河北省民族傳統體育資源的研究現狀概述

崔雪梅，程登富，崔海明，吳光遠，魏 寧

（1.廊坊師范學院，河北 廊坊 065000；2.北京體育大學，北京 100084）

河北省民族傳統體育資源的研究現狀概述

崔雪梅1，程登富1，崔海明1，吳光遠2，魏 寧1

（1.廊坊師范學院，河北 廊坊 065000；2.北京體育大學，北京 100084）

通過對河北省民族傳統體育體育進行梳理，對河北省民族傳統體育的深層文化意蘊、河北省民族傳統體育的發展現狀進行探討研究，以促進河北省民族傳統體育的發展。

河北省；民族傳統體育；體育資源；傳統項目

1 問題的提出

河北省滄州武術久負盛名，孟村太極拳和滄州劈掛拳被列為國家十大傳統拳種，作為國際、國內武術競賽規定套路向世界推出。此外，還有邯鄲永年太極拳、白洋淀的參與性漁獵活動，都是具有極大民俗體育資源開發價值。因此，搶救、開發和利用河北省民族體育資源逐漸形成體育文化品牌，不但能有效保護和發展河北省民族體育傳統文化，而且還能組織多種商貿和文化活動，擴大對外交流。

2 民族傳統體育研究評述

在世界語境下，中國學者在理論上大多學者多從民族傳統體育的角度對中國民族體育資源進行梳理，既對民族體育的文化意蘊、文化特性、文化建設意義，中國民族體育和現代競技體育的關系以及當前民族體育的生存和發展等方面進行探討及文化思索。在實踐上，國內學者主要集中在局部地區，個別民間、民俗的體育資源現象的調查研究上。理論上研究無系統性，實踐性研究還比較零散、無序。

3 研究的基本內容

3.1 民族傳統體育的概念和范圍

近年來，對于民族傳統體育文化的概念，已有很多學者分別從“民族”“傳統”“體育”這3個詞的定義對其進行了闡述。總體而言，其大致為民族傳統體育是在具有共同種族、共同生活習慣和思想意識的人群生活共同體中開展并流傳的，具有歷史相對穩定形制和本民族特色的體育及近似的體育文化活動。另一種觀點認為民族傳統體育是指生活在一定地域的一個或多個民族所獨有的，在人民大眾中廣泛傳承的、具有修身養性、健身技擊、休閑養生、競技表演、觀賞游藝、趣味驚險、民俗音樂歌舞交融特色的體育活動形式。對于什么是民族傳統體育、民族傳統體育相關概念的界定，在我國迄今為止還沒有一個統一的較為權威的定義。

民族傳統體育通常包括四類：一類是中華民族優秀傳統體育項目。這類傳統體育項目，應是在我國大多數地方普遍開展，而不是僅限于某個地區、某個民族，并在我國己經有全國性的正式比賽項目。主要是武術、中國式摔跤、圍棋、中國象棋、風箏、龍舟等。二類是民俗體育項目。民俗體育是由一定民眾所創造，為一定民眾所傳承和享用，并融入和依附于民眾日常生活的風俗習慣（如節日、禮儀等）之中的一種集體性、模式化、傳統性、生活化的體育活動，它既是一種體育文化，也是一種生活文化。如端午節風俗中的賽龍舟，元宵節風俗中的舞龍、踩高蹺、劃旱船、舞獅子，與清明節有關的蕩秋千、放風箏、古代寒食節的蹴鞠，與中秋節有關的舞火龍，與重陽節有關的登高，與年節有關的儺舞。三類是民間體育項目。這類項目僅限于民間廣泛開展，沒有正式的比賽。如拔河、跳繩、踢毽子、氣功、舞獅、舞龍、蹴鞠、賽馬、摔跤、踩高蹺、舞龍獅、放風箏等。四類是少數民族體育項目。這類體育項目上數量眾多，風格各異。有壯族的搶花炮、維吾爾族的達瓦孜，朝鮮族的跳板、秋千，藏族的押加、蒙古族那達慕、博克運動等。

3.2 河北省民族傳統體育資源分布現狀概括

3.2.1 形成產業鏈的民族體育資源河北省滄州武術久負盛名，滄州民間武術，有50多個拳種，武術門類基本可分少林、武當兩大派系。少林拳中有華拳、燕青、功力、劈卦、長拳、通臂、明堂、彌宗、八極、太祖、六合、螳螂、沙腳、戳腳、翻子、大洪拳、小洪拳等多種；武當拳中有太極、八卦、形意等。現規模和影響較大的有太極拳、劈掛拳、燕青拳等。其中，孟村太極拳和滄州劈掛拳被列為國家十大傳統拳種，作為國際、國內武術競賽規定套路向世界推出。吳橋雜技聞名中外，已經有了2500年的歷史，吳橋素有“中國著名雜技之鄉”“世界雜技藝術搖籃”的美譽，已經成為世界第三大雜技賽場。“常山戰鼓”是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間鑼鼓，套路多樣、曲牌繁多，其中尤以東楊莊戰鼓隊最有特色，最具代表性。這些民眾體育資源，都是具有極大經濟開發價值。“常山戰鼓”和邯鄲“蕩秋比賽”已經是國家民族傳統體育文化遺產。

3.2.2 具有固定發展模式的民族傳統體育其包括少數民族傳統體育和非少數民族傳統體育。少數民族傳統體育主要有賽馬、騎馬、摔跤、博克、蹲斗、斗牛、斗羊、射箭、射弩、磨秋、磨秋、力搏、扯手等。對于非少數民族傳統體育種類，我國專家和學者都做了大量的考證和論述，在這里不再一一列舉，主要介紹在河北省民間發展為一定模式的體育資源，主要包括武術、導引、八段錦、角抵、木射球、拔河、劍道、射箭、斗牛、馬球、圍棋、象棋、麻將、騎射等。

3.2.3 口口相傳，沒有文字記載的民族傳統體育資源主要包括打瓦兒、跳格子、吃彈珠、丟沙包、踢毽子、滾鐵環、拍紙牌、挑木棒、跳皮筋、滾鐵環、打陀羅、跳皮筋、放紙船燈、跳繩、捉迷藏、抖空竹、投壺、地陀螺、華容道、九連環等。

3.3 河北省少數民族體育項目訓練基地

為促進河北省少數民族傳統體育項目的開展，提高河北省少數民族傳統體育的競技水平，2004年建立了12個省少數民族傳統體育項目訓練基地，以實現民族體育工作為少數民族群眾強身健體服務，為全省民族團結和社會穩定服務。少數民族傳統體育項目訓練基地分別是河北體育學院和承德民族師范專科學校為省少數民族傳統體育項目綜合訓練基地、省射擊中心為射弩訓練基地、省摔跤中心為民族式摔跤訓練基地、省武術中心為武術訓練基地等。2010年建立了9個省少數民族傳統體育項目訓練基地分別是河北師大體育學院、張家口教育學院、河北科技師范學院、河北省蒙古族高級中學等。

3.4 河北省民族傳統體育的特點

3.4.1 歷史悠久性民族傳統體育歷史悠久，源遠流長。20世紀90年代初期，在河北省昌黎鎮渟泗澗村西北的響楊樹溝一帶發現大量石核、細石核、石片、細石葉等石制品，表明至少在舊石器時代末期，這里原始人就有了簡單的體育活動了。2010年8月，河北省文物研究所考古隊在平山縣境內一座西漢墓葬中發現了象棋、國際象棋的鼻祖——六博棋。河北省地區歷代流傳于民間的有武術、象棋、舉石器、拔河、踢毽子、打秋千、旱船、抬桿、舞獅子、放風箏等品種繁多，風格別致。新中國成立后，民族傳統體育得到迅速發展。河北省少數民族傳統體育運動會舉辦了8屆。此外，武術、摔跤、圍棋、毽球等一些民族傳統體育在河北省已經有了群眾性的組織或民間團體，挖掘和整理的一大批民族傳統體育項目已成為河北省群眾體育的一個重要組成部分。

3.4.2 地域性及傳承性一個民族的文化作為這個民族社會實踐的反映，必然深深地打上該民族的烙印，成為維系該民族生存和發展的精神紐帶。河北省滄州的民間武術、吳橋雜技、常山戰鼓、邯鄲蕩秋千等，無不保留著不同地理條件下一定的生產生活方式的烙印。地理環境是一個名字長期生息和繁衍的條件，在這樣的環境下，人們所形式的固有的生產方式世代相傳、沿襲，表現出明顯的傳承性。這些形式多樣、具有鮮明地方特色的體育活動，伴隨著地方民族文化的演進沿襲至今。

3.4.3 內容豐富、形式多樣性河北省民族傳統體育是由各民族共同創造的，其內容豐富、形式多樣。民族傳統體育項目作為一種民族文化現象，既是我國優秀民族文化的重要組成部分，也是民族文化的重要載體，具有鮮明的民族性，效果突出的健身作用和精彩的藝術欣賞性。幾乎每個民族都有各自的民族文化氣息和內涵，在相當程度上成為本民族和地區的象征，如蒙古族的博克、朝鮮族的頂水罐賽跑，風格迥然不同。

3.5 河北省民族傳統體育發展存在的問題及成因

3.5.1 民族傳統體育理論研究的落后目前對河北省傳統體育的研究對于其歷史發展問題、思維方式、傳承方式、表達方式和體育制度、體育活動場合及傳播要求關注得非常少，或者說研究史料的人少之又少。較多的研究滿足于對傳統體育中某類項目或某地區的傳統項目泛泛的介紹或基礎性的資料梳理工作，沒有經濟文化功能的分析。因此，要加深理論上的研究，為民族傳統體育的發展提供理論上的支持。

3.5.2 民族傳統體育的遺失與沒落現象嚴重在河北省民族文化的發展進程中，伴隨著民族遷徙、民族融合、時間與空間交替不斷變化，同時也隨著現代化、城鎮化和全球化步伐的前進，民族傳統體育文化賴以生存和發展的土壤越來越虛弱，原本強勢的地位已變得極其脆弱了，其中大量的民族傳統體育文化被遺失和伴隨時代的變化而沒落。

3.5.3 民族傳統體育的發展思想觀念落后及相關政策的缺失長期以來，民族傳統體育領域里人們重視其意識屬性，忽視其的產業屬性，思想觀念比較保守。同時，從文化消費的角度來看，存在著“政府辦什么，當地老百姓就欣賞什么”的被動接受狀態，文化消費結構單一，導致民族傳統體育發展受限。有利于民族傳統體育發展的有關政策不配套，在稅收、政府補貼、社會融資及建立多元投入機制等方面還沒有完善。因而，缺乏強有力的發展民族傳統體育的驅動力。資金投入不足、經營人才缺乏，民族傳統體育的產生需要經濟、文化的復合型經營管理人才嚴重缺乏。民族傳統體育領域的人才還需要具備較高的文化藝術修養和創新能力。

3.6 發展思路及對策

3.6.1 發展民族傳統體育應遵循的原則

（1）開發保護性原則。充分了解歷史，參照文化遺產地的保護辦法，加強對民族傳統體育資源的管理與科學利用，確定合理的保護措施和開發序位，堅持先保護、后開發，建立科學、嚴格的管理制度和相應的保護開發機制，統編制保護、修復、民族傳統體育資源一系列的規劃。保護發展齊頭并進，保障民族傳統資源的可持續利用。

（2）選擇性原則。在比較優劣中篩選，對其精心鑒別，取其精華，棄其糟粕真正的做到去粗取精。在此基礎上，有選擇性地重點扶持一批有代表性的在省內外和國內外都具有一定知名度和影響力，在各族群眾中廣泛流行或流傳的民族傳統體育資源進行開發，以此進一步提升其品位和知名度與影響力，增其新的內涵，打造河北省民族傳統體育資源品牌效應。

（3）創新性原則。民族傳統體育文化自身創新是傳統價值觀與現代理念交合轉化的民族民間文化的新形態。積極創新能促使保護對象讓那種文化的實踐者和擁有者有能力把自己的文化傳遞給年輕的一代，把高新技術引入民族傳統體育，采取靈活多樣的方式和政策，將已有的保護方式和新的保護方式有機的結合起來，并在實踐中不斷地調整和改進這些保護和保存方式，以達到既保存保護又開發創新的最終目標。提高民族傳統體育的科技含量以求以信息化推動民族傳統體育的可持續發展。

（4）社區效益性原則。城市社區的發展承載著民族文化發展和經濟發展的雙重任務。舊傳統要被新的時代所接受，必須經過再設計、再定位、再解釋等創造過程。將傳統體育文化融入社區文化之中，在深諳民族心理和民族精神、把握民族性的基礎上，探尋蘊含其中的歷史文化信息，從而有選擇性地發展。在河北省現代城市社區體育中，扭秧歌、踩高蹺、踢毽子、中華武術等傳統體育項目得到了廣泛開展。

3.6.2 民族傳統體育發展政策體系的完善

（1）典型民族傳統體育保護政策。政府要利用行政力量積極引導，并通過制定政策、條文等一系列硬性政策，加強對典型的民族傳統體育的保護。同時利用輿論的力量加以監督，為民典型的族傳統體育的保護提供輿論的支持，利用科學、技術、財政措施為典型的民族傳統體育的保護工作提供自由發展空間，以政策的推動確保這一民族傳統體育的持續發展，如滄州的民間武術、吳橋雜技、常山戰鼓、邯鄲蕩秋千等在中國乃至世界都形式了品牌效益，政府應該保護扶持發展。

（2）優秀民族傳統體育保護政策。認真發掘發現河北省已經遺失或沒落的優秀民族傳統體育，重新評估他們的價值。協助好教育和宣傳部門認真做好民族傳統體育的教育宣傳和保護工作。如在學校、圖書館、博物館、科技館、文化館等公益性單位進行民族傳統體育教育，增強民族傳統體育意識。

（3）發展民族傳統體育產業政策。河北省民族傳統體育資源的開發利用要充分發揮政府職能，統一規劃；以市場為導向。鼓勵適當開展有償服務和多種經營，吸納社會捐資贊助；鼓勵人才引進和培養政策，允許有特殊才能的民族傳統體育專業人才和經營管理人才以其擁有的民族傳統體育品牌、創作成果和科研技術成果等無形資產占有文化企業的股份，參與收益分配。

3.6.3 改革和發展并重的文化政策河北省民族傳統體育在形成和發展過程中，造就了其地區特有民族精神傳統和人文性格。民族傳統體育要保留傳統特色的東西，又要與現時代的潮流相掛鉤，承傳統體育中精華的東西，吸收現代體育中先進的東西，使兩者的完美結合。民族傳統體育的持續發展，是維系民族感情、增強民族的凝聚力、向心力的重要手段。因此，我們應當認清只有民族的才是世界的，失去自己民族傳統體育的特色，也基本失去了民族傳統體育的生命力，更無法實現民族傳統體育的持續發展。

[1] 王潔賓，陳紅梅，文鐵成.民族傳統體育簡論[J].科技信息：科學·教研，2008（7）. [2] 李少杰，白騰飛.民族傳統體育概念再認識[J].搏擊·武術科學，2007，4（1）.

[3] 彭長錦，白晉湘.論民族傳統體育文化在現代城市社區的傳承[J].成都體育學院學報，2009（8）.

G812

A

1674-151X（2011）06-155-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.06.076

投稿日期：2011

河北省哲學社會科學基金項目（HB10TTY049）。

崔雪梅（1974 ～），講師，碩士。研究方向：體育產業經營管理、體育經濟、體育社。