中國鋼琴音樂文化的民族化發展探析

吳 琳

一、西方鋼琴音樂文化的誕生及傳入

鋼琴作為一種樂器，其前身要追溯到公元1404年，當時的歐洲出現了一種叫做拔弦古鋼琴的樂器，但是用現代思想給予鋼琴的定義來理解真正意義上的鋼琴應該是在1710年由意大利人克里斯托弗里制造出來的。當然鋼琴音樂文化也伴隨著世界第一臺鋼琴的誕生而產生了。鋼琴音樂文化伴隨著鋼琴進入到中國最早是在十九世紀明末清初的時期，這個時期很多的西方傳教士踏入我們東土，西方的鋼琴也傳入到了中國本土。因為受到這種西方外來樂曲的影響，中國的音樂也同時出現了一些新的發展，當時的中國為了實現救亡圖存的目的而開始興辦傳授西學的新學堂，很多的中國人就在這個時候開始在新學堂系統學習鋼琴演奏技藝和西方鋼琴音樂文化，鋼琴也被作為了一種音樂課上最常用的教具。當時使用和參考最多的鋼琴教材就是《拜厄》、《哈農鋼琴練指法》及《小奏鳴曲集》等日本鋼琴作品，這些作品甚至現在還被很多人使用。在1904年，意大利鋼琴家梅·帕契在上海德僑俱樂部舉行了中國歷史上第一場鋼琴獨奏音樂會，之后梅·帕契就定居上海開始從事鋼琴教學工作，不但為中國鋼琴音樂文化的發展做出了重要的貢獻，而且還培養出了像俞便民、張雋偉及朱工一等眾多的一大批中國老一輩優秀鋼琴家，這對中國鋼琴音樂文化的發展產生了重大的影響。

二、中國鋼琴音樂文化的初步發展及繁榮

中華人民共和國成立為中國鋼琴音樂文化的發展奠定了基礎，新中國成立后前蘇聯及很多歐洲國家的的著名鋼琴家開始陸續到中國來進行講學和演講，同時我國的很多優秀的鋼琴家比如倪洪進、傅聰、李民鋒及丁逢辰等也開始到海外進行交流學習，中西鋼琴文化的交流加深不但讓中國的鋼琴家順利掌握了世界上先進嫻熟的鋼琴演奏技藝，更加深刻領悟到了西方鋼琴文化的內涵，而且還同時也為中國的鋼琴教育和鋼琴音樂文化的傳播尋找了一套可行的傳播體系，為中國鋼琴音樂文化的發展做出了重要的貢獻。

上個世紀后期，尤其是改革開放之后，中國的鋼琴藝術出現了百花齊放的格局，中國的鋼琴音樂文化事業也得到了空前的發展。不但在北京音樂學院和上海音樂學院這兩個專業學院開設了鋼琴專業課，而且其他各類院校里的鋼琴專業也紛紛建立起來，并且還有著非常完備的教育體系和高超的技術水準。更可喜的是很多院校還將中國鋼琴作品的演奏教學首次提到了重要的地位。隨著改革開放進一步深入發展，越來越多的中國人開始對學習鋼琴產生了濃厚的興趣，不但中國的優秀鋼琴演奏家或鋼琴教育家加強了同國外的交流，而且國外的很多優秀鋼琴家也來到中國進行講學，越來越多的國際前沿性的鋼琴文化傳入到了中國，這極大地推動了中國鋼琴音樂文化的發展繁榮?？梢哉f如何繼承和鞏固中國鋼琴音樂文化，如何來培養具有中國獨特民族化的鋼琴音樂人才已經成為了發展中國鋼琴音樂文化民族化事業必須認真思考和解決的問題。最近幾年，在中國鋼琴音樂界也出現了越來越多的鋼琴新秀，比如郎朗、李云迪及陳薩等，這些中國鋼琴新秀正逐步不但將中國的鋼琴音樂文化推向更高的層次，而且正逐步縮短中國鋼琴音樂文化同世界鋼琴音樂文化發展的差距。

三、中國鋼琴音樂文化的民族化軌跡探尋

從歷史的角度看，世界鋼琴音樂文化有著非常淵遠的歷史，有著非常精深的思想文化內蘊。同樣中國的鋼琴文化雖然發展時間短，但是中國的鋼琴音樂文化是深深地植根于中國傳統的民族文化基礎之上的，是幾百年來經過了我國眾多鋼琴音樂家綜合眾家的藝術精華后努力形成的，已經成為了中國現代音樂藝術的重要構成元素，并且表現出了濃郁的民族特色。比較典型的就是鋼琴家王建中根據中國的嗩吶曲改變而成的鋼琴曲《百鳥朝鳳》，不同的音型模擬各種鳥鳴的聲音在改編后的鋼琴曲《百鳥朝鳳》中被充分運用，這樣就成功地將嗩吶明亮的音質和純民族的特色音樂文化賦予了更加立體化的音樂效果，另外改編后的鋼琴曲《百鳥朝鳳》用復調的寫作手法以及更加寬廣的音域有效克服了中國鋼琴作品旋律單聲部較強和內聲部相對欠缺的先天不足，可以說改編后的鋼琴曲《百鳥朝鳳》是中國鋼琴音樂文化民族化的典范之作。當然，中國鋼琴音樂文化在自身民族化發展過程中還有更多的非常值得探討和思考的路徑軌跡，下面就其中的主要兩個方面加以分析解讀。

首先，在上個世紀的中后期，中國的鋼琴作曲家就開始著手在保持中國調式特性的基礎上對鋼琴音樂文化進行著民族和聲的創新，并且還開始了對新風格的大膽嘗試。這個時期的鋼琴音樂為了更好體現民族神韻，鋼琴家開始使用新音響結構，開始嘗試運用無調式及十二音體系等現代技法進行創作，這個時期的代表作就有陳怡的《多耶》及權吉浩的《長短組合》等眾多鋼琴音樂作品。

其次，中國的鋼琴作曲家還經常以優秀民歌為創作素材。我們民族音樂的基礎就是民歌，中國的鋼琴作曲家要想創作出富有民族化特性的主調鋼琴音樂就必須要從我國優秀民歌之中汲取營養。具體來說，一方面可以只是采用單純引用民歌方式來創作。如黎英海編曲的《民歌小曲五十首》，該鋼琴曲在曲調上不但保持了原汁原味的風格特點，而且還進一步豐富了傳統民歌的音樂表現力。另一方面還可以采用在完整民歌的基礎上有所發展的方式來創作。這類作品占據了中國主調鋼琴曲的半壁江山，代表作有《搖籃曲》《陜北民歌主題變奏曲》及《雙飛蝴蝶主題變奏曲》等等。這類型的鋼琴音樂作品的特點就是不但保留了原有民歌的旋律，而且還采用了多變作曲技法，從而給予了這些民歌新的文化氣息。

總之，中國的鋼琴音樂文化是在吸收了西方優秀的音樂文化成果基礎上形成的，具有鮮明的民族化特性。目前對中國鋼琴音樂文化的民族化發展軌跡進行研究有助于我們更好地演奏中國的鋼琴音樂作品，因為中國鋼琴音樂作品在民族化發展過程中形成了廣闊的文化背景和深刻的藝術內涵，鋼琴演奏者要想把中國的鋼琴音樂作品演奏出效果只靠演奏技巧是不夠的，還需要演奏者對中國的鋼琴音樂作品的文化內涵和文化底蘊有透徹理解，只有這樣才能把握住中國鋼琴音樂作品的精髓和韻味。

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