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轉(zhuǎn)換角色,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性歷史思維

2011-04-12 00:00:00張小明
陜西教育·教學(xué) 2011年10期

在當(dāng)前新課改的大環(huán)境下,如何提高教學(xué)效率,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維已經(jīng)成為一個熱門的話題。針對課程改革的大趨勢,我校適時地提出了“學(xué)做導(dǎo)合一”的教學(xué)模式。那么,在歷史教學(xué)中怎樣運用“學(xué)做導(dǎo)”的教學(xué)模式來提高教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維呢?以下我就結(jié)合自己在日常教學(xué)活動中的一些實際問題來談?wù)剼v史教學(xué)中的“學(xué)做導(dǎo)”。

一、教學(xué)是雙向的,是師生之間的互相交流共同提高的過程

歷史教學(xué)除讓學(xué)生了解基本的歷史知識之外,還要讓他們形成辯證思維,實現(xiàn)知識的遷移。記得有一位學(xué)生在學(xué)習(xí)到“中國近代化”那一章時,曾經(jīng)給我提出這樣一個問題:康有為不是要求革新、實行變法嗎,怎么后來卻反對革命派推翻清政府的活動呢?這個問題看似簡單,實際上從根源上看則復(fù)雜得多。維新派和革命派的對立,絕不是兩股勢力的對立,而是兩種不同政見的分歧。維新派代表了中國民族資產(chǎn)階級的上層,終極目的是建立君主立憲制的政權(quán);而革命派卻來自民族資產(chǎn)階級的中下層,大多出身貧寒,最終建立的是一個民主共和制的政府。但是這樣講的話,可能會越講越含糊。所以,我就只給學(xué)生講得很淺顯,就是兩派要不要保留君主。然后,引導(dǎo)學(xué)生回顧近代英國、_日本、美國和法國的政治體制知識,然后讓學(xué)生就當(dāng)前英國、日本這兩個君主立憲制國家與美國、法國這樣的實行共和制的國家作對比。這樣,通過老師引導(dǎo)學(xué)生參與,學(xué)生既容易掌握所學(xué)知識,也能擴(kuò)大學(xué)生知識面,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維,實現(xiàn)了知識的遷移。站到教師這個角度,我的知識也得到了重溫,加深了印象,也提高了我的教學(xué)能力。

二、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。要讓他們在練習(xí)、思考中主動發(fā)現(xiàn)問題

學(xué)生在掌握一些基本史實內(nèi)容之后,就需要適當(dāng)?shù)刈鲆欢ǖ木毩?xí),對所學(xué)知識回爐,同時發(fā)現(xiàn)自己的薄弱點以利今后更好地學(xué)習(xí)。五千年的中國史要把每一個細(xì)節(jié)弄明白是不可能的,這就需要抓住不同時代的一些重要特點把握歷史了。還是以中國近代史為例,近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始至中華人民共和國成立結(jié)束,前后一百多年的歷史。這一百多年,社會動蕩不堪,外國侵略者在中國橫行霸道,中國在外來文明的沖擊下出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素,各個階級陸續(xù)登場共同締造了這部中國近代史。其中具體的小知識點可以說是紛繁亂雜,對于初中生來說要掌握好可不是那么容易的。針對這種情況,我在教完第一單元“列強侵華與中國人民奮起反抗”后,就讓學(xué)生自己結(jié)合中國近代半殖民地半封建社會形成的歷史對這一問題進(jìn)行總結(jié):列強發(fā)動了哪些侵華戰(zhàn)爭?為什么要侵華?產(chǎn)生了什么影響?中國人民進(jìn)行了哪些反抗?有什么樣的影響?學(xué)生要解決這樣的問題,就需要把四次戰(zhàn)爭、四個條約的背景、經(jīng)過、影響等相關(guān)史實掌握并理解透徹,才能把問題弄清楚,這也就需要學(xué)生自己動手動腦進(jìn)行歸納整理才能完成。這樣,學(xué)生動手完成作業(yè)的過程則也是學(xué)生加深對所學(xué)知識復(fù)習(xí)掌握的過程,也是知識得以升華的過程。

三、興趣是良師,導(dǎo)學(xué)很重要

北京海淀區(qū)精華學(xué)校的高級歷史教師袁騰飛被稱為是“史上最牛的歷史老師”。袁老師之所以能被大眾所認(rèn)同,除去他幽默的語言之外,還有一個很重要的方面就是他善于營造與上課所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史情境。歷史情境的設(shè)置在展示一些歷史圖片和影像資料后,教師還可以創(chuàng)建部分場景,進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生設(shè)身處地地加以實踐,把課堂所學(xué)以表演的形式表達(dá)出來,像拍電影一樣,讓學(xué)生深入到歷史情境當(dāng)中感受當(dāng)時的社會狀況。比如說,在講到清末民初社會生活的變遷時,服飾和禮儀的變化大家可能有所了解,但就學(xué)生學(xué)習(xí)而言,覺得枯燥乏味,并且學(xué)完之后印象不深,那么老師可以設(shè)置情境。讓學(xué)生穿上清末古裝和民國初期的西裝自己扮演角色進(jìn)行表演情境劇。這樣。學(xué)生既感興趣,又對所學(xué)知識會有更深刻的理解和把握。這和袁騰飛老師所說的歷史教學(xué)只要在不違背歷史常理的情況下,教師可以根據(jù)歷史加以個人的闡發(fā)的思想是一致的。

總之,歷史教學(xué)是一個不斷摸索的過程,以上的這些感受只不過是我自己在教學(xué)實踐中所得出的一點拙見罷了。若要真正地做到“學(xué)、做、導(dǎo)合一”,以后還得繼續(xù)努力,在現(xiàn)在的基礎(chǔ)之上不斷改進(jìn)才行。

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