語文教學要守住“根”

上學期本人到外校聽了一位年輕老師的公開課——魯迅的《拿來主義》。也許是讓學生提前預習了吧，課推得很快，一節課時間沒到就上完了，先是利用多媒體屏幕展示，介紹了魯迅及其作品，接著主要進行了邏輯推理似的分析（屏幕上有列出的方框圖表配合說明）。先分析閉關主義有怎樣的危害，后果嚴重；再分析送去主義有怎樣的危害，后果嚴重；又分析“拋給”動機不良，“送來”很可怕，所以只有采取“拿來主義”，即因為前面列舉的經一一分析都不成立，所以只有“拿來主義”成立。課堂對富有雜文特點并有深刻內涵的語言未作揣摩分析，對本文比喻、對比等論證藝術一筆帶過，對“拿來主義”的含義只蜻蜓點水，整個課聽后總覺得像是一堂數學邏輯推理課（反證法），因為什么什么經分析不成立，所以什么什么成立。也許是趕時髦，也許是對新課標理解不透吧，有的是為了創新而創新，類似這樣缺乏語文味的課甚至沒有語文味的課還真不少。一位老師教《別了，“不列顛尼亞”》一課，將其上成了歷史課或者叫香港回歸短片回放。課堂先是媒體展示香港的歷史，接著放映解放軍進入香港的場景，最后展示香港回歸交接儀式的場面，等到探究文本所剩時間已寥寥無幾。有位老師教《在馬克思墓前的講話》一課，將其上成了英語課，把原英文版《在馬克思墓前的講話》讀了一篇，并丟開文本熟練地背誦英文版原文中的幾段，博得了學生喝彩，可這哪里是上語文課，這不是完全成了英語課了嗎？還有的課像是演戲，學生老師同上臺，扮演不同的角色，一堂課熱熱鬧鬧，一笑了之。這種表演課偶爾為之或作為語文課外活動豐富學生課余生活還可，作為正規語文課甚至語文公開課就不合適了，語文姓語，不是演戲。語文新課標提倡以學生為主體，初中有的學校提倡學生上課，老師僅上幾分鐘，這種“全放羊式”的課真的有待思考。試想：孩子們要學多學科課程，老師一般只教某一科，時間精力都比學生充沛，況且老師畢竟是老師，知識、閱歷、經驗等都要強于學生。讓學生嘗試上少數幾節課不為過，全部交給學生上，老師處于被動地位甚至坐冷板凳，實在欠妥，這是對“以學生為主體”的謬解。

那么，怎樣對待語文教學呢？語文教學要守住“根”、守住“純”。語文就是語文，語文要上得有語文味，語文課不同于其他課，要注意語文的特質和特點，語文的外延等同于生活的外延，但語文課不可泛化為生活。語文不是交流會，語文不是展示廳，語文不是影視展，語文不是辯論賽，語文不是演戲，語文教學要指導學生掌握語文的基礎知識和使用技能，更要在這一過程中培養他們的思想感情、優良的道德品質。《語文課程標準》有明確的表述：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課的基本特點。新課標表述的工具性和人文性，應該是二者的平衡，二者的融合，二者的一體化，而不是二者的簡單疊加。所以，正確理解和運用祖國語言文字與學生的精神、人格、素質的培養是永遠聯系在一起的，換句話說，精神、人格、素質的培養是在正確理解和運用語言文字的同時而領會的。

那又怎樣守住語文的“根”，讓語文“純”起來呢？

首先，語文教師要引導學生在語文本身上下工夫，應少用或偶爾使用一點非語文的手段。在語文教學中要把精力用在鉆研文本上，扎扎實實抓語言，語文課堂的任務就是學習語言，培養語感，理解語言，教出學生對語言的敏感，教出學生對文化的鐘情。語文課應抓住語言文字不放松，應該從一個標點、一個詞語、一個句子開始構建或更新學生的語言世界，與此同時構建和更新學生的人文世界。語文課應正音詮詞品詞解句析句，應咀嚼品嘗到潛在語言深處的美。著力于語言內力，凸顯語文課堂之本色。

其次，要關注怎樣運用語言文字來表達，學會表達更是語文的“根”。

“語文教學的主要目的是培養學生的能力，學生的語文能力是以語文知識為基礎，有聽、說、讀、寫四種能力和思維的深刻性、靈活性、獨創性、批判性、敏捷性五種智力品質構成的一個開放的動態系統”（《語文教學思維論》韋志成主編，廣西教育出版社出版）。著名特級教師寧鴻彬說：“語文課教什么？就是教學生讀寫聽說。”（《中學語文教學改革探索寧鴻彬著）

我們的老祖先學語文，講求朗讀、涵詠、背誦，強調對課、寫作。葉圣陶先生在《略談學習國文》一書中強調：“語言文字的學習，出發點在‘智’，而終極點在‘行’；到了能夠‘行’的地步，才算具有這種生活的能力”。新課標強調了表達與交流，新教材也著重安排了表達與交流這一板塊。而我們在語文教學中，往往只上課文，而不大愿意（忽視）或是不怎么會上作文課。筆者認為，要真正教好語文、學好語文，守住語文的“根”，提高寫作水平至關重要。

再次，守住語文的“根”，讓語文“純”起來，要提倡“三感”，即情感、美感、語感。

語言文字是表情達意的，蘊涵著情感、美感、語感。我們的語文教學應讓學生在語文學習的過程中欣賞、體悟情感、美感和語感，讓其獲得整體享受。

教學情感是教師與學生共同的復雜的心理現象伴隨著對文本認識所產生的一種內心體驗。語文教學活動是知識交流的活動，也是審美的活動。語文教學中審美教育的因素應該是得天獨厚的，因此我們應該善于把握、充分利用，意境幽雅的詩詞歌賦，秀麗曠闊的自然景觀，栩栩如生的人物形象，醇厚而音韻和諧的語言，處處透著語文的魅力。語文味濃的語文課堂應該體現出語文的美來。

最后，要守住語文的“根”，讓語文“純”起來，就是語文教師要成為“純”語文教師。語文教師除了應當具備一切教師所具有的素質之外，還應具備“語文”的素質和“語文教育教學”的素質。語文教師永遠需要多讀書、多寫作，語文教師要對學生學習語文的心態、現狀及指導學語文方面有正確的方法和科學的理念，語文教師永遠別忘了自己是教語文的！

總之，語文教學改革無論怎樣改，都應守住語文的“根”，守住語文的“純”。語文教學應力爭達到簡單、本分、樸實、真實、扎實的境界。

作者單位：安徽省霍邱一中（237400）