苗煒
在一場政治運動中,F(xiàn)acebook或是Twitter,到底能有多大作用,一直是社會學者討論的話題。《引爆點》的作者馬爾科姆·格拉德威爾認為,社交媒體無法提供社會變遷所需要的東西。
去年我看了電影《社交網(wǎng)絡》,馬克·扎克伯格也許是一個社交障礙者。但他的Facebook卻可能是人類歷史上規(guī)模最大效率最高的一次人口聚合。在埃及人把穆巴拉克趕走之后,有個埃及男子將女兒命名為“Facebook”。全世界5億多人加入了這個網(wǎng)絡,其中有28%是34歲以上的成年人。每個月Facebook的用戶會上傳10億張照片和1000萬個視頻;有超過4500萬個用戶小組活躍在這個網(wǎng)站上;它不只是一個虛擬空間,那里每個月有250萬個以上的事件成為現(xiàn)實。這個網(wǎng)站會對我們這個世界帶來什么樣的改變呢?
《時代》周刊的記者在開羅附近的一個村子探訪了一個年輕人的家,哈立德20歲,他的房間很小,有一張大雙人床,一張桌子,桌子上有一臺笨重的惠普臺式電腦。他和他周圍的年輕人一樣,為工作機會和婚姻問題發(fā)愁,從來不關心政治。《時代》周刊的描述是,這些人以往就是“沉默的大多數(shù)”,現(xiàn)在可以稱之為“Facebook一代”。他們可以在網(wǎng)絡上看到附近的村落正發(fā)生什么,可以討論,發(fā)布每個人的想法,F(xiàn)acebook可以完成聯(lián)絡和組織的工作,這時候,領導者好像空缺了,他們只看到自己的朋友在做什么,而后就決定和自己的朋友站在一起,哈立德反復強調,埃及的運動是和平的、智慧的和技術的。
事實上,在一場政治運動中,F(xiàn)acebook或是Twitter,到底能有多大作用,一直是社會學者討論的話題,他們認為,這些網(wǎng)絡關心都是“弱關系”,社交網(wǎng)絡上絕大多數(shù)是“相識的熟人”,或者“朋友的朋友”。與“弱關系”相對的概念是“強關系”,指有很強的情感因素維系著的人際關系,比如親緣關系。在《大西洋月刊》網(wǎng)站上,有一篇文章說,人們在社交網(wǎng)站和微博上討論問題,發(fā)表看法,都是一種“輕重量的社會姿態(tài)”,這只是人們接受碎片化信息后的一個隨機反應,和一個人深思熟慮后采取的行動完全不同。
《引爆點》的作者馬爾科姆·格拉德威爾Malcolm Gladwell在《紐約客》雜志上發(fā)表過一篇文章叫《微革命》,他認為,社交媒體無法提供社會變遷所需要的東西,在美國的民權運動過去50年之后,人們似乎已經(jīng)忘記了什么叫行動主義。Kristin Ivie認為,現(xiàn)在是“行動主義2.0”,他認為,行動主義2.0正在進入人們每天的日常生活,讓人們養(yǎng)成利用科技和社會媒體為社會改革做貢獻的習慣,人們只需一個細小便利的動作即能實現(xiàn)——點擊鼠標。當然,也有人稱這叫“懶漢行動主義”,點擊主義(clicktivism)。
我們微博上“隨手拍照”拯救乞討兒童,或是其他一些籌集善款、賑災的活動,實際上已經(jīng)證明了社交網(wǎng)絡的力量。香港嶺南大學講師、從事社會活動研究的葉蔭聰先生認為:“越來越多的社會行動是通過互聯(lián)網(wǎng)的社交網(wǎng)站組織和動員的,尤其是年輕人,這已是共識。我的觀察是,社交網(wǎng)站是很好的工具,但是,它還不能取代實質的社會組織,社交網(wǎng)站所促成的網(wǎng)絡是分布式的,邊界難以捉摸,善于把某種情緒急促匯聚與散播,但不利于細致地處理不同意見,調整論述與策略。”
1995年,社會學家羅伯特·蒲特南(Robert Putnam)提出了“社會資本”的概念,即從人與人之間的聯(lián)系中獲取的資源,這種資源可能包括實際的權力、財富,也可能是聲譽、人緣、口碑。高質量的社會資本對應于一種互惠、依賴的人際關系。現(xiàn)在,美國有好幾家網(wǎng)站都提供所謂“個人網(wǎng)絡影響力”的評估,輸入你的Facebook、Twitter或Linkedin賬戶,就能得到一個介于1到100之間的社交影響力數(shù)字。
也許,F(xiàn)acebook或是Twitter還不能改變我們所處的這個環(huán)境,但社交網(wǎng)絡的確已經(jīng)改變了許多單獨的個體。