新課程背景下化學(xué)體驗教學(xué)的理性思考

徐洪俊

（蘇州市景范中學(xué)江蘇蘇州215005）

新課程背景下化學(xué)體驗教學(xué)的理性思考

徐洪俊

（蘇州市景范中學(xué)江蘇蘇州215005）

新課程改革倡導(dǎo)體驗，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，把體驗作為一種學(xué)習(xí)的過程和方式，通過體驗來經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程和知識形成的過程，豐富學(xué)習(xí)的方式和途徑，同時注重個人的領(lǐng)悟和情感意義的生成，促使學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習(xí)。“體驗教學(xué)”就是依據(jù)新課程理念，確立“目中有學(xué)生，學(xué)生是主體”的指導(dǎo)思想，交給學(xué)生體驗的權(quán)力，在教學(xué)中做到“不越位”、“不缺位”、“要到位”。

體驗教學(xué)；化學(xué)教學(xué)

教育部制定并頒布的九年義務(wù)教育《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,“體驗”一詞成了整個文本的一個關(guān)鍵詞,總共出現(xiàn)了十多次,貫穿了《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》三個部分的主要方面。從課程的基本理念到課程的目標(biāo),從教學(xué)建議到評價建議都體現(xiàn)了“體驗”的價值取向。新課程改革倡導(dǎo)體驗,強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,把體驗作為一種學(xué)習(xí)的過程和方式,通過體驗來經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程和知識形成的過程,豐富學(xué)習(xí)方式和途徑,同時注重個人的領(lǐng)悟和情感意義的生成,促使學(xué)會主動學(xué)習(xí)。“體驗教學(xué)”就是要根據(jù)新課程改革的精神,讓學(xué)生在課程中體驗,在課程中感悟,在體驗中學(xué)習(xí),在感悟中成長。

杜威既是“體驗教學(xué)的”的倡導(dǎo)者,又是“學(xué)生意識”的提倡者,他提出“體驗教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心,使得一切主要是為學(xué)生的學(xué)而不是為教師的教”的觀點,強調(diào)“學(xué)生意識是體驗教學(xué)的起點”。那么,如何尊重學(xué)生的主體意識,有效實施體驗教學(xué)呢？就這一問題,結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷談一談個人的一些思考。

一、教學(xué)“不越位”：還給學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的權(quán)利

學(xué)習(xí)的建立都源自體驗。不論刺激學(xué)習(xí)的外部因素是什么——教師、教材、有趣的實驗,只有當(dāng)學(xué)習(xí)者進行了體驗,至少某種程度上進行了體驗,學(xué)習(xí)才會發(fā)生。只有通過轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)者的體驗,這些外部影響因素才能起作用。因此,體驗是學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。

反思我們初中化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀,讓人憂心忡忡。由于種種原因,多數(shù)化學(xué)教師并未走出傳統(tǒng)“中考應(yīng)試”的窠臼,課堂教學(xué)不能從學(xué)生的興趣、需求出發(fā),忽視學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,忽視學(xué)生的情感體驗,學(xué)生意識淡薄。僅從《活動與探究》這個欄目的教學(xué)情況來看,普遍存在著將實驗探究改為是驗證性實驗,甚至用“黑板實驗”、“多媒體演示”來替代實驗教學(xué)的現(xiàn)象,社會實踐活動更是形同虛設(shè)。學(xué)生知識獲得仍然依賴于教師的“教”,學(xué)生無法體驗實驗的快樂,也無法在探究中發(fā)現(xiàn)驚奇的現(xiàn)象,激發(fā)起新的思考。這種教育“銀行”式的觀念嚴(yán)重磨滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,最終導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)化學(xué)的情感。因此,教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)充分理解新課程要求和教材編寫的意圖,圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)設(shè)計教學(xué)活動,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有一個思考體驗的時間和空間,要鼓勵學(xué)生通過探究實踐、質(zhì)疑交流真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,再不能為追求教學(xué)進度、完成教學(xué)任務(wù)而犧牲學(xué)生獲得體驗的權(quán)利。

二、建構(gòu)“不缺位”：尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗

前不久,有一位青年教師在“金屬的防護和回收”的教學(xué)過程中出現(xiàn)了這樣一幕：教師：“同學(xué)們,你知道鋼鐵為什么會生銹,生銹的條件是什么？”學(xué)生立刻回答：“鋼鐵跟水和氧氣接觸會生銹”,教師一愣,馬上笑笑,自嘲地說：“看來大家都知道了,那我就不用講了吧。”學(xué)生笑了,聽課的教師也樂了。

學(xué)生不是一張白紙,他們不是空著腦袋走進課堂的,他們已經(jīng)具備一些經(jīng)驗。經(jīng)驗是一個名詞,它表示過去在生活中的感受或者體驗的積累,經(jīng)驗是進行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),應(yīng)當(dāng)獲得尊重和利用。在進行知識建構(gòu)的時候不能讓經(jīng)驗“缺位”,我們只有了解并尊重學(xué)生的經(jīng)驗,才能確定學(xué)生的已有發(fā)展水平,從而有效地做好教學(xué)設(shè)計工作。學(xué)生的經(jīng)驗可能是不完整的,或者是不正確的,甚至可能會形成帶有負(fù)面作用的“前科學(xué)概念”,但它們都是客觀存在的,也是教師在教學(xué)過程中必須正視的。教學(xué)不應(yīng)只是傳授新知識,還應(yīng)在學(xué)生的已有經(jīng)驗與新認(rèn)知發(fā)生沖突的時候,幫助學(xué)生矯正、修改,從而完成意義建構(gòu)。我們的化學(xué)教師必須注意及時地了解學(xué)生的原有經(jīng)驗,并且因勢利導(dǎo),這樣我們的課堂才是靈動的、富有生命氣息的課堂。上述課堂中出現(xiàn)的情況我們可以這樣作出反應(yīng)：“不錯嘛,這么多同學(xué)都知道了。那么,××同學(xué),你來說說看,你是從哪里知道這些知識的？用什么辦法來證實你的觀點呢？”這樣可以讓學(xué)生講出他自己的一些學(xué)習(xí)經(jīng)歷,喚醒更多學(xué)生的有關(guān)記憶從而使他們參與到課堂中,再共同設(shè)計出“基于學(xué)生經(jīng)驗的加工情景”來研究和探索,并修正和完善實驗結(jié)論,這樣就能保證“教學(xué)總是走在發(fā)展的前面”。

在《體驗學(xué)習(xí)——讓體驗成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》一書中,D·A·庫伯提出了著名的“體驗學(xué)習(xí)圈”的概念。它是由四個基本階段構(gòu)成的,起于具體體驗,經(jīng)過反思觀察、抽象概括,結(jié)束于主動應(yīng)用。這個過程不是平面的,而是一個螺旋上升的過程。在過程的每一步中,我們要提供必要的情景支架,幫助學(xué)生實現(xiàn)有序的體驗。我們不能因為學(xué)生說出要懂不懂的經(jīng)驗就對學(xué)生進行責(zé)怪,也不能因為學(xué)生打亂教師教學(xué)預(yù)設(shè)的多嘴而性急,我們要有收獲的心態(tài)——你為難了我,我卻幸福地笑了。他們說出的往往只是一種基于感知的體驗,需要老師的引導(dǎo)從而上升為領(lǐng)悟后的概括。因此,尊重學(xué)生的經(jīng)驗是我們在建構(gòu)知識的過程中必須具備的一種意識,也是體驗教學(xué)的起點。

三、指導(dǎo)“要到位”：保證學(xué)生的體驗富有成效

杜威在強調(diào)學(xué)生意識的同時,并不同意教師采取放任的政策。他認(rèn)為,教師如果對學(xué)生采取予以放任的態(tài)度,實際上就是放棄了他們的指導(dǎo)責(zé)任。杜威說：“教師作為集體的成員,具有更成熟、更豐富的經(jīng)驗,從而可以更清楚地看到所提示的設(shè)計中繼續(xù)發(fā)展的種種可能,不僅有權(quán)而且有責(zé)任提出活動的方針。”由此說來,教師不僅應(yīng)該給學(xué)生的體驗學(xué)習(xí)提供時間、空間和條件,而且應(yīng)該注意觀察學(xué)生并給以正確的引導(dǎo)和幫助。對于體驗學(xué)習(xí)過程中將會發(fā)生的事情,我們要預(yù)先準(zhǔn)備,要給學(xué)生到位的指導(dǎo),以便獲得有益的效果,避免不良的結(jié)果。例如：學(xué)生在進行《二氧化碳的制取和性質(zhì)》的探究實驗時,教師就應(yīng)事先分析學(xué)生在實驗的過程可能會出現(xiàn)什么樣的問題,并給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),也就不會出現(xiàn)學(xué)生在實驗過程中石灰水先渾后清、蠟燭熄滅先高后低等諸多錯誤體驗。

值得注意的是,體驗學(xué)習(xí)作為新課程改革倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,并非完全排斥接受學(xué)習(xí)。事實上,體驗學(xué)習(xí)中也有接受的成分,如學(xué)生對教師經(jīng)驗的接受以及教師對學(xué)生進行實驗方法的引領(lǐng)。因此,體驗也需要老師到位的指導(dǎo)作牽引,正如風(fēng)箏一樣,只有在繩線的牽引下,才能飛得更高,才能保證飛翔的方向。

“目中有學(xué)生,學(xué)生是主體”應(yīng)該成為實施體驗教學(xué)的起點。如果教師“目中無學(xué)生”,無視學(xué)生主體的需要與內(nèi)在的動因,一味將知識強加于學(xué)生,那么教師授予學(xué)生的社會經(jīng)驗就不可能有效地內(nèi)化為學(xué)生的個體經(jīng)驗,引導(dǎo)和促進其身心發(fā)展,反而會成為影響學(xué)生的專制力量和沉重負(fù)擔(dān),壓抑其發(fā)展,這是教師在實施體驗教學(xué)時的“越位”現(xiàn)象；如果教師“目中無學(xué)生”,無視學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展特點與水平,不能將學(xué)生的已有經(jīng)驗與體驗現(xiàn)場進行無縫對接的話,這是教師在實施體驗教學(xué)時的“缺位”現(xiàn)象。學(xué)習(xí)本身并不單是對知識和概念的認(rèn)識,還是個體與現(xiàn)實世界的生命聯(lián)結(jié),并以生命的成長更新為目標(biāo)。從具體體驗、反思觀察、抽象概括,再到主動應(yīng)用,其中每一步都離不開教師到位的指導(dǎo)。正是這樣的指導(dǎo),促使學(xué)生將所學(xué)到的知識技巧,在不斷的應(yīng)用和實踐中轉(zhuǎn)化成生命的新素質(zhì)。這就注定了教師要從生命的高度去自覺地關(guān)注學(xué)生的體驗學(xué)習(xí)：面對生命,我們既不能“越位”,也不能“缺位”,并且指導(dǎo)要“到位”,這樣我們的課堂才會具有關(guān)注生命發(fā)展的“品位”。

［1］王組浩主編.化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀［M］.湖北：湖北教育出版社，2002

［2］袁孝風(fēng)主編.給教師的建議［M］.上海：上海教育出版社，2005

［3］施國柱.體驗教學(xué)法的創(chuàng)建與實踐［J］.教育發(fā)展研究，2002，（10）

［4］張世勇.化學(xué)教學(xué)中體驗學(xué)習(xí)實施策略［J］.中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考，2006，（4）

［5］王春.化學(xué)課堂教學(xué)中“體驗式學(xué)習(xí)”教學(xué)形式與策略研究［J］.化學(xué)教學(xué)，2007，（5）

1008-0546（2011）08-0053-02

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10.3969/j.issn.1008-0546.2011.08.026