社會智力:基于學生社會融合的特殊教育

傳統智力理論認為智力結構比較單一，隨著社會的不斷發展，人們發現傳統智力理論并不能涵蓋個體智力的所有內容。在智力理論的研究歷程中，從吉爾福特的多維智力結構，到斯滕伯格的三重智力理論以及加德納的多元智力理論等，智力的外延不斷擴大。其中，最早提出社會智力一詞的是桑代克，他認為社會智力包括兩部分：理解他人的能力和與人合作，在社會情境中明智行動的能力[1]。美國心理學家戈爾曼在多年研究的基礎上豐富了社會智力的內涵，他認為：社會智力也稱社會智能或人際智能，它是正確認識自我、認識他人以及與人和諧相處的能力，包括對自己生活環境的認知與掌控、洞悉他人心思、參與社會活動、自我認知和自我反省等多種能力[2]。高社會智力者能自我省察、自我肯定，也比較容易與他人建立和發展良好關系，適應群體生活，從而獲得更多更好的發展機會。所以戈爾曼宣稱：“自我情感的認知和妥善處理人際關系的能力，也是智能的一部分，而且是最終左右人生方向的重要智能。”

聽障生由于生理缺陷，導致他們很難全面接收外界信息，很難客觀地理解社會風俗和微妙的人際心理。有近50%的聽障生畢業后不能參與正常的社會活動，除常見的社會焦慮外，在社會智力中的其他四個方面——移情、社會洞察力、人際交往能力和人際問題解決能力方面都顯著低于正常的學生。他們難以融合于主流社會，甚至產生嚴重的心理障礙。發展聽障生的社會智力，培養他們自強、自立的品質和社會融合能力，已成為當前德育視域中亟待解決的問題。

一、角色認可，培養學生社會認知能力

戈爾曼認為，社會認知是指對他人的認識過程，通過對他人行為的觀察，了解他人的動機、意圖和期望，它是社會能力的最基本的組成部分。社會認知是社會技能和社會情感的基礎。在社會智力中，社會認知的作用是最基本的，社會技能受社會認知支配，社會情感也以社會認知為前提。

那么，我們如何培養聽障學生的社會認知能力呢？首先，在課堂教學中模擬生活角色。游戲可以提高聾生參與的積極性和投入的程度。我們根據學生的實際思想水平、認知情況，設置社會化的場景，把學生分成對立的兩組或若干組進行模擬，針對不同的行為進行是非的判斷和選擇，最終形成正確的道德觀。如組織低年級同學模仿在超市里購物：一組扮演反面角色，他們故意把圖書、食品、玩具等商品拿亂，另一組同學則前去指出他們的錯誤，并把亂放的商品有序地擺好。通過這樣的模擬活動，教育大家要有公民意識，要遵守社會規則，做一個合格的公民。

其次，走進工廠適應未來角色。為了讓學生更多地接觸社會，我們和一些企業聯系，成立了實習培訓基地，讓學生定期到工廠車間去實習。在實習過程中，他們逐漸了解了社會法律法規、風俗人情，懂得了如何和其他工人和諧相處，既學到了一技之長，又提高了社會智力。

二、家校聯動，豐富學生社會情感

社會情感指在社會情境中，個體對另一個體的態度體驗及行為反應，它包括兩方面：一是對情感的感知即移情，二是情緒的自我管理。[3]

戈爾曼在對遭受家庭暴力的兒童的研究中發現，在家庭中受到虐待的兒童在面對同伴的痛苦時不會表現出關切、難過或憐憫，而表現出恐懼、生氣的心理。如果同伴繼續哭泣，他們就會憤怒大吼，繼之痛打。曾凡林等人對家庭寄養與孤殘孩子的社會適應能力研究表明，“被家庭寄養的孤殘兒童較未被認領的孤殘兒童具有更高的社會適應能力，尤其是在獨立功能（感覺運動、生活自理、勞動技能）、認知功能（語言發展、時空定向）等方面差異明顯”。[4]這主要是因為孤殘孩子通過寄養家庭這個橋梁，增加了與社會接觸的機會，加強了與正常同伴的交往，培養了生活自立能力，對社會關系有了正確的理解，有了一定的社會情感基礎，并開始融入社會生活。

針對我校殘疾學生的實際情況，我校于2001年成立了家長學校，通過定期家長培訓，讓家長能理性看待孩子的生理殘疾，并能坦然接受這個現實。同時我們還教給了家長許多與孩子溝通的技巧，讓孩子能夠更好地接納父母，并能體諒父母對自己關愛和呵護。在親情的培育中，學生能夠以一種較為陽光的心態認識周圍的環境，自覺融合到環境之中，并能在這個環境中記住自己的責任和應該遵守的規則。事實證明，我們定期舉辦的家長培訓效果很明顯，對培養孩子的社會智力起到了一定的作用，并最大限度地彌補了學生由于生理缺陷而導致的心理殘疾。

此外，我們還成立了“愛心爸媽活動組”，讓有責任感和有愛心的教師作為他們的愛心媽媽和爸爸，肩負起培養他們的責任。每到假期，學校都要組織孤兒和愛心爸媽到社會上開展各種活動，如旅游、參觀、到社區參加義務勞動等，讓孤兒體會到社會大家庭的溫暖，避免由于孤獨而形成的孤僻、自卑、自閉等心理疾病。

三、聯誼活動，促進學生掌握社會技能

桑代克早期認為社會智力包括兩部分，其中在“與人合作，在社會情境中明智行動的能力”一部分重點闡述了與他人合作、交往的能力。此后，關于社會智力或類似社會智力的定義已有許多。Vemon在1933年擴展了社會智力的內涵，他認為“社會智力顯然包括通過一般的或社會性的技能與人相處或讓人感到輕松的能力、關于社會事件的信息、對群體內成員反應的敏感及對朋友或陌生人潛在的人格特質的洞察力”。[5]另一個比較有代表性的定義是Ford提出的，他認為，“社會智力是一個人在具體的社會情境中用積極的適當的方法實現某個與已有關的社會目標的能力”。[6]戈爾曼在他們理論的基礎上提出：社會技能是指個體經過學習獲得的、在特定社會情境中有效恰當地與他人進行相互活動的能力。可見，社會技能是社會智力一個重要的組成部分。

為了培養聾生的社會技能，我們在組織社會活動時，非常重視對學生進行情感的熏陶和感染。每年“六一”兒童節、“助殘日”我們都要和附近的小學舉行“手拉手”聯誼活動。健聽的孩子為聾生送來圖書、玩具，而聾生則用自己親手制作的精美的工藝品和繪制的兒童畫作為回贈。在這種交往活動中，聾生普遍感覺自己已成為主流社會中的一員，不再是被人遺忘、被人瞧不起的殘疾人。他們珍藏著那份友誼和感情的同時，也學到了與他人交往的技能，為以后融入社會奠定了良好的心理基礎。

此外，我們還注重另外一種聯誼。每年學校都要舉行開學典禮，我們邀請那些考上大學或者已經踏入社會，艱苦創業、自強不息的大哥哥、大姐姐們來到學校，現身說法。讓學生聆聽他們不平凡的故事，感受他們堅韌不拔的毅力和遠大的理想。通過榜樣引領，學生了解了精彩而又復雜的世界，同時，和大哥哥、大姐姐之間也結下了深厚的友誼，在傳遞信息、了解知識、增進情感的過程中，最大限度地彌補了因耳聾導致難以理解社會上復雜和微妙的人際關系和思想感情的缺陷。

隨著社會的不斷發展，一個開放、多維的世界更需要學生具備豐富的認知、情感和實踐能力。社會智力理論為我們培養殘障學生的交往技能，塑造他們自尊自信的品格提供了依據。實踐證明，依據學生的生理和心理特點充分開展各種活動，有效地促進了聾生社會智力的提高，為他們以后融入社會奠定了人生基礎。

參考文獻：

[1][5][6]謝寶珍，金盛華.社會智力研究的回顧和展望[J].社會心理研究，1999(1).

[2]劉在花.兒童社會智力[M].合肥：安徽人民出版社，2008：5.

[3][4]吳雪梅.社會智力的影響因素及培養[J].上海托幼，2005(7).

（作者單位：江蘇省睢寧縣特殊教育中心）

（責任編輯：梁偉紅）