




1、對于專業書家,要樹立正確的藝術價值觀。有青云之志者,終不欲以成小家自得,當有與古人血拼之大志向,由技而入道。于技法層面而論,吾師徐利明先生常諄諄教導須在篆書、隸書、楷書下功夫,這樣才能有所成器。每見書壇名家,專擅一體而沾沾自得,就覺小可小可。作為當下以書法為業的專業書家,更要有專業意識,打下堅實的篆隸楷基礎,不能急功近利,爭一時之長短,風物長宜放眼量。
2、對于傳統而言,我們當有敬畏之心,然泥古不化僅為書奴。書史上,黃門侍郎張融的幾句言論倒為我們提供了一些啟示,張融與齊高帝對晤,“融善草書,常自美其能。帝曰:卿書殊有骨力,但恨無二王法。答曰:非恨臣無二王法,亦恨二王無臣法”。張融在風格創新的觀念上確是凌爍前輩、居高臨下且自出機抒,獨標新幟的。黃庭堅也有隨人作計終后人之警語。
3、書法與繪畫不同,繪畫以外師造化為途徑拓寬繪畫題材,實現作品創作并形成個人風格,而書法只能從傳統的碑帖中來取法參悟,體現出個人風格取向與審美。這的確很難。用筆與結字、章法與墨法,從傳統中取法又要活學參用。李可染先生論畫云須以最大的功力打進去,但我們也要記得他說的后半句,以最大的功力打出來,于書法亦然。傳統如大賣場,進去總要清醒地認識到自已想要什么,有人漫無目的逛完后空手而返,有人不管適合不適合,全想要,最后負重不堪。努力的前提一定要做好取舍,如蜜蜂采花,醞釀成蜜。
4、對于當下的書法資源,我們可謂有大幸運,古人得一蘭亭拓本,載欣載奔,雀躍不已。我們現在可以輕易買到所有的書法經典法帖,但是如塞翁失馬,焉知非福?!洞髮W》中有云:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!睂τ谶@么多的書法資源,切記貪多不得,我們須要有一個專攻的方向,而不是什么字體、什么風格都花大精力。博涉可以,但是選擇適合自身的書體及風格專攻也是重要的。
5、劉熙載《藝概》有云:“書,如也,如其學,如其才,如其志,總之如其人而已。賢哲之書溫醇,駿雄之書沉毅,畸士之書歷落。”每個書家在錘煉技法的同時,更為著重的是應該修煉自身。儒家講求修身齊家治國平天下,有大成的書家一定有不平庸的處世態度,有著高貴的靈魂和信仰,有著達則兼濟天下的抱負。
6、法國華裔學者熊秉明強調中國書法是中國文化核心的核心,幾千年的中國書法藝術的審美貫穿到了中國傳統藝術的方方面面,可以說中國藝術是線性的藝術,這與書法不無關系。書法藝術以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相、秩序、節奏,和諧形象以為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化,這就是藝術境界。借以窺見自我的、最高的、心靈的反映。