初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)點(diǎn)滴談

詩(shī)歌作為一種純粹精微的文學(xué)樣式，是培養(yǎng)中學(xué)生審美趣味的“最好的媒介。”偉大的教育家陶行知主張以詩(shī)的真善美來辦教育，即詩(shī)歌教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，我把詩(shī)歌教學(xué)放在了重要的地位，我采用的教學(xué)方法是這樣的：

一、激趣。興趣永遠(yuǎn)是最好的老師。夸美紐斯指出：“興趣是創(chuàng)造一條歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一。”實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣油然而生時(shí)，就會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會(huì)愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌心神向往。

1.創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)興趣。在詩(shī)歌教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作交流的欲望。可以充分發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢(shì)，如配樂朗誦、錄音示范朗讀、配樂講解、吟誦等，或通過引導(dǎo)畫畫的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣，感知詩(shī)意。如：教《錢塘湖春行》一詩(shī)，教學(xué)時(shí)我首先讓學(xué)生從詩(shī)句中找到詩(shī)人描繪的景物，然后讓他們把自己想象中的景物簡(jiǎn)單描畫，這樣即能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之迅速進(jìn)入詩(shī)境。

2.開展多種活動(dòng)，保持興趣。開展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。如詩(shī)歌朗誦比賽、詩(shī)詞聯(lián)句比賽、與詩(shī)詞有關(guān)的常識(shí)比賽等；開辟詩(shī)歌專欄，展示學(xué)生在各項(xiàng)詩(shī)歌競(jìng)賽活動(dòng)中的成績(jī)、學(xué)生詩(shī)作和詩(shī)歌鑒賞文章，介紹學(xué)習(xí)詩(shī)歌的心得體會(huì)等，讓所有學(xué)生都有展示其成果的機(jī)會(huì)。這樣，才會(huì)幫助學(xué)生長(zhǎng)久保持對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。

二、品讀。古人云：“書讀百遍，其義自見”，形象地說明了讀的重要性。在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀這種方法是貫穿始終的。因此，教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生由表及里，逐步深入地品讀詩(shī)歌，以達(dá)到感其形、悟其情、記其文的目的。

1.一讀感其形。古詩(shī)講究音韻和諧，讀起來朗朗上口，給人美的享受。新詩(shī)也是種音樂藝術(shù)，有著外在的形式美和內(nèi)在的音樂美。只有通過誦讀才能讓我們真切體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言如歌如舞的音樂之美。因此在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征采取不同的誦讀方式，或聽讀，或范讀，或領(lǐng)讀，或齊讀，在讀中去感知詩(shī)歌所表述的形象，培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言的能力和思維、想象的能力。如朗讀《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)時(shí)，同一位置上的詞的重復(fù)“鄉(xiāng)愁是……”，與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”疊詞，表面上看似乎是一種輕描淡寫，但它們卻使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，所以教師在教學(xué)時(shí)，要著重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過迂回往復(fù)的節(jié)奏與諧和宛轉(zhuǎn)的音韻，初步感知詩(shī)中思鄉(xiāng)懷親的抒情主人公形象，體悟如怨如訴的思鄉(xiāng)之情。

2.二讀悟其情。以誦讀著稱的著名特級(jí)教師韓軍說：“有時(shí)，詩(shī)文中的感情需要誦讀的人用自己的人生體驗(yàn)去填充。”教師要啟發(fā)學(xué)生傾注自己的情感揣摩詩(shī)文作者的情感，要感覺那是在朗讀自己的詩(shī)作，在表達(dá)自己的人生體驗(yàn)。”如，學(xué)習(xí)郭沫若的《天上的街市》時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生在讀中充分發(fā)揮想象和聯(lián)想：作者怎樣由街燈聯(lián)想到形態(tài)相似的明星？怎樣大膽而有意地把流星想象成牛郎織女提的燈籠？進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)人抒發(fā)的感情：對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。在此基礎(chǔ)上，通過想象在自己的腦海中構(gòu)建、猜測(cè)出詩(shī)歌形象所蘊(yùn)含的思想感情，使之成為“自己所理解的”，做到對(duì)詩(shī)歌感情的獨(dú)有體悟。

3.三讀記其文。背誦在詩(shī)歌教學(xué)中是非常重要的環(huán)節(jié)，它對(duì)一個(gè)人的文化功底可以產(chǎn)生相當(dāng)大的影響，在背誦中可以深情的體味，積累大量的字詞佳句，提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。背誦一定要建立在準(zhǔn)確地、有感情地熟讀的基礎(chǔ)之上，這樣可以加深對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)和理解。

三、練筆。新課標(biāo)在注重教法、學(xué)法的同時(shí)，仍是聽、說、讀、寫并重，寫是對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力的檢驗(yàn)。詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師可以采取指導(dǎo)學(xué)生仿寫、改寫、創(chuàng)作等各種手段予以延伸拓展，做到學(xué)以致用。

1.仿寫。仿寫是模仿寫作的簡(jiǎn)稱。學(xué)習(xí)《繁星春水》后， 我讓學(xué)生對(duì)“墻角的花，/你孤芳自賞時(shí)，/天地就小了。”進(jìn)行仿寫，學(xué)生也是妙語(yǔ)連連，如“井底的蛙，/你自以為是時(shí)，/天地便小了。”“籠中的鳥，/你安于供養(yǎng)時(shí)，/天空就遠(yuǎn)了。”在仿寫過程中，我們可以揣摩學(xué)習(xí)寫詩(shī)的一些基本手法。如，由此物到彼物的聯(lián)想，給物賦予人之感情的擬人，給筆下形象涂上理想色彩的夸張，用寥寥幾筆抓住形繪出神的比喻性描寫等等。

2.改寫。改寫是以原作為依據(jù)，適當(dāng)改變?cè)鞯捏w裁、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等的一種寫作方式。改寫有可供發(fā)揮才華的天地，在語(yǔ)言的運(yùn)用、材料的組織以及對(duì)各種文體的掌握方面，還是有練習(xí)價(jià)值的。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《石壕吏》后，我引導(dǎo)學(xué)生將其改寫為散文，不少學(xué)生完成得非常出色。在內(nèi)容上，他們作了一些必要的增補(bǔ)，如背景的交代，差吏抓人的情景，人物神態(tài)的刻畫，開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫等。這些情節(jié)都在情理之中，不但忠實(shí)于原作的精神，而且使原作的詩(shī)意得到充分體現(xiàn)。一些細(xì)節(jié)描寫，如孩子的啼哭聲、門被踢開的情景、老婦人被抓走時(shí)滿腹心酸的回望等，都很好地體現(xiàn)了詩(shī)歌原作中的主題。

3.創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生讀詩(shī)讀出了情趣時(shí)，它們就會(huì)有寫詩(shī)的沖動(dòng)，我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)該相機(jī)誘導(dǎo)，不能壓制學(xué)生的激情。俗話說：“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”作詩(shī)是學(xué)詩(shī)的實(shí)踐，通過習(xí)作，更能深刻地體會(huì)前人寫詩(shī)的真諦，可以促進(jìn)對(duì)詩(shī)歌的感悟和理解；可以提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和寫作能力。所以，我在詩(shī)歌教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生寫詩(shī)，并專門抽出一節(jié)課讓學(xué)生朗誦他們創(chuàng)作的詩(shī)，為學(xué)生更好的學(xué)好語(yǔ)文奠定情感基礎(chǔ)。

河南省濟(jì)源市邵原第二中學(xué)（454694）