“別讓孩子輸在起跑線上”原因探析

姜霞芳

“別讓孩子輸在起跑線上”在當前的中國社會能夠產生巨大的影響，其原因是復雜的，有歷史的，也有現實的，但歸納起來，主要有：

1.學歷社會的直接產物。學歷社會是指在決定一個人的社會地位時，學歷比其它因素更具有決定性作用的社會。也就是說，學歷社會是以文憑為中心、學歷至上的社會。在學歷社會，文憑的地位至高無上，就業、晉升、流動、社會聲望等主要受學歷高低的影響。

“別讓孩子輸在起跑線上”就是學歷社會最為直接的產物。那么多的家長，之所以在孩子的教育問題上心急，那么看重學校本身，又花費那么多的財力與人力，把孩子送上重點學校，就是為了文憑，為了獲得高的文憑。雖然說義務教育已經普及，上大學也不是那么高不可攀，但中國人在滿足了孩子上大學的愿望之后，他們的期望也越來越高，對文憑的期待也越來越高，一般大學的文憑滿足不了他們的需要。于是，上重點大學，上名牌大學，就成為大多數中國人對孩子上學的愿望。因此，一個鏈條就這樣誕生了：重點大學、重點中學、重點小學、優質幼兒同。再加上中國是個人口大國，就業難已經成為現實。一般而言，重點大學畢業生要比一般大學畢業生就業率更高。正是這樣的現實告訴了每一個中國人：優質教育意味著高就業率。

在中國，目前正處在由農業社會向工業社會邁進的過程中，對人的素質要求也越來越高，正在逐步實現由“特權”向“學歷”的過渡，人們要獲得一定的社會身份，更多的取決于學歷，也使得中國社會實現了由血緣取向和身份取向到能力、成就取向的過渡。這不能不說是社會的一大進步。而大學生當前就業難問題的突顯，又強化了人們對文憑，乃至對重點大學文憑的渴望。

2.“面子”心理的推動?！懊孀印笔侵袊艘环N重要和典型的社會心理現象。林語堂曾認為，統治中國的三個女神是面子、命運和恩惠。在這三個女神中，面子比命運和恩惠還有力量。

“面子”在中國人心目中，往往代表一種聲望、地位，它多是通過成功和炫耀而獲得的。中國人最愛面子。從古代到現代，在中國人的心里根深蒂同。無論帝王將相還是布衣平民，都有這樣一種愛面子的情結。

2010年12月13日《紐約時報》刊登文章，警告來中國做生意的外國商人，在中國要注意給人“面子”。智威湯遜廣告公司的大中華區總裁湯姆·多克托羅夫說：“西方人和中國人做生意的時候，尊重中國人的個人感情至關重要，要記住尊重中國人的面子。”

多克托羅夫指出：“面子——這個詞聽起來很老套，但是有一點卻是真的——有‘面子的人‘吃得開。‘面子就像一個社交銀行賬號，你會消耗它，也可以節省和投資它。當你讓某人丟‘面子時，他，們會覺得基本的安全感也隨之消失了?！薄皠e讓孩子輸在起跑線上”，就是這種“面子”心理的真實寫照。

在很多中國人的心里，讓孩子從小就進入重點學校念書，是一件多么榮耀的事情，是多么有面子的事情。因此，在中國人之間就產生了一種攀比心理。你的孩子進了某某名校，我的孩子一定不比你的差，甚至還要上更好的學校，覺得這樣才有面子，才風光。于是乎，就有那么多的人，愿意在此時花錢，多花錢，只要能讓自己的孩子上好的、體面的學校就行，甚至還有為了面子，不管孩子是否適合那種學校教育，也要想方設法進校門的現象。

正是愛面子的心理，才促使那么多的中國人不惜代價，把自己的孩子送進了名校，送進了這樣那樣的培訓班、“占坑班”，讓孩子痛苦不堪。

3.傳統價值觀的影響。讀書做官，是中國人的傳統觀念。古代中國人，向來把讀書看做獲取功名利祿的手段，看作直接獲取實際利益的手段。宋真宗在他所作的《勸學文》中就寫道：

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

讀書考取功名成了當時的人們人生的一條絕佳出路，考取功名后，就能得到自己所想得到一切，包括高官厚祿、金錢和美女。

這首詩所表明的，正是一種實用取向的讀書價值觀。正是在這種價值觀的引導下，人們很自然地就產生了這樣的觀念：上的學校越好，拿到的文憑就越好，能夠得到的直接利益也就越多、越好。直接的利益，讓人的確眼紅，也就難怪人們產生“別讓孩子輸在起跑線上”的想法了。

當然，“別讓孩子輸在起跑線上”作為當今許多中國人的一種比較普遍的心理，原因是復雜的，這里僅僅是列舉性質的。