莎士比亞十四行詩在中國的譯介

張成智 安榮勇

一、莎士比亞十四行詩在中國的譯介

最早向國人譯介莎士比亞十四行詩的是朱湘先生。他于1936年出版的《番石榴集》之中，就包括四首莎詩。朱譯講求均齊，每行十個字，以表現原詩每行五個音步十個音節。實際上是試圖以漢字的音節作為節奏單位，來代替英語的音節。他的譯詩方法對后來的詩歌翻譯者影響甚巨。1943年，梁宗岱先生于《民族文學》發表《莎士比亞的商籟》一文，文末附有梁譯的30首十四行詩。此后，許多學者都參與了莎翁十四行詩的翻譯，其中不乏像孫大雨、卞之琳這樣的譯壇名家。卞之琳翻譯了七首莎士比亞十四行詩，收于《英國詩選》，并提出了以頓代步的方法。70年代末，孫大雨先生翻譯了30余首莎詩，收于《英詩選譯集》中。運用了他于20世紀20年代首倡的音組理論。譯詩每行五個音組，以對應原詩的五個音步，在韻式上悉照原韻。此外，曾經翻譯過莎詩的知名學者還有豐華瞻、戴鎦齡、施穎洲、顏元叔、孫梁、陳黎和張芬齡、馬海甸等。自從1950年，由屠岸先生翻譯出版我國第一個莎士比亞十四行詩全譯本之后，截至2005年，我國較為知名的全譯本有：屠岸譯本、虞爾昌譯本、梁實秋譯本、楊熙齡譯本、梁宗岱譯本、曹明倫譯本、辜正坤譯本、阮珅譯本、金發燊譯本等九種。

二、屠岸譯本

1950年，屠岸先生（1923-）完成莎士比亞十四行詩的翻譯工作，并由文藝出版社出版，這是我國的第一個莎氏十四行詩全譯本。1955年，初版本經過重新修改之后再版，到1963年，屠岸又對1955年版大幅修改，并于1981年交由上海譯文出版社出版。1981年版就是讀者通常所熟知的譯本，這個譯本也是國內第一個采用以頓代步翻譯方法的全譯本，在莎翁詩歌愛好者中擁有廣泛的影響力。

三、虞爾昌譯本

虞爾昌先生(1904—1984)的《十四行詩集》，于1961年由世界書局出版。虞爾昌先生在譯序中說，“我自譯畢莎氏的史劇十種后，即繼續從事于其十四行詩之翻譯，前后共歷三年多的時光，易稿數次，始決定以目前之形式問世。”至于翻譯方法，譯者并沒有詳細說明。虞譯文白參雜，和當代讀者保持一定的距離感，試圖以此來表現莎詩古奧晦澀的語體色彩，不過，譯詩語言甚為貧乏蒼白，韻式也不統一，詬病較多。

四、梁實秋譯本

梁實秋先生（1902-1987）《十四行詩集》之后，1968年由臺灣遠東圖書出版公司出版。在譯者例言中，他給自己訂了這樣的條例，“譯文一以白話散文為主，但原文中之押韻處以及插曲等則悉譯為韻語，以示區別。”梁譯遵從原詩韻式，風格為白話散文體，語言清新流暢，略帶五四遺風。

五、楊熙齡譯本

楊熙齡先生早在1973年就完成了詩集的翻譯工作，由于種種原因，遲至1980年方才出版。他明確宣稱，“我的譯詩方法是十四行照譯，偶有顛倒，則大多因英漢語法不同之故。韻腳排列沒有照搬原詩格式，而是每兩行一韻（大致相同的韻）。每行大致不超過十四五個字，而不采取以‘頓’代英詩中‘音步’的辦法。”[5] P160楊譯采用每兩行押一韻的模式，既保留原詩韻式的痕跡，又貼近中國人的審美習慣，使他的譯本在眾多譯本中始終別具一格。

六、梁宗岱譯本

梁譯《莎士比亞十四行詩》1983年出版。梁譯以十二字建行（不含標點），與朱譯十個字建行相比，在遣詞達意上，顯得更加從容寬裕，不再那么捉襟見肘，譯文也減少了削足適履之感。

七、曹明倫譯本

曹明倫先生（1953- ）是我國當代著名翻譯家。他翻譯十四行詩的指導方針是“在神似的基礎上追求最大限度的形似”。曹譯的特點是用字準確考究，語言華美張揚，筆墨之間才華橫溢，正如李賦寧先生所說：“曹譯本的特點在于譯文既準確，又通暢，讀來頗有詩趣。”曹明倫先生注重考據，用字準確，通過探究原詩的深層含義和典故出處，解決了莎翁十四行詩翻譯中多處疑難問題，

八、辜正坤譯本

辜正坤先生（1951-）的譯本用詞考究，吸取了中國古詩詞的精華，讀之古意盎然。在韻式方面，辜譯沒有一味遵循原有韻式，辜正坤先生認為，翻譯莎詩照搬原詩的韻式，意圖固然很好，但不一定是英詩漢譯的唯一模式或最佳模式，因而辜譯本在韻式上進行了豐富的實驗。有的譯詩押通韻（如第六十六首），有的譯詩是前12行壓一個韻，最后兩行換韻（如第二首），或者最后四行換韻（如第7首）；有的每兩行押一韻（如第26首）等等。他認為，“不妨在講明原詩韻式的情況下，用中國式的韻式來創造一種音美，力求譯詩音美效果的強烈程度能和原詩接近。”

結語

在莎翁十四行詩的漢譯中，各譯者都形成了自己的方法，其中以頓代步的影響最大，它對中國新詩的發展做出了重大的貢獻。然而，每一種方法都是一代代譯者探尋英詩漢譯之方法所綻放的嬌艷花朵，它們競相斗艷的事實，形成了英語格律詩漢譯的多元化格局，不僅為莎士比亞十四行詩提供了各自不同的詮釋和譯本，也為探討英詩漢譯的最佳模式作出了各自的貢獻。