生態文化教養與非正式教育--以鄱陽湖區生態文明建設為例

陳虹 嚴熙

一、生態文化教養

生態文化教養，是社會通過各種教育方式和有利的環境熏陶和浸染，使所有社會成員具備建設生態文明的深厚的生態文化素質，包括關于人與自然關系的生態見識、態度和直觀感受，與關于人類生活實踐的教養。[1]任何社會的生態文明建設并不只是少數社會精英的事情,而是關系到每一個社會成員,他們的生活方式、生存態度都深刻影響到已經嚴重退化的區域生態環境和全球生態環境的命運,人們必需具有基本的生態文化素質才能積極地推動生態文明建設的發展。

二、非正式教育

非正式教育，是指個人在社會生活或經歷里獲得態度、價值觀、啟迪、信念、知識等并在自身環境中受到教育影響的過程。[2]非正式教育的功能具有如下功能：（1）非正式教育較之正式教育對受教者具有更大的影響力。（2）促進終身學習理念的確立。（3）推動學習化社會的形成。

三、非正式教育對培育生態文化教養的作用

（一）有利于生態知識的普及

長期以來，正式教育中的生態知識傳授是融入式的，如在小學階段，生態文化教育滲透在《自然》課程中，中學階段滲透在《地理》、《生物》等課程中，大學階段則主要滲透在思想政治教育課程中。顯然，這種傳授方式和知識量都是有限的。非正式教育則可以利用其海量的信息、豐富的載體、多樣的形式來普及生態知識，讓更多的人，通過更多的途徑獲取更多的生態知識。

（二）有利于生態倫理觀的確立

西方工業革命以來，“超越自然之外、凌駕自然之上”成為人類生存的基點。而生態理論觀認為地球生物圈的生態環境主要是由非人類生命無意識的生存活動共同建造的,我們必須維持地球上適度的人類種群規模和起碼的生物多樣性二者之間進行生存環境的公正分配。一種倫理觀到另一種倫理觀的轉變，需要內因和外因的同時作用。利用非正式教育，一方面可以提供豐富多彩、形式多樣的生態體驗作為外因，另一方面非正式教育更容易激發人的獨立思考和感悟而形成內因，二者合力促使受教者從人際倫理觀轉變為生態倫理觀。

（三）有利于生態行為的養成

社會中每一個人實際的衣食住行都影響著對自然資源現實的開發利用,不同的物質消費方式對生態環境都會帶來不同的結果。而工業文明留給我們太多的不良生活行為方式，給我們的生態環境帶來了極其惡劣的傷害。因此，轉變不良生活行為方式，養成生態行為是建設生態文明的具體表現。

四、非正式教育在鄱陽湖區培育生態文化教養中的應用

作為國家戰略的鄱陽湖生態經濟區建設，即按照黨的十七大報告中所明確的對生態文明建設的要求，建設一個生態文明與經濟社會發展協調統一、人與自然和諧相處的生態文明示范區。這一利在當代功在千秋的宏偉目標的實現，首先就需要我們培育自身的生態文化教養，才能行之有效的參與到鄱陽湖區生態文明建設當中去。

（一）充分利用鄱陽湖區自然生態資源，增加民眾生態體驗場所

人生就是體驗，成長離不開體驗。生態體驗就是讓驗者去親近、欣賞、享受大自然，學會感激、敬畏與尊重，學會與環境和諧相處、養成善待環境的行為習慣。鄱陽湖區有著豐富的自然生態資源：自然保護區、森林公園、濕地公園、自然博物館、野生動植物園、風景名勝區等，都是進行生態體驗的絕佳場所。個人、家庭及社會各機構可以組織生態體驗游，當然，體驗的過程本身也應該是生態的，不能體驗了生態，卻破壞了生態。

（二）充分利用鄱陽湖區人文生態資源，健全民眾生態思維

鄱陽湖區的人文生態資源豐富，儒釋道三家在鄱陽湖區都留下深厚的文化傳統，這些傳統的核心思想就是天人合一，通過了解中國生態文化中的天人合一的思想和境界，能夠深化每一個社會成員對人生價值的認識，豐富自己對生命意義的體驗，并促進人們在全球生態危機日益加劇的今天形成必需的生態生存論的態度，重建一種健康、文明、環保的生活方式，為建設生態文明所需要的智慧、道德和精神氛圍提供不竭的歷史源泉。

（三）充分利用新媒體，強化生態文明信息傳達

新媒體是指利用一種或多種光學、電子語言創造出展示裝置或展品，通過呈現“虛擬”的視覺圖像或影像向觀眾傳播信息，實現傳播目的。相比傳統的媒介（報紙、電視、雜志），新媒體顯然更能吸引民眾的視線。我們可以在生態博物館、生態公園、風景名勝區，利用新媒體來開發數字化展示平臺、體驗型互動展示以及沉浸式虛擬展示，一方面縮短與受教者的距離，一方面以受教者為中心，讓受教者參與思考，這將大大強化生態文明信息的傳達。

（四）充分利用生態相關科研、教育機構，增加民眾學習途徑

鄱陽湖區有著眾多的生態相關科研機構和教育機構，這些機構采取一種合適的機制，成立各種“非正式學習生態實驗室”，以非盈利的方式對民眾開放，并鼓勵更多的人走進生態實驗室。有理由相信，如果人們樂意接近這些場所肯定能有所收獲，隨著時間的推移，人們會比以前更樂意在科學領域接受更深層次的教育。

［1］佘正榮.生態文化教養:創建生態文明所必需的國民素質［D］.南京林業大學學報(人文社會科學版),2008。

［2］聞書玲.淺談非正式教育的功能［J］.黑河學刊,2005。