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高中語文教學應注重家庭倫理道德教育

2011-04-12 00:00:00陳克美
語文天地 2011年1期

1.前言

家庭倫理道德教育,是指以家庭倫理道德為內容,對廣大高中學生有組織、有目的、有計劃地施加系統影響的活動。高中語文蘊涵著豐富的家庭倫理道德教育資源,現行教材都不同程度地蘊藏著家庭倫理道德內容,而高中階段正是學生道德倫理化階段,所以在高中語文教學中滲透家庭倫理道德教育是十分必要的。

2.家庭倫理道德教育與學校教育關系認識上的誤區

在學校教育中,家庭倫理道德教育并未引起教育者和被教育者的足夠的重視,他們還存在認識上的誤區:一些人認為,家庭倫理道德教育與高中教育無關。這種觀點不符合素質教育的要求。高中教育應該全面提高學生的綜合素質,包括家庭倫理道德素質。家庭倫理道德水平直接影響甚至決定整個社會道德水平。還有一些人認為家庭倫理道德,無非是“尊老愛幼”,這是小學生行為規范,內容淺薄,家庭倫理道德教育不應該在高中生思想中延續。這實際是對家庭倫理道德體系研究不足、認識片面造成的。因此,關鍵是我們要從更高層次認識家庭倫理道德,從更高起點開展家庭倫理道德教育工作。綜上原因,家庭倫理道德教育在高中語文教學中基本沒有展開,高中語文教學滲透倫理道德教育,勢在必行。

3.高中語文教學滲透家庭倫理道德教育舉例

3.1 注重暗示、發揮外部因素作用

在語文教學中,滲透倫理道德可采用暗示教育。首先,要充分發揮教師在語文教學中的主導作用,精心設計和控制各種暗示信息,使學生在暗示中潛移默化地進入“潤物細無聲”的教學境界。教師的言傳身教在語文家庭倫理道德教育教學中起著重要的示范作用,它具有很大的感染力、說服力,最易激勵學生模仿,教師應以知傳知、以情傳情、以行導行,取得育德的高效。其次,積極營建暗示教育環境,讓學生從教材資源和教學環境中獲得家庭倫理道德教育的信息。因為優美的暗示環境,能有效地作用于學生的心靈。比如教學《我與地壇》,可以充分利用多媒體教學手段進行暗示,讓學生聽《懂你》這首歌時,聯想到母親在史鐵生身后復雜而感人的畫面,使學生感受到母愛的深沉和偉大。

在語文教學中滲透家庭倫理道德教育,不是單純的政治灌輸或道德說教,它是一種人文陶冶,把家庭倫理道德教育的內容點化出來,呼喚出來,以撥動學生的心弦。

3.2 在體驗中催化情感,激發內部因素

體驗是一種情緒、情感的想象,強調人的自我內心感受。特別是學習者本人自己親歷的體驗,是他人無法替代的。通過體驗,可以幫助學生建立一個良好的情感反應模式,催化情感,使倫理道德生成。怎樣讓學生進行體驗呢?比如閱讀《我與地壇》一課,第一,讓學生獨立預習課文,在快樂、舒適的氣氛中感受個人非常強烈的肯定體驗。第二,精讀第二部分第一、二自然段,讓學生真切體味到母親給予作者焦灼而憂慮的關懷,聯想自己的母親主動進行追憶的體驗,通過想象記憶,把自己值得珍視的生活情感經驗重新提取出來,聯系課文進一步強化、鞏固、整理、挖掘其價值和意義。第三,設置特定的教學情境,品讀第二部分第三到第五自然段,接受庇護性體驗,感受到在家的那種溫馨與快樂,接受“那時她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子,她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死也行的體驗。第四,深讀最后一自然段。整體感知母親對兒子的期待與希望背后的悲涼。對于兒子的未來,母親也有自己的設想:“她又確信一個人不僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福”。兒子不幸福。母親也不幸福,兩個不幸福的人相依為命,惺惺相惜,用心用力地尋找幸福。什么才是母親心目中韻幸福之路呢?從文中描述不難看出。這條路不是鼓勵兒子搏取功名,光宗耀祖,也不是希望兒子榮華富貴,子貴母榮,母親用自己戰勝命運的堅實行動,關心兒子而毫不張揚的愛和對兒子出自內心的理解與尊重來暗示兒子,人生一世,要經受得住命運的千錘百煉,要煉就一副鋼鐵意志,要戰勝困厄苦痛,擺脫傷殘的羈絆,走出心靈的陰影,這樣才能過上幸福、快樂的生活,在接受新體驗中把課文蘊涵的精神財富和語言知識傳承給學生,通過情感的陶冶,使他們得以接受。最后,通過創造性體驗,讓學生把從課文總結中得到的綜合信息重新組織、調整、創造,與個人的情感體驗融合,形成自己獨特的行為方式,最終內化為個人的人格特征。這種體驗就是家庭倫理道德教育滲透于其中的表現。

3.3 和諧共振,雙邊互動

教師和學生的和諧共振,其主要含義是語文教學家庭倫理道德教育滲透中教師的主導作用與學生的主體作用的和諧共振,教師的情感傳達與學生的情感接受的和諧共振,教師和教材的和諧共振。在語文教學家庭倫理道德教育滲透中,教師和教材相互依存。一方面,教材是教師借以形成家庭倫理道德教育滲透藝術的材料,是對學生進行家庭倫理道德教育滲透的依據;另一方面,教材中的家庭倫理道德教育因素又是通過教師滲透給學生的,教師是溝通學生情感和教材內蘊的橋梁,二者密不可分。學習《雷雨》,學生理解人物語言所表現的人物的思想感情,特別是第一場戲,通過分角色朗讀,讓學生與教材同步,體悟周樸園和魯侍萍這兩個人物思想的微妙變化。在對教材的學習中,學生與教師按劇本沖突的不斷激化,隨侍萍的情感由認命的平淡,到略有些感動,到忍不住辛酸,到被激的憤怒,以至最后的警醒。通過與教材、教師的同步感動,學生為周樸園的始亂終棄的不道德而憤恨,對侍萍的悲慘遭遇同情和惋惜。如周樸園對魯侍萍的懷念是不是真的,他是不是真的對魯侍萍有感情,這個經久不衰的問題一直值得教師和學生討論。這種和諧共振是隨著教師對教材的分析、講解,在學生的認識能力逐步提高、情緒不斷高漲中完成的。實踐表明,只有教師、學生和教材所構成的矛盾相互協調,三者和諧共振,才能取得語文教學家庭倫理道德教育實效,提高語文教學質量。

總之,語文教學中的思想教育,應該符合語文教育的特點,注重熏陶感染、潛移默化,注重內外部因素相結合,把情感態度和價值觀的要求滲透于教學過程之中,最終達到作品與學生心靈產生共鳴的效果。

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