當(dāng)夢(mèng)想開(kāi)始比回憶多

個(gè)人簡(jiǎn)介：

我有一本屬于我自己的字典。字典的名字叫“我”。“我”的字典里有一個(gè)“怕”字——

怕在人群中表達(dá)，所以總是習(xí)慣遠(yuǎn)離中心位置；

怕開(kāi)教師會(huì)議，所以常放映勵(lì)志片專(zhuān)題片給老師看，以減輕自己的苦惱；

怕寫(xiě)一年一度的述職報(bào)告，所以總要在到點(diǎn)的一刻才能把文字堆砌出來(lái)；

怕辜負(fù)家長(zhǎng)、同事、朋友，所以總是喜歡用一句話(huà)與大家共勉——過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活；

……

“怕”更多滋長(zhǎng)的是敬畏——

敬畏一切值得敬畏的，才懂得珍惜、求異、努力。

人已中年，似乎有一半的時(shí)間伴著英國(guó)詩(shī)人蘭德的詩(shī)歌，一邊清醒，一邊獨(dú)享——“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”骨子里滲出的自我，有一點(diǎn)點(diǎn)從容，有一點(diǎn)點(diǎn)清淡，還有一點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)忍……

回憶：讓夢(mèng)想簡(jiǎn)單生長(zhǎng)

回憶代表失去。回憶意味著老去。關(guān)于回憶，真的有各種各樣的美麗言辭，且大多帶著幾許感傷和懷念。但回憶同時(shí)意味故事的開(kāi)啟，沒(méi)有故事就談不上回憶，哪怕點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正如歌中所唱“背靠著背坐在地毯上，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)聊聊愿望”，這么細(xì)微的故事也一樣可以成就一段美麗的回憶。很多人，很多年，懷揣著美麗的回憶活下去，好好活下去。而回憶之于我，則催生了成長(zhǎng)的夢(mèng)想。

讀初中時(shí)，我懼怕數(shù)理化，初一初二學(xué)習(xí)還過(guò)得去，初三就日漸退步，對(duì)前途已是想都不敢去想，心情相當(dāng)沮喪。這一年換了位姓任的老師教我們語(yǔ)文，至今仍記得那是一個(gè)高大挺拔、頭發(fā)花白、風(fēng)度不凡的老人。我對(duì)他的記憶，首先是他幽默的課堂。他講單純?cè)~和合成詞時(shí)，以“沙發(fā)”為例，說(shuō)“沙發(fā)是否取些頭發(fā)和河岸的黃沙做成”？全班會(huì)意大笑，然后將這糾結(jié)的單純?cè)~記在了心里。

記得有次他踱著穩(wěn)健的步子，巡視我們的作業(yè)，到我桌邊時(shí)拿起我的作業(yè)才看了一眼，就摘下老花鏡打量著我，很驚異地說(shuō)：“咦，你的字寫(xiě)得很好嘛！你叫什么名字？”內(nèi)向的我頓時(shí)臉紅且無(wú)措，但高興之情溢于言表，從此我得到了他的關(guān)注，也更加喜歡上老先生的語(yǔ)文課。一段時(shí)間下來(lái)，我才知道我們這個(gè)老師還有另外一個(gè)身份：書(shū)法家。多了崇拜不用說(shuō)，從此往后我也自然把語(yǔ)文作業(yè)做得更漂亮——至于我的老師對(duì)我的欣賞和贊美，我很直接的想法就是做得讓他更滿(mǎn)意。所以在整個(gè)中學(xué)階段，我所有的功課里，語(yǔ)文是學(xué)得最好的，并自此沉溺于文學(xué)。至于數(shù)理化，呵呵，當(dāng)時(shí)就曾幼稚地想，忽略也行罷。

師范里遇到過(guò)兩任文選老師。第一任老師姓劉，對(duì)音韻學(xué)挺有研究的，個(gè)人學(xué)識(shí)讓我敬佩。教我們沒(méi)多久，我的同學(xué)就告訴愚鈍的我說(shuō)她好像很欣賞我。后來(lái)許多細(xì)節(jié)也確實(shí)印證了這一點(diǎn)。那時(shí)我是文選課代表，上課時(shí)經(jīng)常被她叫起來(lái)朗讀課文。初時(shí)覺(jué)得挺受用的，不久我就發(fā)現(xiàn)每次只要有朗讀的環(huán)節(jié)，她總指名叫我，這讓我在同學(xué)中備感壓力。讓我受不了的一次是這劉老師讓我全文朗讀了《包身工》，記得當(dāng)時(shí)讀到自己不想讀的文字時(shí)我就支吾而過(guò)，哈，現(xiàn)在想想只會(huì)笑。劉老師這種近乎讓我包辦朗讀的手段某種程度上訓(xùn)練了我的語(yǔ)感。雖心里不愿她這么寵我，但我是感激她的，文選自然也學(xué)得不錯(cuò)。

三年級(jí)的文選老師姓王，大眼睛，鼻梁很高，像混血兒。他給我們介紹自己時(shí)說(shuō)是撞成這樣的高鼻梁的。他教我的時(shí)候我還是班里的生活委員，就是負(fù)責(zé)每天檢查衛(wèi)生的活計(jì)，耗時(shí)費(fèi)力。很快，他做了我們班主任，這苦差事從此就被卸載了。他推薦我做了宣傳委員，和另外一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)班級(jí)的板報(bào)，還特別強(qiáng)調(diào)，就做個(gè)掛名的班干部，這樣你就有更多的時(shí)間看看課外書(shū)寫(xiě)寫(xiě)東西了。原來(lái)他早就知道我的愛(ài)好了，當(dāng)時(shí)的感動(dòng)真的很莫名。

讀師范做老師并不是我的初衷。母親退休前就是一名村小的教師，從小耳濡目染她工作的艱辛，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)，骨子里透出一種別樣的抗拒。踏入師范大門(mén)，看著身邊很多同學(xué)很熱切地學(xué)這個(gè)基本功那個(gè)基本功，想到日后要與一群又一群小小人類(lèi)打交道，我的心里無(wú)奈又彷徨，未來(lái)呈現(xiàn)給自己的是一片迷茫。直至走上工作崗位，心里仍有說(shuō)不出的遺憾。盡管如此，每每憶起當(dāng)年恩師厚待我的情景，心下的責(zé)任感還是日漸生長(zhǎng)。當(dāng)年的任老師的善于發(fā)現(xiàn)，劉老師的不吝給力，而王老師則給了我自由的時(shí)間和空間。他們對(duì)教育學(xué)生如此“懂得”，我面對(duì)我的學(xué)生時(shí)常常會(huì)不由自主地想起……

就這樣，在不同的時(shí)間，在不同的地點(diǎn)，甚至在不同的心境里，遇見(jiàn)了對(duì)的人，對(duì)人生對(duì)職業(yè)的夢(mèng)想開(kāi)始簡(jiǎn)單生長(zhǎng)——我不一定喜歡這一行，但一定會(huì)像當(dāng)年我的老師那樣留下讓學(xué)生值得感念的東西。夢(mèng)想似乎成了某種約定，你可以看不見(jiàn)，但它卻已經(jīng)真實(shí)地存在。這一切都為我后來(lái)走上學(xué)校行政崗位，初步形成自己的教育教學(xué)理念埋下了伏筆。

夢(mèng)想：讓姿態(tài)感念回憶

【模式糾偏，以思考者的姿態(tài)沉淀夢(mèng)想——學(xué)疑辯練是出路。】

有些約定，一旦選擇了方向，就一定會(huì)有什么促使你走向那里。1992年8月，工作四年的我來(lái)到武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)并成為其中的一分子。作為一所老牌的省級(jí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，湖塘實(shí)小有著百年悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，教學(xué)質(zhì)量上乘，美譽(yù)度高。成為實(shí)小人真的是種福氣。

當(dāng)課程改革的浪潮席卷教育界，實(shí)小課改的腳步早就跨越了一大步。1997年，在校長(zhǎng)龐榮瑞的帶領(lǐng)下，實(shí)小人已經(jīng)著手對(duì)課堂教學(xué)模式展開(kāi)了研究。我成了語(yǔ)文課堂教學(xué)模式研究小組的主要成員。這也是自己第一次接觸教學(xué)模式的話(huà)題。

當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的“學(xué)、疑、辯、練”語(yǔ)文教學(xué)模式是在“以學(xué)為本”教學(xué)思想指導(dǎo)下，建立的一個(gè)探索學(xué)生自主學(xué)習(xí)的較穩(wěn)定的教學(xué)程序。即在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自學(xué)為主，通過(guò)學(xué)習(xí)教材，討論交流，教師啟發(fā)答疑，練習(xí)鞏固等達(dá)到掌握系統(tǒng)知識(shí)的目的。它的基本程序即：引路自學(xué)（學(xué)）——深學(xué)挑疑（疑）——解疑思辯（辯）——運(yùn)用練習(xí)（練）。這一模式，變“講——聽(tīng)”單通道輸入信息為視聽(tīng)結(jié)合，手腦并用，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生多向交流，努力發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

因?yàn)槭茄芯啃〗M的主要成員，對(duì)教學(xué)模式還不知為何物的我當(dāng)然不允許自己空著腦袋參加每次的活動(dòng)，學(xué)習(xí)相關(guān)的文獻(xiàn)資料便成了當(dāng)時(shí)的主業(yè)。特別是學(xué)了李如密的《關(guān)于教學(xué)模式若干理論問(wèn)題的探討》后，發(fā)現(xiàn)自己似乎也應(yīng)該像這個(gè)模式的名稱(chēng)那樣，時(shí)常“學(xué)疑辯練”——學(xué)習(xí)、質(zhì)疑、思辨、歷練，方有收獲。這也是思考者應(yīng)有的一種姿態(tài)。正是因?yàn)樽约簭目桃獾搅?xí)慣的“學(xué)疑辯練”，關(guān)于這一模式的研究居然也有了個(gè)人的一些發(fā)現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)許多教師在操作這一模式時(shí)，往往存在著一些偏差。

適用于一切教學(xué)目標(biāo)。有的教師由于對(duì)教學(xué)模式的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不夠，還處于模糊不清的狀態(tài)。因此，誤以為這一模式適用于任何一篇課文的教學(xué)。實(shí)際上，這樣的教學(xué)模式更多地適用于理性思想濃郁、有便于學(xué)生自學(xué)的明晰的線(xiàn)索的教材。

隨意設(shè)計(jì)學(xué)生的“學(xué)”。“學(xué)、疑、辯、練”教學(xué)模式以學(xué)生“自學(xué)”為核心。教師在選用這一模式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生的自學(xué)十分重視，在教學(xué)過(guò)程中往往安排相當(dāng)多的時(shí)間給學(xué)生自學(xué)，并讓學(xué)生展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程。但在具體操作這一環(huán)節(jié)時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)、討論存在較大的隨意性。

僅是為了完成教師的教案。“挑疑”可以說(shuō)是“學(xué)、疑、辯、練”模式中檢驗(yàn)學(xué)生自學(xué)理解課文的水平的環(huán)節(jié)，是學(xué)生思維活躍的反映。然而，有些教師在運(yùn)用模式時(shí)，將“挑疑”流于形式，讓學(xué)生的“挑疑”行為變?yōu)橥瓿山處熃贪傅氖侄巍?/p>

通常情況下，“挑疑”可分為四個(gè)層次，即“表層挑疑→里層挑疑→深層挑疑→聯(lián)想挑疑”。教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，教給學(xué)生不同層次的挑疑方法。

所以，教學(xué)需要模式，但絕不可以模式化，模式不是唯一的出路。至今，那一場(chǎng)關(guān)于模式的“學(xué)疑辯練”的討論我依然記憶猶新。當(dāng)身處一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，一支觀念前瞻的研究隊(duì)伍，有知名的權(quán)威專(zhuān)家，我所想到的是自己該如何珍惜這樣的機(jī)會(huì)，該如何縮短與他們之間的差距。我所能做的并且愿意做的就是適時(shí)地“學(xué)疑辯練”，這樣才能逐漸縮短差距，這樣才是真正珍惜了這一場(chǎng)關(guān)于模式的約定。如果僅是空著腦袋“圍觀”，我想我是不會(huì)去學(xué)李如密的文章的，自然也不會(huì)有上述的想法產(chǎn)生。其結(jié)果多少還是值得安慰的，我由此寫(xiě)下的相關(guān)論文獲得了省級(jí)二等獎(jiǎng)。這對(duì)于當(dāng)年依然年輕的我來(lái)說(shuō)，是對(duì)我觀點(diǎn)的認(rèn)同，這比什么都重要。不知不覺(jué)中，學(xué)疑辯練，似乎已給了我夢(mèng)想的羽翼。

【執(zhí)手評(píng)價(jià)，以研究者的姿態(tài)滌蕩思想——不是為了跟風(fēng)。】

多年前，龐榮瑞校長(zhǎng)就倡導(dǎo)我們學(xué)校要“引導(dǎo)教師進(jìn)入研究狀態(tài)”。我覺(jué)得身為教師也好，管理者也好，最直接進(jìn)入研究狀態(tài)的方式就是做課題研究。堅(jiān)持做一兩個(gè)課題，時(shí)間長(zhǎng)了，不是專(zhuān)家也是專(zhuān)家。盯住一塊領(lǐng)域，精力相對(duì)集中，只要方向?qū)︻^，方法科學(xué)，自然會(huì)有收獲。我想我之所以能讓自己處于研究的狀態(tài)，這與做課題關(guān)系密切。

對(duì)教育真諦的深度追尋和教育價(jià)值觀念的嬗變，迫使我們重新審視我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。在現(xiàn)代教育理論和新課程理念觀照下，我們追求一種生態(tài)的課堂評(píng)價(jià)，試圖通過(guò)評(píng)價(jià)教師的教來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)來(lái)促進(jìn)教師的教。21世紀(jì)初，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下，我設(shè)計(jì)并主持了“生態(tài)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)”這一研究課題。具體從五個(gè)維度對(duì)課堂教學(xué)實(shí)施評(píng)價(jià)：1.設(shè)計(jì)水平2.引導(dǎo)水平3.情緒狀態(tài)4.認(rèn)識(shí)水平5.思維水平。

從設(shè)計(jì)這個(gè)課題到主持這個(gè)課題的經(jīng)歷，讓我嘗到了做課題的個(gè)中滋味。當(dāng)時(shí)正是各類(lèi)學(xué)校搞課題研究的高峰時(shí)刻，有些課題研究重結(jié)果不重過(guò)程，這都是功利、形式主義在搞怪。但我清醒地意識(shí)到，我們基于生態(tài)觀的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究并不是跟風(fēng)——課題來(lái)源于語(yǔ)文的日常教學(xué)；設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)量表付諸運(yùn)用體現(xiàn)出可操作性；真正體現(xiàn)了以學(xué)為本；導(dǎo)向和激勵(lì)功能得到了體現(xiàn)；五個(gè)維度的產(chǎn)生與當(dāng)年我的恩師們給我的“懂得”相關(guān)聯(lián)。基于這樣的考慮，目的清晰了，思想單純了，人自然沉得下心來(lái)邊學(xué)邊做，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方面的信息也必然有所積累。至今，我們學(xué)校的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)依然以這五個(gè)維度為標(biāo)準(zhǔn)。總之，要讓自己進(jìn)入研究狀態(tài)，一定要有可行的抓手，我的抓手就是做課題，實(shí)實(shí)在在做課題，惟其如此，才能保持內(nèi)心對(duì)這項(xiàng)工作的敬畏，不功利，不一哄而上，從實(shí)際需要出發(fā)。可以不夸張地說(shuō)，真正入心入境地做課題，對(duì)人的正面價(jià)值觀的建構(gòu)是有一定影響的，是對(duì)人心靈的一次滌蕩。

【本真課堂，以自我者的姿態(tài)超越想象——也做單干戶(hù)。】

新課程背景下的教師做單干戶(hù)似乎是不討巧的，由于信息從不對(duì)稱(chēng)逐漸走向?qū)ΨQ(chēng)，單憑個(gè)人的力量所得畢竟是有限的，因此同伴互助成為一種現(xiàn)象被引入校本教研。總之，新課程不提倡教師成為單干戶(hù)。但我以為，在對(duì)課堂教學(xué)實(shí)施水平的追求方面，也要做一做單干戶(hù)。惟其如此，個(gè)性化的課堂才會(huì)出現(xiàn)。我不贊成有的老師拿著別人的包括特級(jí)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)入自己的課堂。照搬或模仿卻不得其中之精髓只會(huì)永遠(yuǎn)處于起步階段。我敬佩那些獨(dú)立備好課的老師，一個(gè)不太遲鈍的語(yǔ)文老師，如果能堅(jiān)持一個(gè)月好好獨(dú)立備課，相信會(huì)有一定的效果的。

其實(shí)，做做單干戶(hù)感覺(jué)還是挺好的，首先那種自我者的姿態(tài)就足以讓自己打心眼里舒服。自我，應(yīng)是一種獨(dú)立自由的意識(shí)，并不是崇尚個(gè)人主義，更不是以自我為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)體主觀的能動(dòng)性，天馬行空，任由馳騁。其次做回單干戶(hù)，一旦獲得成就感，那就是完全屬于自己的，自身的價(jià)值得以充分體現(xiàn)，自信心也會(huì)增強(qiáng)。最主要的是，長(zhǎng)此以往，還有利于自身課堂教學(xué)風(fēng)格的形成，所謂自成一派，凸顯個(gè)性。正是出于這樣的考慮，我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的主張是：追求本真的語(yǔ)文課堂。

課堂是教師教育教學(xué)的主陣地。“本真”意味著質(zhì)樸，天然去雕飾，意味著純粹、腳踏實(shí)地，意味著個(gè)性率真的表露。語(yǔ)文“本真課堂”關(guān)注知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，拭去浮華，拭去精雕細(xì)刻，呈現(xiàn)工作中的常態(tài)，是每個(gè)教師可望又可及的教學(xué)狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體獨(dú)立備課，充分展示自己的觀點(diǎn)。“本真課堂”著眼于日常教學(xué)工作的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生真實(shí)問(wèn)題的解決，幫助個(gè)體教學(xué)能力和智慧的提升，促進(jìn)骨干教師的個(gè)性化發(fā)展。

“本真課堂”不是名師課堂教學(xué)的“模仿秀”，也不是人云亦云的作品，更不是搬到哪都可以“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的公開(kāi)課。而是體現(xiàn)教師自身對(duì)教學(xué)的理解，對(duì)學(xué)生的了解和關(guān)注，對(duì)教材的深入解讀，形成自己的風(fēng)格的課堂。

因此，本真的語(yǔ)文課堂應(yīng)該時(shí)常保持這樣的特點(diǎn)：自然，本分，扎實(shí)，靈動(dòng)。并時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)“基本知識(shí)、基本能力、基本方法、基本運(yùn)用”的要求，這也將進(jìn)一步成為我的努力方向。

當(dāng)夢(mèng)想開(kāi)始多于回憶：我將會(huì)在哪里？

《紐約時(shí)報(bào)》著名評(píng)論員弗里德曼的暢銷(xiāo)書(shū)《世界是平的》里面提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì)有許多不同的數(shù)字和指標(biāo)，但一個(gè)更重要的指標(biāo)卻是要“看看你的社會(huì)是回憶比夢(mèng)想多，還是夢(mèng)想比回憶多”。他認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)需要那種正面的、肯定生命的夢(mèng)想。人不應(yīng)該一味沉溺在過(guò)去的光榮中，而應(yīng)該努力“想象更好的未來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)”。“當(dāng)夢(mèng)想比回憶多的一代每天早晨醒來(lái)時(shí)，不僅想象世界會(huì)更好，而且會(huì)每天努力實(shí)現(xiàn)那份想象力。”

著名評(píng)論家、北大教授張頤武對(duì)此提出，一個(gè)“夢(mèng)想比回憶多”的社會(huì)不會(huì)害怕和躲避問(wèn)題，總是超越抱怨和牢騷去尋找解決的方案；一個(gè)“夢(mèng)想比回憶多”的社會(huì)，不會(huì)畏懼變化和發(fā)展，而是超越敵意和恐懼去探索新的可能性。

人是社會(huì)的構(gòu)成部分，這個(gè)觀點(diǎn)自然適合對(duì)人個(gè)體的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。至于我，回憶似乎遠(yuǎn)勝于夢(mèng)想，從小到大，值得感念的故事信手拈來(lái)，這些回憶不是我的光榮，而是我的老師、親人、朋友的光榮，我要沉溺在其中，尋找進(jìn)取的力量。但我同時(shí)發(fā)現(xiàn)，想象更好的未來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)是慰藉人的心靈、超越庸常的良藥，對(duì)于從事教師職業(yè)的人群似乎很有必要。

那么，當(dāng)夢(mèng)想開(kāi)始多于回憶，我將會(huì)在哪里？

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)星韻學(xué)校）