讓延安精神占領(lǐng)校園思想文化陣地

摘要：延安精神是我黨在長期的革命實踐中形成的精神成果，是偉大的無產(chǎn)階級革命者自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行愛國主義革命斗爭的有力思想武器，新時期更要以延安精神為指引，加強校園思想文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：延安精神；大學(xué)生；思想文化

[中圖分類號]：G41[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-21-0167-02

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。改革開放以來，各種思想文化，價值體系涌入國門，各種文化沖擊給廣大大學(xué)生思想上帶來許多負(fù)面影響。延安精神是中國共產(chǎn)黨在延安時期的革命實踐中形成的一筆寶貴的精神財富，是我黨在革命斗爭中強大的思想武器〔1〕。在新時期，不但要提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，而且要進(jìn)行校園思想文化建設(shè)，讓延安精神占領(lǐng)校園思想文化陣地。

一、堅持以延安精神為指導(dǎo)，使大學(xué)生樹立崇高的愛國主義和共產(chǎn)主義思想。

延安精神是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，在爭取民族獨立與解放的革命斗爭中培育出的最偉大的、最寶貴的精神文明成果。愛國主義的崇高理想是目標(biāo)，共產(chǎn)主義理想是馬克思主義的實質(zhì)內(nèi)涵，也是延安精神的靈魂和支柱。 在艱苦卓絕的斗爭命歲月里，在戰(zhàn)火紛飛的革命年代中，無數(shù)的革命烈士拋頭顱，灑熱血，始終堅定不移地堅持愛國主義理想和共產(chǎn)主義理想，最終探索出了一條有中國特色的解放道路，贏得了民族的獨立和解放。延安精神是我們黨新民主主義革命得以成功的思想前提，是人民當(dāng)家做主，真正得以富足安康的根本保證〔2〕。理想，是精神力量的內(nèi)在動力。從宏觀上把延安精神與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想結(jié)合在一起，就使延安精神得以牢固地建立在無產(chǎn)階級革命的坐標(biāo)上。一代又一代的共產(chǎn)黨人，正是牢固樹立遠(yuǎn)大的愛國主義，共產(chǎn)主義理想，堅持發(fā)揚延安傳統(tǒng)革命精神，才能使我們的國家不斷繁榮，人民不斷富足。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化的影響，大學(xué)生的思想也受到了一些負(fù)面思想的侵蝕；部分大學(xué)生缺乏追求和信仰，生活盲目、悲觀，個人主義，享樂主義在部分學(xué)生的思想中涌動，缺乏危機意識，和愛國意識。雖然改革開放以來，我們的經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展，人民生活水平得到了提高， 我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)清形勢，不要被某些反動勢力和負(fù)面思想迷惑。我們的國家仍處在社會主義初級階段，人民生活水平的提高和國家的經(jīng)濟(jì)的建設(shè)還需要我們的努力；要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義理想，在激烈的國際競爭中處于不敗之地，必需始終堅持延安精神，牢記革命前輩的光榮革命歷史，增強民族責(zé)任感和愛國主義思想，不要辜負(fù)黨和國家對大學(xué)生的培養(yǎng)和期望。

二、堅持以延安精神為指導(dǎo)，弘揚自力更生，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和全心全意為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神是延安精神最典型的表現(xiàn)形式。自力更生、艱苦奮斗的精神是我黨長期以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是由我黨所處的特定歷史條件和實際條件下的決定的。他是我黨打倒帝國主義、推翻“三座大山”， 實現(xiàn)新民主主義和社會主義偉大革命的勝利的重要法寶。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們黨的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。在我們黨的歷史上，不管遇到什么艱難險阻，我們黨都能以頑強的意志和堅毅的精神去克服它，戰(zhàn)勝它，并且始終保持著革命的英雄主義精神和樂觀主義精神。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量〔3〕。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。2002年胡錦濤總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時講道：“中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的”。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平得到了很大提高，物質(zhì)的豐富讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中缺乏自力更生、艱苦奮斗的精神。呈現(xiàn)出怕苦怕累，貪圖享受，愛慕虛榮，希望不勞而獲的負(fù)面思想。面對激烈的市場競爭和就業(yè)壓力，有的大學(xué)生一味地抱怨社會抱怨環(huán)境，更有甚者抱怨自己沒有顯赫的家世背景，而自己卻不懂得自力更生，艱苦奮斗，努力提高自身的綜合素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)競爭日益激烈的國際國內(nèi)環(huán)境。其實，艱苦奮斗不僅是勤勞節(jié)儉的美德，同時也是一種自強不息、奮發(fā)向上的精神，它在大學(xué)生思想教育和理想教育中具有重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。弘揚艱苦奮斗精神又是轉(zhuǎn)變當(dāng)前社會不良風(fēng)氣的一劑良藥。自強不息、奮發(fā)向上、開拓進(jìn)取的精神，是我們中華民族生生不息、世代相傳的傳家寶。當(dāng)代大學(xué)生要有對國家建設(shè)的責(zé)任感、對民族的義務(wù)感，具有奉獻(xiàn)精神和愛國主義精神，才能真正成為有用的好公民。

三、堅持以延安精神為指導(dǎo)，就是堅持理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。

共產(chǎn)主義理想是延安精神的最高層次，是延安精神的靈魂和支柱。但是實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，共產(chǎn)主義偉大理想在中國大地生根發(fā)芽也是經(jīng)歷了一定的過程的。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化、在理論上實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時期，使得共產(chǎn)主義理想和中國當(dāng)時的實際相結(jié)合。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的〔4〕。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。今天我們要繼承和發(fā)揚延安精神中持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。一方面，隨著高校畢業(yè)生逐年增加，面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，如何在激烈的競爭中脫穎而出，是擺在眾多大學(xué)生前的難題。很多用人單位不僅僅是看應(yīng)聘的畢業(yè)生是否有良好的教育基礎(chǔ)，還要看他們是否有獨特的思考能力，是否有創(chuàng)新和開拓的精神。要想一舉成名天下知，必然要有驚人之舉。一個企業(yè)，甚至一個民族，要想發(fā)展和進(jìn)步，就必須與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，這樣才能適應(yīng)不斷發(fā)展和變化的社會情況。另一方面，一個產(chǎn)品的研制，一個項目的開發(fā)，都必須開動腦筋，出新出奇，博得認(rèn)同，占領(lǐng)市場〔5〕。“兩彈一星”之父錢學(xué)森，早年從國外回國，投入科研工作，它摒棄了國內(nèi)傳統(tǒng)陳舊的思想，積極引入了外國先進(jìn)的思想理念，并將這些理念融入了科研之中，正是他這種敢于打破陳舊思想的精神，使他為祖國創(chuàng)造了“兩彈一星”的驕人成績，同時也詮釋了創(chuàng)新的重要性。因此我們要學(xué)會創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，讓我們在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下走向成功。

延安精神是我們黨寶貴的精神財富。我們在新形勢下進(jìn)行大學(xué)生思想文化建設(shè)，加強和改善大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，就一定要讓延安精神占領(lǐng)校園文化。

注釋：

[1]雷小倩.延安精神與大學(xué)生文化素質(zhì)教育〔J〕.延安日報，2009（06）.

[2]吳繼德.淺談延安精神在新時期的作用〔J〕.社科縱橫，1989（04）.

[3]劉國榮.關(guān)于延安精神的幾點思考〔J〕.延安大學(xué)學(xué)報，1990（04）.

[4]秦晶星.從延安精神到中國精神〔J〕.延安教育學(xué)院學(xué)報，1999（02）.

[5]張超西.論高校思想文化沖突與校園文化構(gòu)建〔J〕. 湖北社會科學(xué)，2004（08）.