教學(xué)有什么具體建議？帶著這些語(yǔ)文老師們普遍關(guān)心的問(wèn)題，我們采訪了錢先生。找到作品與孩子生命之間的聯(lián)系

記者：語(yǔ)文教師沒(méi)有像您這么深的專業(yè)素養(yǎng)，他們教魯迅的作品，有沒(méi)有一個(gè)可以把握的大致原則？

錢理群：根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，教魯迅的作品關(guān)鍵就是要找到魯迅和孩子生命之間內(nèi)在的一個(gè)溝通點(diǎn)，把這個(gè)點(diǎn)找到了，整個(gè)教學(xué)就活了。找不到點(diǎn)，始終是隔膜。怎樣在魯迅和學(xué)生之間找到一個(gè)生命的共同點(diǎn)，或者是生命的通道呢？為什么學(xué)生多少有點(diǎn)拒斥魯迅？我覺(jué)得有個(gè)主要的原因，就是對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)，魯迅是在遠(yuǎn)處，在高處，在深不可測(cè)處，這樣他們會(huì)覺(jué)得，魯迅太遠(yuǎn)、太高、太深了，而且不可測(cè)。讓魯迅走近孩子，讓魯迅走向孩子，真正成為孩子對(duì)話的對(duì)象，這就是中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。

記者：當(dāng)您面對(duì)中學(xué)生講魯迅作品的時(shí)候，是如何開(kāi)始的？

錢理群：我去中學(xué)給孩子講魯迅的時(shí)候，遇到的一個(gè)難題，也是我必須解決的問(wèn)題，就是我該從哪里開(kāi)始講起？現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想，我們必須對(duì)學(xué)生所處的人生階段、對(duì)學(xué)生的生命和他們所遇到的問(wèn)題有所了解。另外，對(duì)魯迅的生命也要有一個(gè)了解。在我看來(lái)，魯迅教學(xué)能不能成功的關(guān)鍵，是能不能找到魯迅作品與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)或生命要求之間的聯(lián)系。

所以我的魯迅作品第一講找了這樣一個(gè)命題：“父親與兒子”。我選擇了魯迅關(guān)于父親的兩個(gè)作品—《五猖會(huì)》和《父親的病》，還有雜文《我們現(xiàn)在怎樣做父親》。另外，我把魯迅書(shū)信中凡是談到海嬰的地方，集中變成一篇文章，叫做“魯迅筆下的海嬰”。同時(shí)選擇許廣平對(duì)魯迅關(guān)心孩子的描寫(xiě)，以及海嬰回應(yīng)魯迅的文章，把這些組成一個(gè)單元。

記者：為什么選擇父親和兒子作為切入口呢？

錢理群：我是基于兩種分析。第一，我們的孩子，特別是高中學(xué)生，到了高二或高三的時(shí)候，正處在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，要開(kāi)始告別童年。這時(shí)候孩子常常有逆反心理，最容易和家長(zhǎng)發(fā)生矛盾，特別是容易和父親發(fā)生沖突。有叛逆心理，如何和父親相處，如何看待父親，是這時(shí)候孩子生命中的難題，這是對(duì)孩子的理解。另一個(gè)是對(duì)魯迅的理解。魯迅有一個(gè)基本的命題，人即是人之子，開(kāi)始人之子，然后人之父。而如何做人之子，和如何做人之父，是魯迅一生中遇到的最大問(wèn)題。他小時(shí)候就遇到過(guò)，他怎么和他父親相處，怎么做人之子。他大了，有了孩子，怎么做人之父。而對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)，做人之子和人之父，不僅是父母、子女的關(guān)系問(wèn)題，魯迅要把父母對(duì)孩子無(wú)私的感情，擴(kuò)大到其他方面。所以，魯迅把自己定義為意識(shí)的中間物。他自己定位的目的，是要肩住“黑暗的閘門”讓年輕人走到光明的地方去，這跟魯迅的人生選擇是聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō)，人之子和人之父這個(gè)命題，既是魯迅的基本命題，是魯迅思想的核心，同時(shí)又是高中階段中學(xué)生生命的命題，你找到這個(gè)命題，從這里切入，就很能打動(dòng)孩子。

既講內(nèi)容，也講寫(xiě)法

記者：魯迅的很多作品都是課堂上必講的，請(qǐng)您給我們的讀者提一些具體的教學(xué)建議，比如《祝福》，該怎么講。

錢理群：從表面看，祥林嫂的故事離孩子的距離很遠(yuǎn)。有人主張把《祝福》這篇小說(shuō)從教材中取消，我是不同意取消的。但問(wèn)題是，你怎么去講，怎么在祥林嫂的故事和孩子的生活經(jīng)驗(yàn)之間找到一個(gè)契合點(diǎn)？我建議教師把祥林嫂定位為一個(gè)不幸的人。那么在讓孩子了解了基本情節(jié)之關(guān)于不幸的人的文章。同時(shí)還要講，魯迅是怎么寫(xiě)的，魯迅寫(xiě)作的技巧方法是怎樣的。 這樣就抓住了魯迅和孩子生活之間的聯(lián)系。

記者：還有一篇教材里很經(jīng)典的魯迅小說(shuō)《孔乙己》，您覺(jué)得教師該怎么分析這篇小說(shuō)？

錢理群：可以把敘事學(xué)的一些概念引進(jìn)來(lái)。教師可以問(wèn)學(xué)生這個(gè)故事可以由幾種人來(lái)講？學(xué)生就會(huì)說(shuō)，第一，孔乙己自己講；第二，可以選擇酒客來(lái)講；第三，可以選擇掌柜老板講；第四，就是選擇魯迅講。魯迅為什么選擇小伙計(jì)來(lái)做故事的敘述者？他有他的意義。他的意義就在于，小伙計(jì)是一個(gè)旁觀者，他不是故事的參與者，他是旁觀者。

這是魯迅一貫的主題，他更關(guān)心人們?nèi)绾慰创滓壹海绾慰创滓壹旱牟恍摇Ｕ麄€(gè)小說(shuō)實(shí)際上有多個(gè)層次，看和被看的都呈現(xiàn)出來(lái)。首先是酒客、酒店老板怎么看孔乙己，這是第一層看；第二層，小伙計(jì)怎樣看，酒客、掌柜怎樣看孔乙己，這又構(gòu)成看的一個(gè)關(guān)系。其實(shí)背后還有一個(gè)，即魯迅怎么看孔乙己。它有三層看和被看的關(guān)系。孔乙己的敘述者——小伙計(jì)，在開(kāi)始的時(shí)候是客觀的，但后來(lái)隨著情節(jié)的發(fā)展，他不客觀了，他慢慢地也跟周圍的人一樣看待孔乙己了，所以，當(dāng)孔乙己?jiǎn)栜钕愣沟能钭衷趺磳?xiě)的時(shí)候，他態(tài)度冷漠。這一點(diǎn)可以講得更深：連小伙計(jì)這樣單純、純潔的孩子，最后也成了看客。我覺(jué)得這樣講，比我們現(xiàn)在這種講法可能更有特色。抓住神來(lái)之筆

記者：那么該如何教《從百草園到三味書(shū)屋》這樣的散文呢？

錢理群：《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章到底抓什么？我介紹一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，也是我對(duì)魯迅的理解。魯迅這個(gè)作家，是非常具有創(chuàng)造力的一個(gè)作家，所以他的作品當(dāng)中常常有神來(lái)之筆，銜接非常快、非常特別，而且他自己以后再寫(xiě)文章，也不會(huì)這么寫(xiě)了。但是你會(huì)覺(jué)得非常精彩，所以教魯迅作品要抓住神來(lái)之筆。

《從百草園到三味書(shū)屋》里面，他的神來(lái)之筆是什么呢？整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)很清楚，前半部分講百草園，后半部分講三味書(shū)屋。在講完百草園要講三味書(shū)屋時(shí)，有一段插敘，正是文章的高潮：“我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”這完全是神來(lái)之筆，沒(méi)見(jiàn)有人這么寫(xiě)過(guò)，而且魯迅再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)，就這么一次。這是非常值得琢磨的幾個(gè)字，“蟋蟀們”“覆盆子們”“木蓮們”，什后，可以跟孩子討論兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題，祥林嫂的不幸在哪里？第二個(gè)問(wèn)題，魯迅怎樣寫(xiě)出她的不幸。我們講語(yǔ)文不能只講內(nèi)容不講寫(xiě)。可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀其中一段。我建議細(xì)讀祥林嫂向別人傾訴她的不幸，即講阿毛故事的時(shí)候，周圍人的反應(yīng)那一部分。抓住關(guān)鍵語(yǔ)言，引導(dǎo)孩子討論三個(gè)關(guān)鍵詞：聽(tīng)故事、滿足、議論。這意味著什么呢？對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)，喪子之痛是很不幸的事情。但別人來(lái)聽(tīng)故事，不是同情她，而是因?yàn)榛畹锰珶o(wú)聊了，來(lái)尋求刺激。祥林嫂的不幸成了別人議論的材料，她的不幸成為別人的娛樂(lè)故事；聽(tīng)故事的人把祥林嫂的不幸?jiàn)蕵?lè)化了，滿足了自己尋求刺激的要求。教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，告訴學(xué)生這就是祥林嫂的最大不幸。這時(shí)候我建議老師緊接著再提一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生回去后思考：在你的周圍有沒(méi)有不幸的人？你了解他們的不幸嗎？你怎么看待這些不幸的人？你是漠視他呢，還是也在嘲笑他，也把他的不幸當(dāng)做娛樂(lè)？或者你根本感覺(jué)不到有不幸的人，那就去做調(diào)查。寫(xiě)一篇么意思？學(xué)生讀著一定很奇怪，這一句話完全能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，因?yàn)檫@個(gè)太怪了。首先“們”是什么意思，魯迅把他們看成朋友一樣，就是“我的朋友們”。Ade，怎么把德語(yǔ)用進(jìn)來(lái)？這個(gè)很難懂。我原來(lái)鉆研教學(xué)的時(shí)候，就一直在琢磨：這是怎么回事，這不是假的嗎，他怎么弄一個(gè)德語(yǔ)來(lái)，是什么意思？后來(lái)一想，其實(shí)我們懂了點(diǎn)英文的時(shí)候，有時(shí)候情急之下就冒出英語(yǔ)來(lái)。現(xiàn)在孩子都學(xué)英語(yǔ)，你這么講他能懂。本來(lái)從百草園到三味書(shū)屋讀書(shū)是正常的事情，就好像學(xué)生從幼兒園上小學(xué)一樣，他怎么那么依戀百草園？對(duì)百草園像朋友一樣，而且那么緊張，都叫出來(lái)了，那么樣的一個(gè)情緒，是怎么回事啊？課從這里講，就馬上調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀的積極性來(lái)了。記者：教師在上課前一般都會(huì)做充分的準(zhǔn)備，形成教案。我們知道，魯迅文本的內(nèi)容具有高度的開(kāi)放性、豐富性和復(fù)雜性，那么在理解上也必然是多樣的。教師該如何對(duì)待課堂上學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受？

錢理群：教師一定要尊重學(xué)生的感受。要從學(xué)生感受出發(fā)，來(lái)加以示范和引導(dǎo)。我們老師讀魯迅，有一種讀法、一種角度，也有一套讀魯迅作品的感受和概念體系。但是孩子第一次讀魯迅的時(shí)候，一定也有他自己獨(dú)特的感受。這個(gè)感受和老師的感受不一定完全一致。而我們老師常常是只把自己的感受灌輸給學(xué)生，而沒(méi)有從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，去考慮學(xué)生的感受。當(dāng)然，我們教學(xué)生是有目的的，老師必然有主觀的要求，這是教學(xué)必須有的。但是怎么在教學(xué)要求、教學(xué)目的和孩子的感受之間找到一個(gè)契合點(diǎn)，或者怎么從孩子的感受出發(fā)，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。我們常常把孩子看成被動(dòng)的接受體，而忽略了他們的感受。青少年讀魯迅有自己的理解邏輯和理解方式，我們常常忽略了這一點(diǎn)。

有所講，有所不講

記者：語(yǔ)文老師該怎樣引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待魯迅作品中的所謂錯(cuò)別字和語(yǔ)法不規(guī)范現(xiàn)象？錢理群：魯迅的語(yǔ)言有其典范的一面，是我們學(xué)習(xí)的范本，但是，魯迅也有其反規(guī)范的一面。很多學(xué)生對(duì)魯迅作品的反應(yīng)有兩點(diǎn)，一是說(shuō)魯迅的文章難懂，二是說(shuō)魯迅的文章不通。有一個(gè)中學(xué)生就曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，魯迅的作品都不通。我就布置他回去調(diào)查，把他認(rèn)為不通或者寫(xiě)錯(cuò)別字的地方找出來(lái)，然后去找找造成不通或者錯(cuò)別字的原因是什么。這個(gè)學(xué)生完成得很認(rèn)真。最后，他得出了結(jié)論：錯(cuò)別字，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的用字跟現(xiàn)在不同。這個(gè)學(xué)生就體會(huì)到一點(diǎn)：中國(guó)的語(yǔ)言文字有穩(wěn)定性，也有變化、有流動(dòng)性，不同時(shí)代用字用詞習(xí)慣會(huì)不同。今天我們來(lái)讀魯迅，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多字詞跟現(xiàn)在的用法不一樣。這個(gè)學(xué)生還發(fā)現(xiàn)，魯迅作品中的很多“不通”是他故意造成的，是出于特殊表達(dá)的需要，他運(yùn)用語(yǔ)言的目的是更好地表達(dá)自己的意思。當(dāng)他處于表達(dá)自己特殊意思的需要的時(shí)候，他就不受語(yǔ)法規(guī)則的限制。語(yǔ)言的問(wèn)題，是既規(guī)范又不規(guī)范的。中學(xué)老師常常犯一個(gè)毛病，把規(guī)范絕對(duì)化。語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是教學(xué)規(guī)范語(yǔ)言，但是語(yǔ)文老師，尤其是高中的語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生，語(yǔ)言既規(guī)范又不規(guī)范，寫(xiě)文章既有法又無(wú)法。當(dāng)然首先要給學(xué)生講語(yǔ)言的規(guī)范，但同時(shí)也要適當(dāng)?shù)亍⒂蟹执绲毓膭?lì)學(xué)生打破規(guī)范，不要用規(guī)范束縛孩子。文章要有法則，但如果創(chuàng)新，常常要突破法則。語(yǔ)言的發(fā)展是在規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷地打破規(guī)范，產(chǎn)生新規(guī)范的過(guò)程。比如，在當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)上就有大量不規(guī)范的語(yǔ)言，語(yǔ)文老師要注意引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待，有些新創(chuàng)造的表達(dá)方式是會(huì)留下來(lái)的。還有，魯迅的很多所謂不規(guī)范的語(yǔ)言，有時(shí)恰好是解讀作品的鑰匙。譬如在《從百草園到三味書(shū)屋》中有一句話：“連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”老師教學(xué)時(shí)一定要抓住這句話。“相見(jiàn)”這個(gè)詞很有意思，人和百草園相見(jiàn)，說(shuō)明他跟這個(gè)園子有特殊的感情，像老朋友一樣。“似乎確鑿”語(yǔ)法上是不通的，是矛盾的。但我們就是要抓住這句話來(lái)理解。一方面，“確鑿”只有野草，是實(shí)寫(xiě)，另一方面，“似乎”是說(shuō)園子里有很多有生命的東西，更多讓孩子向往的東西。抓住“似乎確鑿”這個(gè)矛盾，可以幫助孩子理解文章的核心。魯迅經(jīng)常把相互矛盾的判斷并置，比如《孔乙己》的最后一句話“大約孔乙己已經(jīng)死了。”“大約”“已經(jīng)”放在一起也是矛盾的，但卻表達(dá)出人們對(duì)孔乙己的生死并不關(guān)心、孔乙己對(duì)人們來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的這樣一個(gè)情況。這是進(jìn)入魯迅作品的一個(gè)很重要的鑰匙，就看你抓不抓得住。

記者：魯迅作品由于豐富性和開(kāi)放性，就會(huì)有很多東西可講，您覺(jué)得語(yǔ)文老師該如何取舍？錢理群：魯迅作品教學(xué)，應(yīng)該刪繁就簡(jiǎn)，要有所講，有所不講。這什么意思呢？這里有理念問(wèn)題，也有方法問(wèn)題。首先我們要確認(rèn)一點(diǎn)，魯迅的作品，是一個(gè)民族的精神和精華，所以他應(yīng)該是讀一輩子，常讀常新。中學(xué)生讀魯迅，往往是第一次讀，他長(zhǎng)大以后，還可能再讀。中學(xué)語(yǔ)文老師講魯迅作品的任務(wù)是播下一粒種子。什么意思呢？第一，告訴學(xué)生我們中國(guó)有一個(gè)作家叫魯迅，讀一點(diǎn)他的作品，使學(xué)生覺(jué)得他很親近，很有吸引力，然后使他們覺(jué)得自己生命里頭需要魯迅。不可能要求他們對(duì)魯迅的東西理解很深，因?yàn)轸斞傅淖髌沸枰欢ǖ纳铋啔v、生活經(jīng)驗(yàn)才能理解，是需要人生漫漫長(zhǎng)途不斷去理解的。中學(xué)教育就是為學(xué)生建造兩個(gè)家園：一個(gè)是人一生發(fā)展的精神家園，一個(gè)是一生發(fā)展的漢語(yǔ)家園。讓孩子知道，魯迅在精神家園、漢語(yǔ)家園中占有很重要的位置就行了。

記者：語(yǔ)文教學(xué)中有一個(gè)詞，叫做“講深講透”，在教魯迅作品的時(shí)候，該怎么理解“講深講透”？

錢理群：魯迅作品很豐富，里面有很多引發(fā)出去的議論，經(jīng)常有很多典故，也有很多幽默的東西、扯開(kāi)來(lái)的東西。所以我說(shuō)魯迅作品是復(fù)雜而單純的，深刻而平常的，荒涼而溫馨的。語(yǔ)文教學(xué)要有階梯性，魯迅作品教學(xué)也是一樣。初中階段主要展現(xiàn)魯迅平常溫暖的一面，到了高中，就要適當(dāng)講講魯迅深刻的一面。

但是我們給中學(xué)生講課的時(shí)候，沒(méi)有必要把所有東西都講給學(xué)生聽(tīng)。不懂就讓他不懂，該讓他懂的地方你必須讓他懂。該講的地方要講深講透，不該講的不講，必須要強(qiáng)調(diào)這個(gè)原則。為什么現(xiàn)在的魯迅教學(xué)讓學(xué)生頭疼，原因是講得太復(fù)雜了，什么都講，就什么都沒(méi)講清楚。還有一條，有些老師很喜歡魯迅，讀了魯迅很多書(shū)，很激動(dòng)，上課的時(shí)候恨不得把他所知道的全部教給學(xué)生。他講得滔滔不絕，學(xué)生卻是昏昏然，這反而產(chǎn)生副作用。我強(qiáng)調(diào)我們教師要有目的地教學(xué)，必須根據(jù)教學(xué)目的，根據(jù)學(xué)生，決定要講什么。為什么現(xiàn)在課越講越繁瑣？我覺(jué)得這是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)很大的問(wèn)題。記得我當(dāng)年做語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候（幾十年前了），有三個(gè)“吃透”，我覺(jué)得這三個(gè)“吃透”今天還可以用：吃透作品、吃透學(xué)生、吃透教材。錢