唐群英:二萬萬女同胞帶頭人

鐘瑾

啪！

啪！

宋教仁、林森各挨了一記耳光。

打人者唐群英，大喇喇率一眾女子揚長而去。

這是發生在1912年8月的一幕，宋教仁和林森當時正主持同盟會改組為國民黨的相關事務。

在打人之前，唐群英還曾“三鬧”參議院。

3月19日，她率領20余名女將闖入臨時參議院，要求審議婦女參政權。而議長林森的推諉態度，令女將們異常憤懣。翌日，唐群英率眾列隊來到參議院求見議長，并要求列席旁聽。遭到拒絕后，怒不可遏的女將們砸碎議院玻璃窗，并打翻前來阻止的警衛，闖入議院與議員們進行辯論。雙方各執己見，最終不歡而散。21日，唐群英召集了更多女將再次來到參議院，且佩帶武器，議長不得不打電話給孫中山，請求“總統府”派兵保護。后經孫中山斡旋，女將們方才離去。

唐群英是誰？她為何如此暴怒？

將門虎女滄浪踏波

唐群英是湘軍提督、振威將軍唐星照的第四個孩子，唐星照因自悔年少時讀書少，多年征戰殺戮太重，33歲時告別官場，專心在家孝親課子。

虎父無犬女。10歲時，唐群英就央求父親教她劍法，勤學苦練之余，她還常常組織周邊的孩童扮作宋軍、遼軍“打仗”，并自稱“穆桂英”掛帥出征，迎戰“遼軍”。當時，女子都要纏足，名門千金更得有一雙“三寸金蓮”。一開始，唐群英以為纏足不分男女，就忍痛接受了。沒想到哥哥居然不纏，而且健步如飛，于是唐群英自己動手拆掉了裹腳布，要求跟哥哥一樣。之后，她開始攻讀中國典籍，以及《木蘭詞》、《烈女傳》、《精忠岳傳》之類的作品，既能寫一手好詩文，又能騎馬擊劍。望著這個果敢豪邁文武雙全的女兒，唐星照感嘆道：如果是個兒子，必能光耀門楣。唐群英聽罷反問：是女兒，就不能光耀門楣嗎？

20歲那年，唐群英遵母命嫁到鄰縣湘鄉荷葉塘，之后有了一個女兒。在夫家，她遇到了一個對她一生影響極大的人——秋瑾。

唐群英的丈夫曾傳綱，是曾國藩的堂弟；而秋瑾的丈夫王廷鈞，是曾國藩的表侄，家也在荷葉塘。唐群英和秋瑾，可謂一見如故，她們常一起吟詩比武，探討國事家事。而就在這年冬天，唐群英的女兒夭折了。次年8月，不幸再次降臨，她的丈夫又突然病故了。

按照當時的禮教，她應該在夫家守節，但唐群英選擇大歸娘家，并深居簡出，以讀書為樂。

如果說，康有為的《婦女之苦總論》讓她對女子的社會地位有所認識，并常在鄉間為姐妹們主持正義打抱不平；那么《大同書》、《天演論》、《救亡決論》、《警世鐘》、《猛回頭》、《革命軍》等，則使她的眼界豁然開朗。在《讀大同書感懷》中，唐群英寫下了自己的感受：斗室自溫酒，鈞天誰換風？猶在滄浪里，誓作踏波人。

之后，她又與秋瑾數度重逢，雖時間不長，但從秋瑾那里，唐群英了解了時局。在她看來，國家受辱，女子豈能坐視不理？天下興亡，應該人皆有責！

應秋瑾之約，1904年秋，33歲的唐群英辭別故土，飄洋過海前往東京，并于第二年考入了東京青山實踐女校。

創立民國的巾幗英雄

正是在東京，唐群英經人引見結識了黃興、宋教仁等湘籍志士，而他們的事跡，唐群英早在東渡之前就聽說了。隨后，她加入了黃興等人成立的華興會，成為該會唯一的女會員。對于華興會與興中會聯合一事，當時會員們意見不一，而唐群英支持黃興的意見，贊同聯合，因而深得黃興賞識。

1905年7月28日，黃興帶著唐群英去見孫中山。在交談中，她向孫中山談及自己對于男尊女卑的反感，表達了“天下興亡,人皆有責”的主張。孫中山當即贊道，“革命首先是喚醒四萬萬同胞，女同胞覺醒的還很少，群英女士是第一個走進革命隊伍里的女同胞，是榜樣，是二萬萬女同胞的帶頭人。”

在兩天后由孫中山、黃興主持召開的中國同盟會籌備會議上，唐群英與宋教仁、陳天華等70余人一齊宣誓加入了同盟會，她也由此成為同盟會的第一位、也是最年長的女會員。在《洞庭波》（留日湘籍學生所辦刊物）創刊號上，唐群英發表的“七絕八首”被革命黨人傳誦一時，其中兩首尤受孫中山贊賞，一云：欲展平均新世界，安排先自把軀捐；一云：愿身化作豐城劍，斬盡奴根死也暝。

當時，同盟會在橫濱設有彈藥制造機關，唐群英就前去學習制造彈藥和使用槍械，同在這里學習的還有剛剛加入同盟會的秋瑾，以及方君英、陳擷芬、林宗素（著名報人林白水之妹）、蔡慧（蔡鍔之妹）、吳木蘭等人。之后，唐群英又利用假日到神樂坂武術學會練習槍法。

秋瑾就義的次年，唐群英回國。此行目的，一為探望生病的母親，同時也是受同盟會委派，回國宣傳同盟會主張并聯絡各地革命者發動武裝起義。臨別時，孫中山贈詩一首：此去浪滔天，應知身在船。若返瀟湘日，為我問陳癲。

前兩句表達的是孫中山的關切之情，而后兩句則暗藏了革命指示。果然，唐群英回國后迅速與正在長沙秘密活動的同盟會成員陳荊（即陳癲，字樹人）取得聯系，并奔走于長江中下游一帶聯絡革命黨人。她與陳荊等人聯合花石哥老會，共同策劃和領導了花石起義。可惜，起義失敗。由于國內環境惡劣，活動困難，唐群英在黃興的安排下再次回到東京，并就讀于東京音樂專科學校作掩護。

1911年秋，唐群英回國向同盟會中部總會宋教仁報到，并隨即在上海發起并領導了多個女子團體。她先是與張漢英創建了“女子后援會”，募集糧餉軍資送往前線。隨后，又挑選青壯女子組成“北伐軍救濟隊”，奔赴戰地，救護傷兵。

1911年11月，江浙聯軍準備攻取南京，以緩解首義之區武漢的壓力，并鞏固東南地區的革命成果。但聯軍子彈太少，再加上南京據長江天塹，又工事堅固，始終未能奏效。

此行之前，唐群英找到時任江浙聯軍總司令的李燮和，請求將她組建的女子北伐隊編入聯軍。獲得批準后，她又在另外幾位女同志的幫助下，用三天時間組織了一支兩百余人的女子隊伍，請聯軍司令部負責短期集訓。同時，李燮和又將半個月前組建并經訓練的女子敢死隊隊員50人，撥歸女子北伐隊管轄指揮，并委任唐群英為隊長。

正當南京城久攻不下時，某日，幾個女子作難民打扮，暗藏短刀、短槍，偷偷混入南京城，伺機殺死了守城清兵。之后，唐群英親自挎著雙槍帶領女兵隨大軍攻城，兩江總督倉皇出逃，南京光復。此役耗時近一月，既是革命軍對清廷的致命一擊，更堪稱辛亥革命成功的奠基之戰。而“女子北伐隊”及“雙槍女將唐群英”也由此聲名大振。

鑒于唐群英的卓越功績，黃興、宋教仁雙雙為其請功，臨時大總統孫中山在南京接見了唐群英，并親自授予其“二等嘉禾”勛章，稱她是“創立民國的巾幗英雄”。

男女平權之無可奈何

革命中播下的民主思想，種子一般地萌發出來。孫中山的表彰與嘉獎，更使唐群英倍受鼓舞，受勛當月她就主持起草了《女子參政同盟簡章草案》，卻不料該草案遭到臨時參議院的否決。

唐群英并不氣餒，反而聯絡幾名女界精英將五個婦女團體合并為“中華民國女子參政同盟會”，在南京宣告成立，大有與男性控制的臨時參議院分庭抗禮之勢。這些聰明的女性，還聘請孫中山夫人、伍廷芳夫人擔任女子團體的名譽職位。

可是，分歧并沒有得到調和，女子的權益并沒有如愿得到體現。1912年3月公布的《中華民國臨時約法》之中，不但有關男女平等的說法含糊其辭，還取消了之前同盟會政綱中對于男女平權的規定。男人對女人的偏見當然不是一朝一夕所能改變的，但是，一路走來的革命同志在革命成功后忽又重操舊論，唐群英怎能不怒？

幾個月后，矛盾再次激化。同盟會改組為國民黨，不僅沒有通知女會員們參加改組的籌備工作，還在新黨章中刪除了原同盟會政綱中關于男女平權的條文。唐群英失望、憤懣，盛怒之下，闖進機關，于是發生了文首的打人一幕。

有往來電報可資證明，國際社會的婦女參政運動促使了民國初年女子參政運動的高漲。此時，英國就出現了一個行事潑辣甚至極端的女子團體，為實現參政目的，婦女們不僅阻撓會議、搗毀會場、質問內閣大臣、焚燒車站、毀壞玻璃門窗、在監獄里絕食，甚至還當眾自殺。這些激進的手段連同女子參政運動，一齊被媒體介紹到中國，很快就被民國初年的女子付諸實施。中外女子團體之間還互通消息，唐群英大鬧參議院的舉動得到了英國同行們的同情與支持。

打了人的唐群英仍不肯善罷甘休，她起草《駁詰同盟會傳單》抨擊宋教仁等人，一邊號召女界切勿動搖，“必達到男女平權，女子參政而后已”；一邊致信孫中山，請他出面糾正新黨章。黨內男性也把官司打到了孫中山那里，等他表態。

而孫中山卻很無奈。

1911年11月，社會黨女黨員林宗素在上海發起成立了民國第一個女子參政團體——“女子參政同志會”。幾個月后，林宗素赴南京謁見孫中山，要求其承認女子有完全參政權，獲得孫中山的首肯。但是，面對黨內男性勢力的發難，孫中山被迫表示自己與林宗素的會見不過是“個人閑談”。

這一次，孫中山不得不再度權衡時局利弊。在一次大會上，他以公開演說的方式表明了自己的態度。孫中山說，他本人是極力鼓吹男女平權的，比如在總統府舉行公宴時，女客都是上座。但是，新黨章是多數男人之公意，并非少數人能挽回的。他反勸唐群英，不如先通過提倡教育、普及知識的方式來大力發展女子團體，然后再來與男子爭權，而不是眼下依賴男子代為出力。

唐群英聽到這番話后作何感想，后人不得而知。她的確幾次上書和面見孫中山要求修改《約法》，確立女子參政權，不過，最后她還是聽從了孫中山的勸導，暫將此事放在一邊，并迅速與宋教仁協調一致，把討袁計劃放在首位。

辦報興學，被袁世凱通緝

參政受阻之后，唐群英變賣個人家產，大力辦報興學，甚至走到哪里，辦到哪里。先后辦了五種女子刊物，而她辦報的歷史可以追溯到1911年春天，當時，不惑之年的唐群英恢復了解散的“留日女學生會”，并當選為會長，同時創辦會刊《留日女學會雜志》。而且，她還創建了十所女子學校和一個女子工藝廠。另一方面，她也繼續組織創建女子團體，宣傳男女平等，堅持不懈地領導女界斗爭。

1912年4月8日，她在南京成立“女子參政同盟會”，并擔任會長，該會發表了告全國宣言，歷數中國婦女在社會、教育、財產、法律等方面的不平等地位，以實現男女平等、實行參政為宗旨，通過了11條政綱。包括男女權利平等，普及女子教育，改良家庭習慣，禁止買賣奴婢，禁止強迫賣娼，實行一夫一妻制，強迫放腳，等等。這些內容涉及財產權、（被）選舉權、受教育權、職業對等權、婚姻自主權，女子一旦擁有這些權利，經濟上將不受壓迫，生活中也可以減少對男性的依賴。

同時，該會還致電各省都督，通告女界對南京臨時參議院所頒布的“約法”不予承認。隨后在全國多個省市如上海、北京建立分會，將女子參政運動推向全國。效果最顯著的是廣東，其臨時參議院誕生了中國最早的十名女議員。

之后，“女子參政同盟會”在北京成立本部，唐群英當選總理。此時，在參議院擬定的《國會選舉法》中，只規定男子選舉權與被選舉權，而女子全然沒有。于是，唐群英與張壽松以“女子聯合會”名義上書，要求補訂《女子選舉法》。而唯袁世凱命是從的參議院， 竟以“無成立之價值”為由，否決了這一提案。唐群英一不做二不休，將捍衛女權的要求與全國上下正在興起的“討袁”運動結合起來，在聯合沈佩貞等人與參議院議長吳景鐮激辯時，唐群英宣稱，袁大總統不贊成女子有參政權，我們也決不承認他為大總統。

此言此舉果然激怒了袁世凱。在下令解散國民黨之后，1913年11月13日袁世凱又下令解散女子參政同盟會，查封幾家女報，禁止在京發行，并懸賞一萬元通緝唐群英。不得已，唐群英離開北京，輾轉回到湖南繼續辦學、辦報，宣傳男女平權。

從身先士卒參加辛亥革命，到革命成功后四處奔波啟迪民智，唐群英為革命辛勞幾十年，但是革命到如今變成了怎樣一種情景呢？

在她生前最后一次造訪南京時，唐群英見到了不少當年的女同盟會會員，她們有的在國民黨內得了一官半職，趾高氣揚；有的當了闊太太，珠光寶氣；有的沉湎于賭場牌局，醉生夢死……昔日的革命精神蕩然無存。唐群英感觸頗深，欣然寫下了《金陵訪舊有感》，詩曰：紛紛姊妹盡華裙，顧我何憂徹骨貧，不見梅花亭外立，西風嶺上好精神。這朵傲雪賽霜的梅花，1937年3月病逝于家鄉。當時，不僅于右任、戴傳賢、張繼、覃振等國民黨元老發去唁電以示悼念，時人更譽其為“女界孫黃”、“五千年來女權之曙光”、“中國婦女運動的第一聲”。