淺談速寫(xiě)教學(xué)的意義

李琳

速寫(xiě)，作為一種藝術(shù)的表達(dá)形式，能快速地把握客觀(guān)物象的形體特征，概括簡(jiǎn)練地記錄作畫(huà)者對(duì)客觀(guān)物象的印象和感受。速寫(xiě)訓(xùn)練對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生迅速抓形、整體觀(guān)察能力的鍛煉都有很大的幫助。然而筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)速寫(xiě)重視程度不夠，甚至覺(jué)得這是一門(mén)可有可無(wú)的課程。歸納起來(lái)學(xué)生對(duì)速寫(xiě)訓(xùn)練認(rèn)識(shí)的誤區(qū)大概有以下幾種情況：一，速寫(xiě)作為搜集素材的手段，已經(jīng)可以被許多更快捷方便的方法代替，如互聯(lián)網(wǎng)和拍照。二，重視長(zhǎng)期素描寫(xiě)生的訓(xùn)練，覺(jué)得只要能畫(huà)好長(zhǎng)期素描，對(duì)形體結(jié)構(gòu)的分析細(xì)致入微，研究透徹，畫(huà)速寫(xiě)不就是為了畫(huà)好素描嗎？速寫(xiě)不就是素描的草圖而已么？三，認(rèn)為速寫(xiě)只要畫(huà)多了，畫(huà)的熟練了就自然會(huì)畫(huà)好了，熟能生巧。致使速寫(xiě)作品表現(xiàn)手法單一雷同、如出一轍。熟是有了，但生出的不是巧，而是油。

針對(duì)在學(xué)生中出現(xiàn)的這些情況，筆者覺(jué)得有必要在此先糾正一下同學(xué)們對(duì)速寫(xiě)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，再談一下速寫(xiě)訓(xùn)練的真正目的和深遠(yuǎn)意義。

速寫(xiě)可以作為搜集創(chuàng)作素材的手段。我們通過(guò)速寫(xiě)將自己的所見(jiàn)所聞訴諸筆端，客觀(guān)物象帶給我們的感受與體驗(yàn)一并記錄下來(lái)，這是照相技術(shù)替代不了的，相機(jī)只是機(jī)械的原樣照搬，不會(huì)像速寫(xiě)一樣有感情有思想，只有速寫(xiě)才能記錄當(dāng)時(shí)的主客體所產(chǎn)生的融合與共鳴。如果長(zhǎng)期用照相代替速寫(xiě)搜集創(chuàng)作素材，那么創(chuàng)作者會(huì)因長(zhǎng)期依賴(lài)相機(jī)而對(duì)客觀(guān)物象越來(lái)越缺乏主觀(guān)感受和關(guān)照，過(guò)分依賴(lài)相機(jī)也會(huì)使藝術(shù)感受日漸枯萎和遲鈍，創(chuàng)作靈感漸漸消磨殆盡，創(chuàng)作出來(lái)的作品最終也會(huì)缺失生命與靈性的可塑性而黯然失色。

阿恩海姆指出:“藝術(shù)最終的目的不是模擬和再現(xiàn)，而是要表現(xiàn)和創(chuàng)造。”我們知道素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，而速寫(xiě)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。速寫(xiě)訓(xùn)練能幫助解決素描中的一些問(wèn)題，如概括、歸納、感受等。有的同學(xué)能把一張長(zhǎng)期素描磨得很完整、細(xì)膩，但畫(huà)面缺乏生機(jī)和活力，這就是沒(méi)有畫(huà)速寫(xiě)、不會(huì)畫(huà)速寫(xiě)的緣故。速寫(xiě)和長(zhǎng)期素描的作畫(huà)過(guò)程是不同的，長(zhǎng)期素描要求面對(duì)著一個(gè)保持不動(dòng)的物象做細(xì)致深入的刻畫(huà)，由于時(shí)間較長(zhǎng)，中間也會(huì)有間斷，所以作畫(huà)者有較長(zhǎng)時(shí)間思考和分析，反復(fù)修改和探究。而速寫(xiě)面對(duì)的是隨時(shí)要?jiǎng)拥纳踔習(xí)r刻在動(dòng)的物象，時(shí)間短暫，作畫(huà)者沒(méi)有時(shí)間去磨，只能此時(shí)此刻快速記錄，甚至連用橡皮修改的時(shí)間都要省略，就此自然會(huì)在畫(huà)紙上看到作畫(huà)者思考的痕跡。從這可以看出，速寫(xiě)和長(zhǎng)期素描雖然在觀(guān)察方法上是大致相同的，但是其思考過(guò)程是不同的，速寫(xiě)訓(xùn)練的是短時(shí)間的迅速抓形和抓感受，抓藝術(shù)感受。速寫(xiě)練得是感覺(jué)，長(zhǎng)期素描練得是深入的塑造力，是基本功。二者不是彼此孤立的，他們互為補(bǔ)充相輔相成。所以說(shuō)，速寫(xiě)絕不是素描訓(xùn)練的補(bǔ)充，更不是可有可無(wú)的，速寫(xiě)訓(xùn)練是學(xué)生在藝術(shù)之路上必修的一門(mén)課，它和其他藝術(shù)形式一樣重要，要陪伴一個(gè)真正的藝術(shù)家一生。

速寫(xiě)并非多畫(huà)就能畫(huà)好的，和數(shù)量無(wú)關(guān)，和情感有關(guān)。速寫(xiě)就像寫(xiě)日記，是以情感為基礎(chǔ)的，有真情實(shí)感才會(huì)有去寫(xiě)去畫(huà)的沖動(dòng)，情感就像血肉，沒(méi)有情感的速寫(xiě)作品只是接近流水賬式的記錄，看似形體準(zhǔn)確，描繪完整，實(shí)際上只是徒有軀殼，索然無(wú)味，而呈現(xiàn)給觀(guān)眾的也是缺乏生命與活力的外殼。像這樣的速寫(xiě)就算畫(huà)的再多又如何？也還是一個(gè)個(gè)的缺少情感的作品，沒(méi)有了情感也就沒(méi)有了靈魂，沒(méi)有了靈魂畫(huà)也就死了。所以畫(huà)速寫(xiě)時(shí)一定要有情感，哪怕畫(huà)一片葉子、畫(huà)一張紙，再小的東西都要有情感，畫(huà)的東西再宏大磅礴，不感人也是徒勞。

在速寫(xiě)訓(xùn)練中，會(huì)使學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和技能得到培養(yǎng)

首先，通過(guò)速寫(xiě)訓(xùn)練可以鍛煉觀(guān)察方法。當(dāng)在室內(nèi)畫(huà)長(zhǎng)期素描時(shí)，面對(duì)的對(duì)象就算再?gòu)?fù)雜也是有限的，而畫(huà)風(fēng)景速寫(xiě)時(shí)呢？面對(duì)著外面的大世界，紛繁復(fù)雜，往往會(huì)有老虎吃天無(wú)處下口的感覺(jué)，從哪兒畫(huà)？畫(huà)什么？怎么畫(huà)？太多的東西要表現(xiàn)，太多的關(guān)系要理清，學(xué)生傻眼了。他們把自己的眼睛當(dāng)成了相機(jī)，試圖去復(fù)制所看到的東西，可是怎么可能復(fù)制得了那么多的東西?不懂得有目的的取舍，對(duì)整體觀(guān)察的方法的模糊認(rèn)識(shí)是導(dǎo)致這種情形的關(guān)鍵原因。所謂整體觀(guān)察，并非瞇起眼睛將所看到的模糊光斑的簡(jiǎn)單拼湊和組合，還需要在這模糊的大關(guān)系中找出要表現(xiàn)畫(huà)面的趣味中心、畫(huà)面重點(diǎn)，進(jìn)而胸有成竹，下筆布局，一氣呵成。在作畫(huà)的過(guò)程中，時(shí)時(shí)都會(huì)跳出畫(huà)面，統(tǒng)觀(guān)全局，觀(guān)大也觀(guān)小。大到布局構(gòu)圖、畫(huà)面整體層次關(guān)系，小到趣味中心、局部表現(xiàn)方法、效果。畫(huà)速寫(xiě)時(shí)，由于面對(duì)的外界的事物大多是以往沒(méi)有接觸過(guò)的，也就更容易拋棄以往的概念化的

速寫(xiě)對(duì)于培養(yǎng)藝術(shù)感受力的作用也不可忽視。克羅齊說(shuō)：“藝術(shù)即直覺(jué)。”所謂直覺(jué)即直接而瞬間的、未經(jīng)意識(shí)思維和判斷而發(fā)生的一種正在領(lǐng)會(huì)或知道的方式。我們?cè)谧鳟?huà)時(shí)，就是要畫(huà)感受到的，理解所畫(huà)的。只有對(duì)物象具有敏銳的藝術(shù)感受力，抓住這種鮮活的富有個(gè)人特色的感受，才會(huì)使自己的畫(huà)筆有的放矢，畫(huà)出的畫(huà)才會(huì)更接近“真實(shí)”，更接近個(gè)人的眼睛的“真實(shí)”。這才是真正意義上的忠于自己、忠于自然。速寫(xiě)，從表達(dá)方式上來(lái)看是直觀(guān)而率真的，它直面客觀(guān)物象，隨心性而動(dòng)。這種率真自由的表達(dá)方式，能夠使人的情感在一種非理性的狀態(tài)下去表達(dá)自我，盡情揮灑、怡然自得地作畫(huà)，而這恰恰是培養(yǎng)藝術(shù)感受的有效途徑。傳統(tǒng)的長(zhǎng)期素描可能練就了學(xué)生扎實(shí)的基本功，然而可能也磨損了他們敏銳的藝術(shù)感受力，同時(shí)漸漸會(huì)形成固定僵化的表達(dá)方式而對(duì)學(xué)生形成束縛和障礙。速寫(xiě)則能打破這一束縛，有意識(shí)的強(qiáng)化感受，在感受中提取素描語(yǔ)言，在個(gè)人的獨(dú)特觀(guān)察視角中發(fā)出對(duì)視覺(jué)形象的一種強(qiáng)烈的體驗(yàn)，帶動(dòng)心靈感受、帶動(dòng)畫(huà)筆在畫(huà)中呈現(xiàn)繪畫(huà)的跡象。

速寫(xiě)可以作為創(chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)符號(hào)探索的試驗(yàn)田。由于速寫(xiě)的表現(xiàn)方法可以多樣而隨意，從而給了作畫(huà)者更大的空間去嘗試，不必為了畫(huà)準(zhǔn)一條線(xiàn)而改了又改，也不必為了一個(gè)局部的刻畫(huà)擦了又擦，而是允許將錯(cuò)就錯(cuò)，允許夸張和變形，允許打破慣例的出格行為。這些都為藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式方法提供了更多的可能性，所謂不破不立，只有敢于在速寫(xiě)中多嘗試不同的表達(dá)方式，才有可能找到更加適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言。速寫(xiě)中的小小的感悟和思索可能就會(huì)在不經(jīng)意間點(diǎn)亮你的藝術(shù)靈感，影響眼前甚至今后的藝術(shù)道路。藝術(shù)史上的大師們的速寫(xiě)和他們的其他藝術(shù)作品都有著必然的聯(lián)系并形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

速寫(xiě)自18世紀(jì)意大利文藝復(fù)興以后成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式出現(xiàn)。在藝術(shù)史上留下了許多大師的經(jīng)典速寫(xiě)作品。如：達(dá)芬奇的速寫(xiě)看似毫不費(fèi)力的用筆，卻賦予物象以完美和生命力；倫勃朗的速寫(xiě)造型嚴(yán)謹(jǐn)而又恢弘大氣；德加筆下的舞女速寫(xiě)隨性的線(xiàn)條、輕盈而富有韻律美感；席勒的癲狂而緊張；柯勒惠支的悲痛苦澀，形象夸張。速寫(xiě)成為藝術(shù)家表達(dá)個(gè)人感受的手段，并逐漸形成個(gè)人成熟的風(fēng)格和造型樣式。

在實(shí)際基礎(chǔ)教學(xué)和學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作中都會(huì)暴露出因缺乏速寫(xiě)訓(xùn)練而導(dǎo)致學(xué)生畫(huà)面中藝術(shù)感受的缺失和薄弱，究其原因是教學(xué)中重長(zhǎng)期素描而輕速寫(xiě)，對(duì)速寫(xiě)并沒(méi)有提出明確的要求和形成系統(tǒng)的體系，所以有必要對(duì)速寫(xiě)予以足夠的重視和認(rèn)真對(duì)待，應(yīng)盡快將速寫(xiě)訓(xùn)練提到基礎(chǔ)訓(xùn)練日程上來(lái)并盡早發(fā)揮其功能和作用。而對(duì)于速寫(xiě)訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)從臨摹入手，采取臨摹寫(xiě)生相結(jié)合的訓(xùn)練方法。像倫勃朗、德加、梵高這些偉大的藝術(shù)家早年也都臨摹過(guò)前輩的優(yōu)秀作品，臨摹的目的是從這些優(yōu)秀作品中得到借鑒并獲得體會(huì)，提升自身的審美感受，逐漸使自己得到啟發(fā)和靈感，豐富自己的速寫(xiě)語(yǔ)言。在寫(xiě)生時(shí)，應(yīng)先從基本的速寫(xiě)工具開(kāi)始，在畫(huà)面上積極探尋藝術(shù)語(yǔ)言的可能性，做到有感而發(fā)，真誠(chéng)表達(dá)自己。在每一張速寫(xiě)作業(yè)中積累經(jīng)驗(yàn)，獲得新的感悟，逐漸嘗試不同的速寫(xiě)工具，進(jìn)而找到適合自己氣質(zhì)和特點(diǎn)的速寫(xiě)工具和速寫(xiě)語(yǔ)言。學(xué)生的速寫(xiě)訓(xùn)練對(duì)其藝術(shù)素質(zhì)的提高意義深遠(yuǎn)。

［1］王啟民.素描教學(xué)［J］.北京：人民美術(shù)出版社，1996.

［2］劉曙光.速寫(xiě)的精神［J］.美術(shù)觀(guān)察，2010.2.

［3］羅承月.速寫(xiě)——不該失落的教學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言［J］.美術(shù)大觀(guān)，2010.9.