語文教學應重視審美教育

摘要：語文教育是審美教育的主陣地，在語文教學中占有重要地位。在語文教學中培養學生感受美、鑒賞美、評價美、創造美的能力，幫助他們樹立正確的審美觀念，是對學生進行審美教育培養的有效途徑。

關鍵詞：語文教學；審美教育；滲透

語文教育是審美教育的主陣地，在語文教學中占有重要地位。語文教育雖不像舞蹈、繪畫、音樂那樣直觀，但它具有較強的文學性。它通過語言文字，傳遞著各種審美信息，所涉及的審美領域和審美內涵比舞蹈、繪畫、音樂更廣闊、更豐富、更生動。它具有詩歌的意境美，小說的形象美，散文的構思美、光輝思想的美和崇高理想的美。因此，語文教師把審美教育貫穿于語文教學過程之中，培養學生感受美、鑒賞美、評價美、創造美的能力，幫助他們樹立正確的審美觀念，是對學生進行審美教育培養的有效途徑。

一、培養學生感受美的能力

葉圣陶的《蘇州園林》，寫了園林的精美布局，近景遠景的層次，亭臺門窗的雕飾，無處不給人以美的感受。設計者別出心裁，無處不顯出園林的自然美、和諧美；朱自清的《春》，遠景寫了山、水，近景寫了春草、春風、春雨，寫春花引出了蜜蜂和蝴蝶，寫春雨引出了泥土氣息，作者調動了視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等全身感覺來感受“欣欣然張開了眼”的春天，特別是那些擬人化的比喻，使我們如臨其境，如聞其聲，感受到春天的美，感受到大自然的美。文學作品中塑造的大量栩栩如生的人物形象，如孔乙己、范進、祥子等都給我們留下了很深的印象。他們中有的偉大，有的平凡，有的高尚，有的卑劣，其言談舉止和思想性格千姿百態，各具特色，給我們以巨大的藝術感染力，有利于審美能力的形成。

在審美能力的形成過程中，觀察和想象是兩個重要的方面。觀察是美感的起點，平時注意引導學生多觀察，勤思考；想象則是審美的翅膀，在教學過程中，充分發揮學生的想象力。事實證明，越是善于體驗，想象越豐富，審美感受能力越強。

二、培養鑒賞美的能力

在具備了初步的審美感受能力，知道了“什么是美”之后，還要對審美對象加以鑒別和評價。眾所周知，美育是一種情感教育。因此，教師在教學中要抓住美育的情感性，用美的語言開啟學生感情的閘門，觸發學生美感，讓他們在學習中融進自己的感情，從而達到鑒別美的目的。例如朱自清的《綠》描繪了梅雨潭“醉人的美”，語言優美，情景交融，充滿了詩情畫意。我們在感受梅雨潭美的同時，則更應著眼于作者感情的流露。作者通過對梅雨潭景物的描寫，來抒發自己熱愛生活，熱愛自然的激情，更顯示出朱自清對祖國大好山河的熱愛之情，這才是我們鑒賞這篇文章的真正目的所在。

語文課文中美的語言可以說俯拾皆是，無論散文、詩詞，還是說明文、議論文都不乏優美的句子。像辛棄疾的詞《西江月》，短短數行就描畫出一幅江南山村盛夏月夜圖：“明月別枝驚鵲，清風半夜明蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”這一片詩情畫意，優美動人，清幽、恬靜的夜色，不也正是這美的語言極富表現力的體現嗎？說明文《中國石拱橋》中，作者對盧溝橋兩旁的石欄石柱上的古獅子的神態描寫雖然寥寥幾筆卻猶如把那“母子相抱，交頭接耳，傾聽水聲”等不同形態的石獅子展現在讀者面前，使人有呼之欲出之感。說明整座橋時則引用“長虹飲澗”的句子，為什么介紹知識的說明文能寫得如此生動傳神，興趣盎然呢？正是這些美的語言的功用。還有議論文《論求知》中，“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”等，從而生動形象地闡述求知的作用，也增強了文章的說服力。以上諸如此類的句段都可以啟發學生，在反復朗讀課文中仔細品味，使他們明白，這一切都歸功于作者那真實、準確、鮮明、生動的美的語言的表達。因此，引導學生鑒賞美的真正意義就在于讓學生分清什么是真、善、美、假、惡、丑，幫助學生形成正確的審美觀點。

三、培養創造美的能力

創造美是感受美和鑒賞美的提高和升華，也是審美教育的目的。在語文教學中，美的創造或體現為創造形象美，或體現為創造語言美，或體現為創造想象美，而最集中最突出地再現在學生的寫作能力上、閱讀能力上。

語文教學中培養學生創造美的能力，一方面要把審美創造和開展聽、說、讀、寫結合起來，大力開展讀書講演會、詩文朗誦會、作文比賽、文藝匯演、文藝匯演、自辦小報等活動，既鍛煉學生的讀寫能力，也鍛煉了其創造語言美、儀表美、藝術美的能力；另一方面創造美要同日常生活、學習和工作結合起來，養成愛美的習慣，創造美的環境。比如教室的布置，板報專欄的設計，學英模做好事等，對學生創造心靈美，行為美和環境美起到了重要的作用。

總之，美育滲透于各科教學之中，而語文教學更有義不容辭的責任。培養學生正確、健康、高尚的審美觀，讓他們在語文教育活動中感受美、鑒賞美，按照美的規律來改造世界和自身，從而不斷地創造美是語文審美教育的最終目的。