新課改下的語文課堂提問

中學(xué)語文傳統(tǒng)教學(xué)課堂歷來存在的問題就是講的多、練的少，學(xué)生進步慢，效果差，語文教師付出勞動多，學(xué)生能力提高慢。語文課一不小心就會變味成為歷史課、政治課，成為：部分語文老師的表演課。在新課改理念下中學(xué)語文課堂顯然應(yīng)該回歸到語文的人文性和工具性上來。要讓語文課堂改變過去講的多，練的少、效果差的現(xiàn)象，語文老師就必須在課堂上做到善問、會問和科學(xué)的問，提問那些屬于語文文本本身的、能促進學(xué)生提高語文素養(yǎng)的、舉一反三和提綱契領(lǐng)的問題。新課程精神也明確要求語文課堂要成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)揮主觀能動性、合作學(xué)習(xí)、學(xué)會協(xié)作學(xué)習(xí)的地方。學(xué)生一但學(xué)會自主學(xué)習(xí)就會產(chǎn)生問題，學(xué)會分析問題和解決問題。無問題的學(xué)習(xí)不能叫做真正的學(xué)習(xí)。新課程還提倡應(yīng)該讓語文課堂成為學(xué)生個體表現(xiàn)自我、體驗成功的地方，要讓學(xué)生的體驗直接表達(dá)出來也沒有比問問題更好的方式。心理學(xué)研究表明，每個人與生俱來都有兩大欲望：一是生存的欲望；二是表現(xiàn)的欲望。而課堂提問恰好滿足了學(xué)生的這兩種欲望。當(dāng)然新課程課堂也應(yīng)該是師生共同質(zhì)疑、釋疑、生疑的地方。一句話新課程下的語文課堂教學(xué)離不開提問。怎么問，問什么，將直接決定新課程下語文課堂教學(xué)的成功與否。在新課程語文教學(xué)中不會問問題的語文老師將難以勝任新課改下的語文教學(xué)任務(wù)。

在新課程教學(xué)中，我們首先應(yīng)針對學(xué)生實際水平、針對課文內(nèi)容確定提問的合適程序。教師在提出問題前一定要展示明確的問題，以文字的形式展示問題，在語文課上教師要做到問題先行，要提出具體而明確的要求，要留給學(xué)生適當(dāng)充分的時間思考。‘在獲得大多數(shù)學(xué)生思考完畢的情況下，教師再指定學(xué)生回答。但是在實際教學(xué)中有的語文老師不愿意給學(xué)生留出時間讀文本，怕浪費時間，怕教學(xué)任務(wù)完不成；提出問題后不給學(xué)生留時間思考，或提出問題后馬上就要求學(xué)生回答，學(xué)生的課堂表現(xiàn)當(dāng)然很不理想。據(jù)此筆者在教《天下有道，丘不與易也》這篇文章時，針對課文以及學(xué)生的現(xiàn)狀提出這樣幾個問題：(1)儀封人的話對表現(xiàn)孔子形象有什么作用?(2)章沮、桀溺、楚狂人和孔子在人生理想以及處世態(tài)度上有什么不同?筆者先給學(xué)生留出時間讀文章，再讓學(xué)生充分討論，最后讓學(xué)生回答。學(xué)生一下就提到了孔子的精神追求以及他與那些隱士在人生境界上的不同。

其次，教師在課堂提問時應(yīng)考慮提問的恰當(dāng)時間和設(shè)置問題的有效性，我們在聽公開課時經(jīng)常聽到有的語文老師問題滿堂飛，在學(xué)生沒有充分讀課文、教師沒有提供任何情境時，就一口氣給學(xué)生口述四五個問題，而且每個問題都很長。老師說完后馬上又說：“請思考剛才提到到的五個問題。”這樣的課堂提問不僅是無效提問，而且簡直是對學(xué)生思維的干擾。學(xué)生在沒有深入讀文本、沒有思考準(zhǔn)備的情況下怎能記住老師一口氣提出的五個問題呢?所以在語文課堂上提單個的簡單問題可以口述；提多個復(fù)雜的問題一定要寫出來，而且語文教師在提問時一定做到表述清楚，要求明確，否則學(xué)生就無法快速進入問題思考。學(xué)習(xí)《論語》時，筆者提出這樣一個問題：中國古人強調(diào)“天行健，君子自強不息”。試結(jié)合孔子的“知其不可而為之”的精神，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

其三，教師要確定課堂提問的對象，課堂上對不同水平的學(xué)生，教師一定要做到心里有數(shù)，提問不是任意為之，隨便點名。在提問之前應(yīng)根據(jù)學(xué)生語文水平進行分類。新課程理論認(rèn)為學(xué)生可以分為如下幾種類型：一是“示范型學(xué)生”，語言表達(dá)流暢，思維清楚，思考有深度，對其他同學(xué)有啟發(fā)，給全班學(xué)生提供一個范例。二是“體驗型學(xué)生”，教師提問這類學(xué)生主要是為了讓學(xué)生獲得成功的體驗，給學(xué)生以機會。三是“表現(xiàn)型學(xué)生”，語文是他們的特長，提問是為了展示他們的長處，讓他們對語文更有興趣。四是“關(guān)注型學(xué)生”，他們通常語文學(xué)習(xí)成績差、問什么、不知道什么，提問只是為了關(guān)注他們，不讓他產(chǎn)生老師放棄他的想法。

其四，語文問題可以根據(jù)形式和內(nèi)容分為如下幾類：一是閱讀填空式，學(xué)生通過閱讀課文內(nèi)容，或者指定的材料即可以回答老師的問題，只不過是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文。教師把相關(guān)課文內(nèi)容省略讓學(xué)生填寫。學(xué)習(xí)《知之為知之，不知為不知》針對子貢問政一段，可以問學(xué)生：“孔子認(rèn)為為政的三要素是什么?”其實就是文中提到的“足食，足兵，取信”。這就是填空而已。二是范例式，比如仿句，語言應(yīng)用題，就可以先提供范例，再讓學(xué)生仿寫。三是強化記憶式，比如記憶性的字詞、成語，可通過提問強化記憶。四是拓展式，課文學(xué)完后依據(jù)文章相關(guān)內(nèi)容進行合理的拓展，把書本與現(xiàn)實、與社會聯(lián)系起來。比如講到孔子的“君子之過也，如日月之蝕也；過也人皆見之，更也，人皆仰之”，進一步拓展《明史》中說的“附小人者小人也，附君子者未必為君子；蠅之附驥，即千里猶為蠅耳”。孟子還說：“君子之所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，禮者敬人。”這一拓展就強化了學(xué)生對君子以及仁的進一步認(rèn)識。

總之好的語文課堂提問應(yīng)該有啟發(fā)性，而啟發(fā)應(yīng)該含有以下三個要素：(1)誘發(fā)學(xué)生思考的作用，使學(xué)生產(chǎn)生某種需要，產(chǎn)生興趣，求知欲，強化他思考問題的動力。(2)定向的作用，使學(xué)生的注意力集中在你所提的問題上，如果是針對所有學(xué)生，那么你的問題就應(yīng)該能在同一時間集中所有學(xué)生的注意力。(3)指導(dǎo)作用，問題本身應(yīng)該具有指導(dǎo)性，教師在提出問題后也可以給必要的提示，使學(xué)生能夠應(yīng)用合理的時間和精力來更快更好地解決問題。簡而言之，新課改下的語文提問應(yīng)該符合“讓學(xué)生主動、自覺地學(xué)習(xí)，積極地思考”。正如課改專家高陪權(quán)所言：“提問應(yīng)該精心，注重目的性；立足學(xué)科，注重語文性；循循善誘，注重提問的啟發(fā)性；因勢利導(dǎo)，注重提問的靈活性”。語文問題設(shè)計應(yīng)該立足在能夠解決語文本身問題、能夠解決課文核心問題、能夠提高學(xué)生語文能力上。只要我們掌握了提問的原則和方法，而且能夠在語文課堂上正確使用，我們就一定能夠在語文教學(xué)中走向自由的天堂，也一定可以在新課改中結(jié)出成功之果。