《陳漫天畫金魚》油畫秀的自序

畫金魚的中國畫家比較多，畫金魚的油畫家就很少，但像我這樣畫金魚的油畫家是沒有的。金魚是中國人培育的特有生物，我用西洋畫畫中國特色的動物，應該是一件值得做的事情。

我畫金魚不是為了單純地畫這種美麗的變異動物，我是思考和隱射中國當代一個強大的、無所不能的群體一美女；是在實驗金錢與美色、金錢與占有、甚至金錢與權力之間的關系；是用批判現實主義的手法反映當代社會金錢主導的價值觀；夸張一點說是在用繪畫思考中國的社會經濟問題，包括男女關系問題、上下級關系問題、農村城市問題、鳳凰與雞問題等。

很多朋友說我的作品是新古典主義的，他們多是從我的繪畫技法上考量判斷的，其實我是在用古典主義的藝術語言表現當代現實，應該算“當代的藝術”。

金魚是什么東東?——金色的魚?美麗的魚?很貴的魚?我認為其實金魚就是一種令人震驚的、變異的魚!它們是非自然的人為的產物、人類殘忍與貪婪的產物，也是人類財富和技術的產物，是金錢變異了魚，金錢變異了美女，金錢變異了人性，金錢變異了社會，金錢變異了一切!所以我的金魚理所當然地代表著金錢和財富。

金魚就是代表金錢，它在我這里的好處是可以用以標價，它似乎也可以為美女及模特們標價。然而，價格并不完全等同于價值，也可能價格反比于價值，也可以是其他炒作因素決定，所以，經濟理論也不能完全解決當代社會價格價值問題，到底是生命貴還是房子貴?到底是處女貴還是寵物貴?到底是一個村姑貴還是一個公主貴?(宋徽宗的公主們都做了性奴或洗衣婦，而滅了吳國的西施只是一個浣紗的村姑，看來價格不能完全代表價值，價值也不能決定價格)這些都是我的繪畫無法解釋的。但在任何人的腦子里，特別是在男人的腦子里，美女是有其價格和價值的，是多少?各人的答案當然不一樣，我也無法為大家統一。

我只能通過我的繪畫，盡量詼諧地引導大家來議論這個題目，將消費女色的問題好看而簡單地攤開到畫面上來談。作為如我這般無所事事之人茶余飯后的笑談罷了……

從各種不同的觀者看到這些作品后不同的表情可以確定：您在愉悅了視覺感官的同時，思考和討論一下金魚美女也是一件很愉快的事。