一年兩個教師節(jié)的國度

泰國教師擁有很高的社會地位和很多“特權”：在學校里，學生進入教學區(qū)之后要脫下鞋子，老師則可以不必脫鞋；在路上，學生見到老師要主動避讓，并雙手合十躬身問禮；在辦公室里，學生請教問題要跪在地上，以免身體的高度超過老師；甚至有時候老師象征性地對學生進行體罰，學生也會雙手合十接受，并向老師表示歉意。

泰國學校對學生的著裝和儀表要求相當嚴格。小學到高中的男生都不許留長發(fā)，其標準在中國應該被描述為“板寸加茶壺蓋兒”，女生的頭發(fā)長度則不許超過下巴。學校對老師的著裝要求同樣嚴格：除體育老師可以穿運動裝外，女老師的上衣要有領有袖，并且不能是Ｖ領，裙子要求過膝；男教師要著長褲和襯衫。

泰國有兩個教師節(jié)：一個教師節(jié)和一個拜師節(jié)。教師節(jié)在１月１６日，這一天是全國學休日，目的是“使學生和公眾受到警醒，要記住教師在我們生命中扮演著重要的角色，是他們傳授給我們知識，令我們感到生命的光明”。拜師節(jié)時間為各學校按照自己的計劃，安排６月中的任何一天，讓老師接受學生的鮮花和膜拜。

就是這些看似繁文縟節(jié)的禮儀，使得教師成為泰國社會中非常受人尊敬的職業(yè)。因此，雖然收入并不算高——筆者有些同事的工資甚至和家里的傭人相差無幾，但是他們仍然樂于從事這份工作，并且兢兢業(yè)業(yè)。

當小學生寫出《錢，我的最愛》時

一篇半命題作文《__，我的最愛》，孩子們的選題讓從教近30年的王玉芝老師無語：16個學生當中，有兩個學生寫作《錢，我的最愛》，一個學生寫作《不想上學，我的最愛》。（見《齊魯晚報》，作者：徐潔、張萌）

四年級男孩劉威(化名)在《錢，我的最愛》中寫道：

“有人說錢乃身外之物，簡直就是屁話。沒有錢，你怎么吃飯？沒有錢，你怎么穿衣？沒有錢，你住在哪？沒有錢，你怎么看病？

錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。其實我也是個視金錢如糞土的人，但是今天的我卻非常喜歡這種糞土。

錢多了可以買好吃的，好喝的，好玩的……但是沒有錢就不一樣了，天天啃著窩窩頭，菜里沒有一滴油。就拿《賣火柴的小女孩》來說吧，文中主人公的悲慘就源于她沒有錢。小女孩就是因為沒錢才出來賣火柴的，她又冷又餓，而富人家里都是噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹……小女孩的家里卻跟街上一樣冷，富人家卻是溫暖的，這足以說明錢是多么重要！

有錢的人活得很快活，沒錢的人活得很傷心。有錢的人能上貴族學校，沒錢的人連學校都沒法上……錢是多么重要。好了，不說了，筆沒水了。喜不喜歡錢，你看著辦吧！

濟南匯泉小學校長王懿靜說：“這是個有個性的孩子的有感而發(fā)，雖然偏離了主旋律，但是真實、不虛偽，我給它劃為‘一類’作文。”

如果不是拿到考場上評判“立意健康向上”與否，曾經當過語文老師的戎小捷認為，這篇作文滿足了“明確傳達信息，讓人聽得明白，看得懂”；“簡潔，要有效率，以免浪費聽者和讀者的時間”兩大要求，是篇好作文。

王玉芝老師把作文拿給其他老師看，大家都忍俊不禁“哈哈”笑出聲來：“這小子凈說實話，我們這代人跟他們之間的代溝相差太大了。該怎么管理和教育呢？”作為從教近30年的中年老師，王玉芝曾為見不到說真話的作文而痛心，但真的面對這樣一篇“赤裸裸”的真話作文時，她卻在問：“聰明的，請告訴我，我該怎么辦？我們該怎么辦呢？”

80后作家韓寒曾在博客中說，中國人第一次被教會說謊是在作文中。

“我們是不是被假話包圍得太久了，像遇見《皇帝的新裝》里那個孩子，被真話嚇壞了？”同樣作為80后的張叢這么說。

許多的教育工作者似乎不再愿意扮演“扳道工”的角色，把孩子的想法“扳”到更主流的價值觀上來，他們更想做的，是保護孩子表達真情實感的勇氣，并以更加適當的方式，引導孩子形成更立體的價值觀。