淺談職業(yè)技術(shù)院校德育教學(xué)

【摘要】本文通過分析職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的心理特點和我國職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育工作存在的問題，總結(jié)出德育工作應(yīng)該從德育課程教育、社團(tuán)活動、學(xué)生管理工作、校園文化的建設(shè)等等各個方面著手，各個教育方面只有互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展才能更好的促進(jìn)德育教育工作的有效進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】德育教學(xué) 素質(zhì)教育 隱性課程 理論知識 現(xiàn)實生活

【中圖分類號】G40-012.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1009-8585(2011)06-00-02

“三個代表”“八榮八恥”將全民思想政治教育推向了高潮。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、國際形勢瞬息萬變的今天，在全社會的各個領(lǐng)域開展思想政治工作是適應(yīng)社會和國際形勢發(fā)展的需要，也是充分發(fā)揮精神文明對物質(zhì)文明促進(jìn)作用的有效途徑。

隨著我國教育體制的進(jìn)一步完善，職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展也取得了可喜的成就，給更多的初高中畢業(yè)生提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，為社會培養(yǎng)了一大批技術(shù)人才。因此，越來越多的中考后半段考分的學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)技術(shù)。在這種情況下適應(yīng)全民思想政治教育的形勢，對這一部分特殊群體的學(xué)生進(jìn)行思想品德教育(即德育)就顯得尤為重要。

2002年8月，國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中明確提出:中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校要“加強文化基礎(chǔ)教育、職業(yè)能力教育和身心健康教育，注重培養(yǎng)受教育者的專業(yè)技能、鉆研精神、務(wù)實精神、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力”。應(yīng)該說，職校學(xué)習(xí)時期是職校生從心理幼稚走向成熟的過渡時期，是他們的個性人格趨于定型的時期，也是對他們進(jìn)行心理教育的最佳時期、關(guān)鍵時期。心理、思想、品德教育在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育體系中有著不可替代的重要地位，可以說是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)、核心和中介。

然而由于職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生來自特殊的群體，因此他們在學(xué)習(xí)心理、情感心理、個性心理、人際心理、擇業(yè)心理等反面有著各種問題，表現(xiàn)出了很多不同于同齡人的特征。

1 職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)心理上的問題

學(xué)習(xí)是學(xué)生第一要務(wù)和主導(dǎo)活動，職校生的身心發(fā)展也主要是通過學(xué)習(xí)來實現(xiàn)的。職校教育階段是職校生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要時期、黃金時期，而學(xué)生心理問題也是職校生最普遍、最常見、最突出的心理問題。

1.1 學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確

不少職校生對進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)自信心不足，甚至沒有學(xué)習(xí)的近期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)，因而學(xué)習(xí)態(tài)度不夠認(rèn)真，只求能夠過得去，甚至是得過且過;

1.2 學(xué)習(xí)動機(jī)層次不高

不少職校生對學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力不足，對學(xué)習(xí)提不起內(nèi)在的興趣，學(xué)習(xí)的實用化傾向十分明顯，對學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)課和思想品德課沒有足夠的重視;

1.3 學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣不良

不少職校生在初中階段就沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不知道怎樣學(xué)更科學(xué)、更有效，沒有掌握基本的學(xué)習(xí)策略，因為不會學(xué)因而學(xué)不好，由學(xué)不好到不愿意學(xué)，最后發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)。

1.4 學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力水平較低

相當(dāng)一部分職校生對學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)活動和自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣缺少必要的反思自省意識，不懂得科學(xué)合理地安排學(xué)習(xí)時間，不懂得如何進(jìn)行學(xué)習(xí)成敗上的合理歸因。

1.5 學(xué)習(xí)焦慮現(xiàn)象比較普遍

不少職校生是讀不進(jìn)書又不得不讀書，在家中瞞著父母，在學(xué)校應(yīng)付老師，對考試或某些學(xué)科、課程的學(xué)習(xí)存在比較嚴(yán)重的恐懼心理，有明顯的厭學(xué)情緒和行為。

2 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的情感心理問題

情緒不穩(wěn)定，情緒自控能力較弱是職校生普遍存在的心理問題。處于青年初期的職校生具有明顯的情緒兩極性，比少年期更為突出，容易出現(xiàn)高強度的興奮、激動，或是極端的憤怒、悲觀。自控能力差表現(xiàn)在深知做違反校紀(jì)校規(guī)的事情是錯誤的，但是還會找機(jī)會逃課、上網(wǎng)等等。由于他們多次遭受挫折，所以對社會對他人懷有戒備心理和敵意;他們很少接受到關(guān)愛，因此對別人也缺少愛心。

3 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的個性心理問題

他們?nèi)狈?yīng)有的積極理想和追求，社會的歧視和有的家長的冷漠使得他們很自卑，認(rèn)為自己無所作為，表現(xiàn)為精神萎靡不振，學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取，生活上自由散漫。長輩的過分溺愛或者單親生活等等原因使得他們的社會認(rèn)知方式不夠合理，往往對社會現(xiàn)象缺乏理智的判斷，分不清哪些是對的或錯的，哪些事情對自己人生發(fā)展來講是最重要的，而哪些在目前又是次要的。同時狹隘、妒忌、暴躁、敵對、依賴、孤僻、抑郁、怯孺等不良性格存在于相當(dāng)一部分職教生中間.

由于初中階段學(xué)業(yè)成績的不理想，不少職校生的人格尊嚴(yán)得不到認(rèn)同。可以說，與普高生相比，職校生的人格尊嚴(yán)問題比較突出。

4 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的人際心理問題

他們情感、個性心理的特征決定了在人際心理方面存在缺乏信任感、逆反心理強烈等特征。首先，由于初中階段不良的師生關(guān)系，經(jīng)常被老師忽視、排斥、指責(zé)，一些職校生對職業(yè)學(xué)校的老師自然會有一種條件反射式的疏離感或壓抑感，擔(dān)心老師會向家長告狀，懷疑老師會與自己有意過不去，想與老師親近但又怕受到冷落;其次，代際交往的隔閡明顯。不少職校生與父母之間的溝通交流比較困難，經(jīng)常埋怨父母不理解、不尊重自己，輕視與父母的情感交流，與父母的矛盾沖突不斷，甚至可能產(chǎn)生嚴(yán)重的行為沖突。再次，在與同學(xué)或者朋友交往的時候反映出強烈的自私和心胸狹窄，在人際交往中缺乏真誠和寬容。最后，由于現(xiàn)實生活中缺乏成就感和關(guān)愛，他們就將希望寄托于虛幻的網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)中尋求他們所謂的“成就感”和“友誼”。

5 中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的擇業(yè)心理問題

許多職校生寄希望于學(xué)校或家長幫助解決自己的就業(yè)門路或去向，也有相當(dāng)一部分學(xué)生在踏入職業(yè)技術(shù)學(xué)校的那一刻起家長就已經(jīng)替他們找好了出路，而且對于這一點家長毫不隱瞞的告訴了學(xué)生。這樣一來，學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的動力和興趣，有的甚至以此為榮，導(dǎo)致在學(xué)校得過且過荒廢時光。

從上文分析可以看出，職校生心理問題的表現(xiàn)多種多樣，其產(chǎn)生的原因也比較復(fù)雜。初中階段學(xué)習(xí)生活的不良經(jīng)歷、教師以及家長的教育觀念方式不當(dāng)、普遍存在的社會認(rèn)知偏見、特殊的時代和社會環(huán)境、特別的職業(yè)學(xué)校專業(yè)教育、特定的青春期年齡階段和獨特的身份(如獨生子女、特困生或孤兒)，再加上一些職業(yè)學(xué)校所做的工作不盡如人意，都使得職校生的心理問題日益多樣，更加普遍。這也說明職業(yè)學(xué)校的相關(guān)工作必然具有長期性、系統(tǒng)性、復(fù)雜性和艱巨性。

目前我國的德育教育還存在一定的問題，大多還是實行從課堂到課堂、從教材到教材、從理論到理論的德育教育模式，其結(jié)果，或者教育對象不適應(yīng)我們的教育，或者接受了我們教育的對象不適應(yīng)社會，無法接受21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。兩個結(jié)果，殊途同歸，都無法成為21世紀(jì)的有用人才。

6 對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的德育教育應(yīng)該從多方面展開，其中德育課程的教育是最重要的一部分

在課堂教學(xué)中采取學(xué)生容易接受的教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生的日常生活，將課本知識回歸到社會和生活當(dāng)中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，將所學(xué)知識運用于現(xiàn)實生活， 以更好地完成德育教學(xué)的任務(wù):將來源于現(xiàn)實生活的德育課的理論知識再次回歸到學(xué)生的現(xiàn)實生活中去，完成現(xiàn)實生活----理論知識----現(xiàn)實生活的轉(zhuǎn)變。

德育教學(xué)應(yīng)該完成下面幾個方面的任務(wù):

6.1 世界觀、人生觀、價值觀教育，其中突出人生觀教育

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生樹立明確的、正確的、健康的人生追求目標(biāo)，做一個于國于家于自己有價值、有意義的人。于國，應(yīng)該做一個社會主義建設(shè)者和接班人;于家，應(yīng)該做一個能報答父母養(yǎng)育之恩的孝順子孫;于自己，應(yīng)該做一個能自主擇業(yè)、適應(yīng)就業(yè)、獨立創(chuàng)業(yè)的勞動者。

6.2 社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，其中突出職業(yè)道德教育

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生樹立敬業(yè)愛崗意識、質(zhì)量效益意識、誠信公平意識、社交公關(guān)意識等等，初步形成一定的公共道德和職業(yè)道德，為將來踏上社會打下良好的基礎(chǔ)。

6.3 愛國主義、集體主義、社會主義教育，其中突出團(tuán)隊精神教育

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生樹立鮮明的愛國精神、團(tuán)隊精神。熱愛社會主義祖國，首先從熱愛自己的學(xué)校做起;熱愛自己的學(xué)校，首先從熱愛自己的班級做起;熱愛自己的班級，首先從團(tuán)結(jié)身邊的同學(xué)做起。懂得只有好合作的人，才是真正受社會歡迎的人，真正具有競爭實力的人。

6.4 行為規(guī)范和法紀(jì)教育，其中行為規(guī)范教育是基礎(chǔ)，法紀(jì)教育是較高要求

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生樹立強烈的法紀(jì)觀念和文明意識，做一個遵法守紀(jì)和行為文明的人。包括嚴(yán)守法紀(jì)、友善待人、講究衛(wèi)生、注意安全、愛護(hù)公物、節(jié)約錢物等等。

6.5 心理健康教育

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生提高明辨是非、真?zhèn)巍⑸茞骸⒚莱蟮哪芰Γ鲆粋€從是、從真、從善、從美的人。幫助學(xué)生克服自卑心理，樹立自強自立的信心決心，懂得進(jìn)得職校來，同樣能成才;但是，我才并非天生，全在自身努力。幫助學(xué)生克服脆弱心理，錘煉堅忍不拔的意志毅力，做一個同時能承受成功和挫折壓力的心理能力的人。

6.6 就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育

勞動與實踐教育、艱苦奮斗教育，其中以就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育為主導(dǎo)，以勞動與實踐教育為主體，以艱苦奮斗教育為靈魂。

任務(wù)是經(jīng)過教育，幫助學(xué)生樹立自主擇業(yè)和獨立創(chuàng)業(yè)的意識，通過艱苦勞動成就事業(yè)的意識，如幫助他們樹立20歲立學(xué)、25歲立身、30歲立業(yè)的理想。

當(dāng)然，單單依靠德育課程對學(xué)生進(jìn)行德育教育是不夠的，學(xué)校管理制度措施以及社團(tuán)活動都對德育教育起著積極的作用。

德育工作要有適當(dāng)?shù)妮d體，豐富多彩的校園文化活動就是這種良好的載體，校團(tuán)委可以經(jīng)常性地開展豐富多彩的文體活動和青年志愿行動，結(jié)合學(xué)校和青年學(xué)生的實際，經(jīng)常性地開展體育比賽、知識競賽、演講、書法、繪畫、征文等活動，既能豐富校園文化生活，營造良好的育人環(huán)境，又激活可以德育教育載體，同時也增強團(tuán)組織的凝聚力。在提高學(xué)生各方面素質(zhì)的同時，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，有利于他們形成良好的人際關(guān)系。

學(xué)生科和班主任加強管理也是非常必要的，這是克服學(xué)生自制能力差的有效措施。從紀(jì)律上約束學(xué)生，幫助他們克服自由散漫、缺乏紀(jì)律性的缺點，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從而達(dá)到鞏固德育效果的目的。

有專家提出隱性課程形式的德育方式，其作用特點在于“潤物細(xì)無聲”式的潛移默化。表現(xiàn)為兩個方面。第一是教師的影響力。這又分為兩種:一是教師的示范作用。教師自身的師德形象，思想品德、音容笑貌、舉手投足、穿著打扮，無不影響著學(xué)生，所謂教師無小節(jié)，就是這個意思。二是教師對學(xué)生的態(tài)度。教師對學(xué)生的品德影響，主要表現(xiàn)在對學(xué)生的真誠、熱愛、接受、理解。德育能否取得成效，教師的影響力是重要的隱性課程形式。第二是校園文化。隱性課程的影響力，主要是靠豐富的校園文化來完成的。學(xué)校教育的靈魂是要有一種精神，這就是先進(jìn)的校園文化。因此，重視校園文化建設(shè)，使它成為精神的載體，能使德育工作達(dá)到更高的層次。建立富于教育性、富于生命氣息，生動活潑、朝氣蓬勃，校園設(shè)施布局得體、合理、和諧的校園文化氛圍，能使學(xué)生在校園生活的每個角落感受到進(jìn)取、愛心、團(tuán)結(jié)和對未來的希望。例如，教室等各種室內(nèi)教育性場所，應(yīng)該營造整體進(jìn)取向上的氛圍;宿舍、餐廳等生活性場所，應(yīng)該營造(干)凈、(寧)靜、(意)境的氣氛;外部環(huán)境，要做到每一面墻壁、每一條道路、每一片草地、每一株花木都向?qū)W生暗示點什么，而人們又應(yīng)該為它們奉獻(xiàn)點什么，人在自然中，自然在人們的心目中。就是要追求一種人與自然的和諧統(tǒng)一，真正發(fā)揮環(huán)境育人的作用。

7 結(jié)語

綜上，德育課程教育、社團(tuán)活動、學(xué)生管理工作、校園文化的建設(shè)等等組成了德育教育的中心內(nèi)容，各個教育方面只有互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展才能更好的促進(jìn)德育教育工作的有效進(jìn)行。職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的特殊心理特征也給作為思想政治工作的重要德育工作提出更高的要求。

德育教育是職業(yè)教育的一個至關(guān)重要的一個內(nèi)容，無論是所肩負(fù)的社會責(zé)任還是對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生自身的發(fā)展而言，都要求我們教育工作者在這一領(lǐng)域不斷的探索、實踐。

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