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初中語文教學(xué)之我見

2011-04-12 00:00:00郎志燕
教育教學(xué)論壇 2011年5期

摘要:新課程實(shí)施以來,許多語文教師將語言品味作為教學(xué)重點(diǎn),但并不是所有的都經(jīng)得起推敲,有些卻變了味。莫讓語言品味變味,語言品味不要泛化,而要明確化;不要僵化,而要生活化;不要公式化,而要個性化。

關(guān)鍵詞:新課程;語言品味;閱讀;明確化;生活化;個性化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對于7~9年級的閱讀要求中有這樣的概括:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。新課程實(shí)施以來,許多語文教師將語言品味、提高語文素養(yǎng)作為課堂教學(xué)重點(diǎn)的同時,也更關(guān)注課堂教學(xué)過程中語言品味的現(xiàn)場生成。

一、明確化

在語文課里進(jìn)行語言的品味當(dāng)然是必要的,可在這種問題引導(dǎo)下聽到的大多是學(xué)生像無頭蒼蠅一樣講述一氣,這樣的語言品味目的是為了什么,是為了突破哪個教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)?這種無目的、無原則的語言品味,恐怕會讓學(xué)生產(chǎn)生好的文章都是有一些好詞好句堆砌而成的錯誤觀點(diǎn)。教師的提問不妨指向性明確些,如果景色描寫好的文章,教師可以提問“找出文中寫景的語句,選擇你最喜歡的一句進(jìn)行分析”,我想效果要好得多。首先問題明確,到底找什么樣的好句。其次,語言品味必須在有了一定的基礎(chǔ)之后進(jìn)行,要不然也會讓人因?yàn)槟坎幌窘佣鵁o法達(dá)成語言品味的目的。一定要結(jié)合課文的具體內(nèi)容來進(jìn)行分析,所謂詞不離句,句不離篇。例如《斑羚飛渡》一文中有六處“咩”,意義各不相同,很值得細(xì)細(xì)品味。試著把羊話轉(zhuǎn)化成人話不失為一種好辦法,但不能說過就算,絕不要輕“咩”一聲就過去了,不妨結(jié)合具體語境更加深入地品味賞析。如第一處“有一只老斑羚……哀咩一聲……墜落下去”。課文原句說“不知是老眼昏花沒測準(zhǔn)距離,還是故意逞能”,教師抓住這句話引導(dǎo)學(xué)生討論,可能會出現(xiàn)學(xué)生說的內(nèi)容嚴(yán)重脫離課文而討論不知所終的尷尬情況。為了避免這種情況的發(fā)生,教師可引導(dǎo)學(xué)生把此處和第五自然段“有一頭灰黑色的母斑羚……神情恍惚……踩進(jìn)深淵去”進(jìn)行比較,這樣學(xué)生很容易就能發(fā)現(xiàn)灰黑色母斑羚是沒了主張沒了理智而產(chǎn)生的舉動,老斑羚則是清醒的試跳,自然而然也就明白了老斑羚的這一聲“哀咩”并不是因?yàn)樽约杭磳⑺劳龆械奖В且驗(yàn)榉N群求生之路無望發(fā)出的哀叫。任何離開具體語言環(huán)境的品味都是不可能成立的。

二、生活化

語言品味要注意調(diào)動學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),體會意蘊(yùn)。生活體驗(yàn)?zāi)軒椭鷮W(xué)生感悟到人生的真諦,生命的意義。如《春》中對春風(fēng)的品味,學(xué)生那樣回答其實(shí)沒有真懂,只是在背答案。教師不妨大膽運(yùn)用追問:“你被母親的手撫摸過嗎?什么感覺?”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)感受春風(fēng)的特點(diǎn),然后帶著這一體驗(yàn)讀讀這一句,傳遞被撫摸時的感受。實(shí)踐證明學(xué)生朗讀聲情并茂,尤其強(qiáng)調(diào)了“輕輕地?fù)崦碧帯RM(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn),結(jié)果學(xué)生的“假懂”在引導(dǎo)過程中變成了“真懂”。葉老認(rèn)為“單靠翻查字典,就得不到什么深切的語感,惟有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得的一點(diǎn)點(diǎn)積累起來。積累得越多,了解得就越見真切”。夏中義教授也說:“在我看來,學(xué)文學(xué)得好,第一就是人生體驗(yàn),第二才是文學(xué)體驗(yàn)。”為此要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會生活,以擴(kuò)展人生經(jīng)歷和閱歷,體驗(yàn)人生的酸甜苦辣,感悟人生的意義和價值。只有充分調(diào)動讀者的生活體驗(yàn),才能更真切地理解文中所傳達(dá)出來的意境。

三、個性化

閱讀的結(jié)論應(yīng)該是由感而悟出來的,而不是用任何公式推導(dǎo)出來的!語言的品味,有賴于學(xué)生個性化的想象和聯(lián)想。想象與聯(lián)想是閱讀者本身所接觸過的彼時彼地被作品提供的此時此景激發(fā),在頭腦中產(chǎn)生畫面的思維活動。因此,教師在教學(xué)中要讓學(xué)生置身于作品的意境中,讓學(xué)生的身心活躍起來,讓圖畫活躍起來。通過這樣的畫面,給學(xué)生插上翅膀,充分展示個性化的思維。如教學(xué)《安塞腰鼓》,可以選擇這樣的語段:百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!品味這段語言應(yīng)該盡量避免學(xué)生出現(xiàn)“因?yàn)楸扔魉孕蜗螅驗(yàn)榕疟人杂袣鈩荨敝惖幕卮穑處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生展開豐富的想象與聯(lián)想。于是,他們仿佛置身于百人共舞,眾鼓齊響的場景之中,又仿佛在欣賞一幅熱情奔放的畫。這幅畫,遠(yuǎn)處可見連綿起伏的黃土高原;近處可聽鏗鏘的腰鼓聲。還有西北漢子狂野的舞姿,奔騰的腳步,閃射的眼神。雖是信筆點(diǎn)染但蓬勃的生命力,恢弘的氣勢一目了然。這樣的語文課堂教學(xué)設(shè)計,不流于抽象與單調(diào),學(xué)習(xí)者從生動的事例走入想象的世界,呈現(xiàn)于我們眼前的是鮮活生動的學(xué)習(xí)場面,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也為之高漲。語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿語文味,切莫讓它變了味,要讓語言品味經(jīng)得起推敲。語文教師應(yīng)該立足于自己的土壤,從自己的土壤里吸取營養(yǎng),咬定語言品味這一座青山,“任爾東西南北風(fēng)”才不至于在紛繁多變的被異化的課改表象面前無所適從,失去自我,失去語文味。

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