⊙紀(jì)亞品 崔海英 羅翠麗[河北科技師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院, 河北 秦皇島 066004]
愛情幻滅與歸屬感缺失
——《馬丁·伊登》主人公死因解析
⊙紀(jì)亞品 崔海英 羅翠麗[河北科技師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院, 河北 秦皇島 066004]
本文試從愛情的幻滅和歸屬感缺失兩個(gè)角度解析杰克·倫敦小說(shuō)《馬丁·伊登》主人公馬丁·伊登的心路歷程,從而揭示馬丁·伊登在成功的巔峰之時(shí)選擇死亡的內(nèi)在原因。
愛情幻滅 歸屬感缺失 馬丁·伊登 死亡原因
《馬丁·伊登》是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家杰克·倫敦的代表作,成書于1908年2月,這是一部帶有自傳性質(zhì)的小說(shuō)。小說(shuō)描寫了一個(gè)出身于美國(guó)社會(huì)底層的青年馬丁·伊登通過(guò)自己的努力躋身于資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的奮斗歷程及其悲慘結(jié)局,深刻揭示了資產(chǎn)階級(jí)文明的虛偽性和欺騙性,是“美國(guó)夢(mèng)”的代表作。本文將從愛情幻滅和歸屬感缺失角度解析馬丁·伊登的心路歷程,從而揭示馬丁·伊登的死亡原因。
露絲對(duì)于馬丁·伊登來(lái)說(shuō)是他人生中的關(guān)鍵人物,結(jié)識(shí)并愛上露絲是馬丁·伊登人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使他開始想要擺脫以前生活的階層,進(jìn)入露絲所代表的資產(chǎn)階級(jí)階層,這也是他奮斗的原因所在。但也正因?yàn)閷?duì)露絲愛情的幻滅,導(dǎo)致了馬丁·伊登的精神幻滅,使他在成功的巔峰時(shí)刻選擇了投海自殺,結(jié)束了自己的一生。
1.對(duì)露絲的一見鐘情——奮斗的原因
從馬丁·伊登進(jìn)入亞瑟的家里,看到露絲的第一眼,他就對(duì)這個(gè)自己根本不了解的女子一見鐘情。“她是一個(gè)精靈,一位天仙,一位女神。”那個(gè)時(shí)刻,在他心目中露絲就是女神的化身,一剎那,所有以前他見過(guò)的和認(rèn)識(shí)的女人都成了“可怕女人”、“碼頭上的垃圾、“人間地獄里的渣滓”。“他想:“這兒有個(gè)人值得你為她活,為她攀高,為她戰(zhàn)斗——啊,還值得為她而死哩。”這個(gè)時(shí)候在馬丁·伊登的心里,露絲不僅是女神,而且是一個(gè)可以讓他為之奮斗,為之攀高,甚至為之死亡的夢(mèng)中情人。不僅如此,露絲的家庭給了馬丁·伊登很大的觸動(dòng),他認(rèn)為自己在上流社會(huì),在露絲的身上找到了愛。“他一生渴望愛。他的本性追求愛。這是他賴以生存的有機(jī)需要。正是從這個(gè)時(shí)刻,馬丁·伊登感覺自慚形穢,想要擺脫原來(lái)的階層,為了對(duì)于露絲的愛情和露絲所代表的美和愛,他萌生了奮斗的念頭,迫不及待地想要拉近彼此的距離,走向夢(mèng)中情人的身邊,也就是躋身于她所代表的上流社會(huì)。
2.和露絲的交往——奮斗的支柱
在馬丁·伊登和露絲的交往中,他對(duì)露絲談?wù)摰奈膶W(xué)和藝術(shù)非常著迷。他本是一個(gè)出身于社會(huì)底層的水手,粗俗沒有教養(yǎng),但是本質(zhì)上卻向往文明,渴望獲得知識(shí)。為了拉近與露絲的距離,在露絲的啟發(fā)下,他開始發(fā)奮學(xué)習(xí),自學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ),改變自己的語(yǔ)言和語(yǔ)音習(xí)慣,以使自己的談吐為上流社會(huì)所接受。為了露絲,他決定躋身于上流社會(huì),多方權(quán)衡,他選擇了寫作,想要通過(guò)寫作打開通往上層社會(huì)之門。為此,他放棄了做水手掙錢的機(jī)會(huì),把自己的一切時(shí)間和精力投入到學(xué)習(xí)和寫作中去,在整個(gè)奮斗過(guò)程中嘗盡了苦頭,歷盡了磨難。他常常身無(wú)分文,饑渴難耐。他廢寢忘食,有時(shí)連續(xù)幾天不吃不喝不停筆地寫作。但是周圍的人包括他的親人并不理解他,而是奚落他,中傷他,甚至露絲也并不希望他成功,因?yàn)槁督z和他交往一部分出于性的吸引,一部分出于想要成為馬丁的老師的心理,但當(dāng)他并沒有按照她的想法考高中上大學(xué)而從事寫作的時(shí)候,露絲并不理解他,只希望他能夠回到自己為他安排的路上來(lái)。在那些最艱難的時(shí)刻,渴望成功,渴望贏得露絲的歡心是馬丁·伊登唯一的精神支柱。
3.露絲與他解除婚約再要求復(fù)合——愛情的幻滅
讀書與寫作打開了馬丁·伊登的眼界,這時(shí)他對(duì)于真善美的追求達(dá)到了一個(gè)新的境界。但是在與露絲一家的接觸中,馬丁·伊登開始認(rèn)識(shí)到那些人對(duì)于真正的文學(xué)、油畫以及音樂(lè)都是一竅不通的,而且,這個(gè)時(shí)候他對(duì)于露絲的迷戀也漸漸降溫,當(dāng)偶然看到露絲嘴唇上沾的櫻桃漬時(shí),她一下子從女神變成了凡人。當(dāng)露絲批評(píng)他的作品的時(shí)候,他才意識(shí)到露絲并不是他的知音。由于報(bào)紙的批評(píng),露絲的家人要求她和馬丁·伊登斷絕關(guān)系,露絲竟然真的解除了和他的婚約。這個(gè)時(shí)候,馬丁·伊登對(duì)于露絲的愛情到了崩潰的邊緣,他為之奮斗努力的支柱轟然崩塌,他幾乎不知何去何從。
當(dāng)他痛苦到絕望的時(shí)候,突然出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)機(jī)。他的作品開始被紛紛出版,一夜之間,他聲名鵲起,事業(yè)開始飛黃騰達(dá),而棄他而去的露絲竟然向他再次示好,甚至主動(dòng)向他獻(xiàn)身。這時(shí)候他才意識(shí)到“自己并沒有真正愛過(guò)她。他一向愛的是理想化的露絲,自己創(chuàng)造的天仙,他的愛情詩(shī)里的女神。那個(gè)真正資產(chǎn)階級(jí)小姐露絲,資產(chǎn)階級(jí)的弱點(diǎn)一應(yīng)俱全,還有中產(chǎn)階級(jí)不可救藥的狹隘心態(tài),他可從來(lái)沒有愛過(guò)”。這個(gè)時(shí)候,馬丁·伊登才認(rèn)識(shí)到他和露絲的愛情的本質(zhì),他愛的是理想化的露絲所代表的真善美,而露絲愛的則是他成功所帶來(lái)的名和利,所以他的愛情徹底地幻滅了。
可以說(shuō),是愛情使得馬丁·伊登開始了對(duì)于美和知識(shí)的追求,使他渴望成功,使他渴望躋身上流社會(huì),愛情一直都是他奮斗的唯一精神支柱;但是也正是由于愛情的幻滅使得他對(duì)于隨后的成功、財(cái)富和名譽(yù)不屑一顧,因?yàn)檫@時(shí)候這一切對(duì)于他已經(jīng)沒有了任何意義。他最終在功成名就之時(shí)選擇了死亡。
人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了人的需求層次理論,他認(rèn)為人的需求分為五個(gè)層次,包括生理需求、安全需求、愛與歸屬的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。對(duì)于馬丁·伊登來(lái)說(shuō),當(dāng)他成功的時(shí)候,可以說(shuō)其他的四個(gè)需求都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,唯有愛與歸屬的需求缺失了,而恰恰是這一需求的缺失最終導(dǎo)致了他的自殺。
1.成功前的歸屬感
最開始的時(shí)候,馬丁·伊登出身于社會(huì)底層,也一直安于現(xiàn)狀,在他所處的社會(huì)階層混得風(fēng)生水起,打架斗毆,跳舞戀愛他都很在行,在那個(gè)圈子里很受歡迎,他有著眾多的朋友、情人,在家里姐妹都很疼愛他。那個(gè)時(shí)候,雖然他只是一個(gè)粗俗的普通人,但是他的生活很充實(shí),他身邊充滿愛,并且有強(qiáng)烈的歸屬感。他從來(lái)沒有感到過(guò)精神的空虛,更不會(huì)想到要以自殺結(jié)束自己的生命。
2.成功后的歸屬感缺失
由于對(duì)于露絲的愛情,馬丁·伊登決定背離原屬的階層,想要通過(guò)自己的努力奮斗躋身代表上流社會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)。一開始的時(shí)候,非常艱難,可以說(shuō)是處處碰壁,他面對(duì)的是奚落和嘲諷,到處是批評(píng),拒絕和不理解,這些打擊幾乎使他喪失希望,但是對(duì)于露絲的愛情力量使他堅(jiān)持了下來(lái),并且最終功成名就,成了資產(chǎn)階級(jí)的一員。而這時(shí)候,他卻已經(jīng)認(rèn)清了資產(chǎn)階級(jí)的本來(lái)面目,資產(chǎn)階級(jí)追逐金錢利益,虛偽庸俗,冷酷無(wú)情,自私自利,他們雖然談?wù)撐膶W(xué)和藝術(shù),但是根本就不理解他們所談?wù)摰臇|西;他們追捧馬丁·伊登的作品只是由于他的名聲,但并不理解他的作品的真正價(jià)值,所以在這個(gè)階層,馬丁·伊登根本就找不到歸屬感,他感到失望和孤獨(dú)。
當(dāng)他意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí),他想回到原來(lái)所屬的階層去找回愛和歸屬感,但是這個(gè)時(shí)候他發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)體自覺意識(shí)和客觀世界都已經(jīng)使他與原來(lái)的生活格格不入了,他最終的歸屬地已經(jīng)沒有了他的立足之地。“他和他們距離太遠(yuǎn),在他和他們之間成千上萬(wàn)翻開的書本形成了巨大的鴻溝”,他“已經(jīng)走得太遠(yuǎn),再也回不來(lái)了”。
這時(shí)候他雖然終于像渴望的那樣功成名就了,但是他的心理和精神處在兩個(gè)階級(jí)的夾縫中,在哪一個(gè)階層都找不到自己的歸屬感,而他對(duì)露絲的愛情已經(jīng)幻滅,他感到了心靈的無(wú)比孤獨(dú),這使他最終走向了死亡這條不歸路。
愛情的幻滅和歸屬感的缺失對(duì)于馬丁·伊登這樣的理想主義者來(lái)說(shuō),這種打擊是致命的。他曾對(duì)布里森登說(shuō)過(guò),愛情對(duì)他是第一位的,自從認(rèn)識(shí)露絲之后他的生命便屬于露絲,可最終他發(fā)現(xiàn)露絲也跟其他的小姐們一樣庸俗淺薄,并不值得他愛,這成了他死亡的關(guān)鍵原因;而辛辛苦苦奮斗取得的成功卻使他發(fā)現(xiàn)自己不能歸屬于虛偽的資產(chǎn)階級(jí),但同時(shí)也脫離了自己的階級(jí),成了沒有歸屬感的孤家寡人,這也最終使他無(wú)處可去。
這時(shí)候,馬丁·伊登意識(shí)到自己病了。他對(duì)露絲說(shuō):“我是一個(gè)病人——啊,病的不是我的身體,而是我的心靈,我的頭腦,我似乎已經(jīng)失去了任何價(jià)值觀念。我什么都感到不在乎,我已經(jīng)飽嘗生活中的一切,如今對(duì)于任何東西都已沒有欲望。”他已經(jīng)失去了生活的價(jià)值和對(duì)“夢(mèng)想”的追求,對(duì)于他而言,生活已經(jīng)沒有了意義可言。因此,馬丁·伊登在成功的巔峰毅然決然地選擇了跳海自殺。
[1] 杰克·倫敦.馬丁·伊登.吳勞譯.上海:上海譯文出版社,1981.
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[5] 李懷波.馬丁·伊登對(duì)生命本質(zhì)的追求與探索[J].哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).
作 者:紀(jì)亞品,河北科技師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師;崔海英,河北科技師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授;羅翠麗,河北科技師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向均為英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)。
編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com